家史二百年

東方畬

家史二百年 我在從事安徽省徐氏聯(lián)譜時(shí)，幾乎遍訪了全省的一百多個(gè)市縣區(qū)，對于沒有保存家譜的宗親，問到他的父親名諱？大都知道；問到他的祖父名諱？有一部分人知道；往上問及他的曾祖父名諱？知之甚少；再往上我就沒有問下去了，估計(jì)一般人如果不從家譜中得知，是不可能清楚的。我寫“家史二百年”，有些情況除了聽父母和郢子里的耆耋耄耈長輩說過，就得查閱家譜資料，否則，追溯到二百年前的家史，是不可能知道的。 我的高祖安宏公大約生于清道光初年（1821—1830年），家譜記載生卒年不詳是有情可原的。因?yàn)?，我之家譜創(chuàng)修成稿于清光緒三十二年，印刷于民國二年歲次癸丑（1913年），那時(shí)候，我的曾祖父已經(jīng)逝世，領(lǐng)修譜者和我的祖父皆年及弱冠，他們也難了解離他們近百年的我高祖生卒年月日時(shí)。所以，我只能推導(dǎo)我的高祖安宏公的大概生年。 高祖兄弟四人：安盤、安再、安宏、安德。高祖安宏公，行三。妣，幺氏。高祖年輕時(shí)兇悍，性爽直，胸懷坦蕩，為鄉(xiāng)黨鄰里好打抱不平，倍受族人擁戴。一八五三年，太平天國定都天京，對江淮地區(qū)影響較大。我們這里的長毛捻子活動猖獗。太平軍與捻軍的結(jié)合，清官軍和李鴻章的淮軍，加上當(dāng)?shù)氐牡刂魑溲b等，相互混戰(zhàn)，鬧的民不聊生。據(jù)家譜記載，當(dāng)時(shí)已造成“十室九空”的境地。我高祖安宏公為了保護(hù)一方平安，聚集長崗集上百姓，抵御長毛捻子到集市上燒殺搶掠，戰(zhàn)死在長崗集上（我推算應(yīng)該是太平天國后期的大亂失控時(shí)期）。那時(shí)，雖然有了火銃、西洋槍等熱兵器，但是還仍然以大刀長矛的冷兵器為主，尤其是像我高祖他們的民間武裝。因戰(zhàn)斗激烈，死傷的人員多，打掃戰(zhàn)場時(shí)，沒有找到我高祖的頭顱。 高祖的遺體被運(yùn)回家后，我高祖母按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗就為其制作一個(gè)面頭。因高祖沒有頭顱，是不能藏在老墳地里的，就安葬在家西溝外老墳下首西南向。 我高祖安宏公的墳塋下方（南邊）是一塊不足兩畝地的水稻田，水田的下沿（南邊）是一汪清水塘，水塘的正中有一個(gè)樹木茂盛的灘子，灘上生長著一棵棵高聳挺拔的橡樹，灘子就像一枚橢圓形的印章扣在水塘的中央。據(jù)風(fēng)水先生說，我高祖的墓地是塊風(fēng)水寶地：高祖頭枕高坡，腳踩官印，兩旁平沙開闊......遺憾的是從我儕上溯到曾祖輩，就沒有做官的。這么好的風(fēng)水寶地，就不應(yīng)該給失掉頭顱的高祖睡去，讓他的子孫難能當(dāng)頭做官（見《我最喜歡的那棵梨樹》一文有詳細(xì)記載）。 我高祖母姓幺，生我伯曾祖發(fā)真公和曾祖壽真公，一個(gè)姑太太，適葉門。即距我家南面六里路的郢子：李坎子，是葉在璟、葉在玉等人的曾祖母。我高祖母卒年后藏家東南的蕭塘頭西北向，與我高祖安宏公寢墓里許守望。 高祖被殺后，我伯曾祖發(fā)真公盡孝心切，惱羞成怒，發(fā)瘋發(fā)癲，不久暴亡。撇下伯曾祖母王氏和兩個(gè)叔姑奶，一適孟門，一適李門。伯曾祖發(fā)真公卒后藏其母（我高祖母）左側(cè)。 我曾祖壽真公，字春山，號笑齋。行二。生于清咸豐四年（1854）正月初九日寅時(shí)。在家譜中有我曾祖的同窗好友孟昭詣先生為其贊序一篇： 先生姓徐氏，系予同鄉(xiāng)友。壽真，其諱；笑齋，其字也。 予弱冠時(shí)與訂交往來，未十載而先生作古，壽甫五旬。越明年癸丑冬，適貴族家乘告竣，將付梓。丈夫子以狀，丐為先生傳，予曷敢辭？ 先生篪吹，仲氏怙失，垂髫繞膝，萱堂遐邇，以孝敬稱。幼讀書頗篤志，因孟兄嬰癲狂疾，不忍以家事累慈親，隨棄儒而維持之。德配孟孺人贊內(nèi)政罔不井井，不幸夢兆窗炊而琴弦早斷，遺呱呱二先生，以耕讀嚴(yán)訓(xùn)之。未幾，先生效季然之策，離家賈于外，經(jīng)營二十年，稍有儲乃移旋近市，僦屋商焉。攜次子執(zhí)爨。予閑步頻造訪，輒烹茶勾留，接膝談心，因得悉其梗概： 先生生平喜交結(jié)，好琴棋，故蘭室內(nèi)，友朋恒滿座，或弦歌，或手彈，足以適性怡情，洵高人樂趣名士風(fēng)流也。且治家足法尚勤儉，崇樸素有古風(fēng)焉。處事則隨時(shí)通介，不抗不卑，雖久寄囂塵而邱壑胸中，習(xí)俗不能染其持己也。唯謹(jǐn)慎其接物也，以謙恭至與人交易，則疏財(cái)仗義，莫之或欺。 以故，戚黨咸推重之長子忠培，遵命農(nóng)于家，勤勞夙夜不迨荒。次子忠恕，善繼述士，未成復(fù)執(zhí)賈人業(yè)，伯仲氏之精明渾厚，綽有乃父風(fēng)，群稱跨灶駒克家子允矣。今，家道興，日用足。難兄弟猶協(xié)力籌劃之。荊樹有花，芝蘭吐秀，先生培植之力于此。更見異日肯構(gòu)堂大門閭，綿延瓜瓞，繁實(shí)椒聊。予敢為預(yù)卜，先生若獲覯之，其裕后苦心亦無幾，稍慰惜乎，儀型宛在而大雅已云亡矣。 予忝屬莫逆友，深契其為人，故遂忘藏拙，謹(jǐn)按其實(shí)而備記之，以垂不朽云爾。 從孟昭詣先生的這篇贊序，我得知曾祖幼年課讀，因其父（我高祖）遇難，其兄（我伯曾祖）癲狂了，我曾祖不得不中途輟學(xué)，操持家務(wù)。又遇我曾祖母早逝，家道中落。我曾祖外出經(jīng)商多年，才使家資殷實(shí)。遺憾的是我曾祖“壽甫五旬”而終。藏于其母（我高祖母）右側(cè)。 我曾祖壽真公曾經(jīng)在距我家南面五里路的長崗集上開紙彩店，為人家扎紙彩；后轉(zhuǎn)到我家北邊新啟的離我家五里路的大順集上開紙彩店兼營茶館生意。 我曾祖母孟氏，娘家在大順集東約七里的孟大郢子。生我祖父和叔祖，一個(gè)姑奶，適楊門。即今曹庵鎮(zhèn)大孤堆集附近，是楊秀如等人的祖母。曾祖母卒后與我曾祖合葬于我高祖母右側(cè)。 我祖父富培公，字忠培，行一。生于清光緒十年（1884年）甲申八月廿日巳時(shí)。因我曾祖母早年去世，我祖父和我叔祖，幼年失恃。 聽父親說，我曾祖母娘家沒有兄弟姐妹，當(dāng)她去世后，我祖父的外祖母即把我祖父和我叔祖及姑奶奶拉扯成人。后來我祖父即把他的外公外婆接到我們家養(yǎng)老送終。據(jù)說，我祖父的外婆去世時(shí)，在我們家里設(shè)靈堂吊唁，操辦喪事，然后把棺木送往孟大郢與祖父的外公合葬。古時(shí)有外戚在家懸棺（把棺材厝在板凳上）祭奠之諱，但我祖父和我叔祖念及他們的外婆恩德，沒有聽族中長輩規(guī)勸，堅(jiān)持把外婆當(dāng)自己的祖輩一樣辦理喪事。結(jié)果犯了大忌，辦過喪事后，給我們家?guī)砹藶?zāi)禍……我祖父在辦理他的外婆喪事后不久便逝世。葬東崗上大地，西北向。 祖父一生勤勞，勤儉持家。以農(nóng)事為主，兼營大順集上茶館生意。在軍閥混戰(zhàn)時(shí)，與當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)組織起來打“橫軍”（是胡作非為禍害百姓的軍隊(duì)，人們才稱其為“橫軍”），曾經(jīng)把一支經(jīng)過我們郢子與陶巷村之間的“橫軍”全部打死，為民除害。大順集逢集時(shí)，祖父上集配合叔祖打理茶館事務(wù)，下午或晚上把到茶館喝茶的人們的糞便挑來家里做農(nóng)業(yè)施肥。背集時(shí)在家經(jīng)營農(nóng)事。家里有四五十畝耕地，被祖父打理的井井有條。那時(shí)，我們家應(yīng)該屬于小康之家。祖父去世后，家道隨之衰落。 祖母，姓夏。娘家在我家西南六里的夏郢子。生兩子：長，貴藩；次，貴珍。 祖母賢淑勤善，我祖父去世后，祖母二十多歲守寡。在祖父去世三年后，我的大伯貴藩公于十八歲相繼夭折。祖母僅帶我七歲的父親過活。吃苦受屈是可想而知的。祖母于一九六一年去世，與我祖父附墳。 這里得寫一寫我的叔祖富紹公，字忠恕，行二。生于光緒十三年（1887年），卒于民國三十五年（1946年），葬東崗上老塋兄（我祖父）右側(cè)。配，黃氏。生三子：貴珠、貴寶、貴元，二女：長女嫁關(guān)塘村李兆廷，是李家店的母親；次女嫁上奠寺東楊郢子呂樹嶺，是呂小明的母親。 我祖父和我伯父相繼去世，我父親幼小，家中的田地全部被賣掉。我祖母和我父親孤兒寡母，全依賴我叔祖眷顧。叔祖不僅把祖?zhèn)鞯脑埐适炙噦鹘o了我父親，而且把我父親另眼看待，讓他自己的孩子——我的三個(gè)堂叔出去幫工，把我父親留在身邊學(xué)扎紙彩手藝。一直到我父親結(jié)婚生子后，才把家里僅有的遺緒分成兩份，讓我祖母和我父親先挑選。叔祖的德操，受到親戚鄰里的夸贊！為此我在續(xù)修家譜時(shí)，撰文《敬立孝悌炳標(biāo)桿，眷顧嫂侄昭榜樣》，贊序我叔祖的功德。 父親諱貴珍，行二。生于一九二零年九月四日，卒于二零零一年十二月二十日。葬東崗上老塋西北向。 父親幼年落孤，是我祖母拉扯長大。我祖父去世時(shí)，父親年方七齡，無兄弟姐妹。父親留給我的印象是無所不會的全能者： 父親雖為農(nóng)民，一生以耕讀持家，沒進(jìn)過學(xué)堂，但能識文斷字。農(nóng)閑時(shí)常捧書在手，能讀中國傳統(tǒng)名著《三國演義》《水滸傳》《西游記》等通俗小說。農(nóng)耕時(shí)代鍛煉出父親精巧的手藝。 父親沒有拜過師傅，卻能制作木工家俱。我們家的桌、椅、板凳、門窗、木床、木盆、木桶等各種木器用具，皆是父親自己親手制作。生產(chǎn)隊(duì)的木犁、水車等用壞時(shí)，皆由父親維修。 父親是建筑能手。蓋土房定線，尺寸皆由父親掌握。起脊房子的走水坡度，一般的木工沒有經(jīng)驗(yàn)，計(jì)算的尺寸很難吻合，或者蓋好后的房子坡度不美觀。凡是經(jīng)父親計(jì)算過的八字木房料，蓋好的房屋都很受看。父親用挖古墓的磚塊或拾來的卒磚，為家前屋后墁了多條各種花紋圖案的走道，來我們家的客人看后皆羨慕不已。 父親是織布能手。從前我們家有織布機(jī)，每年父親都要為親鄰織上許多匹布。經(jīng)父親織出的布平整密實(shí)，附近沒有可以與之比擬的。 父親扦扎出的紙彩，遠(yuǎn)近聞名。在那時(shí)沒有機(jī)器配合的情況下，父親純手工扦扎出的紙人、紙馬、紙狗、紙轎、紙樓房等精彩動人。 父親還是編織能手。父親能編制家庭生活中的各種用具，如筐、籮、箕、笊等。經(jīng)父親手編織出來的柳具，特別精巧、受看。逢到夏天，我們要是抓到小鳥，或者善叫的蟈蟈、小動物，父親都能為其編制大小不同的精巧籠子。春節(jié)時(shí)，父親還為我們編制各色各樣的紅燈籠，且在每個(gè)燈籠上都糊上他親手剪切的喜慶圖樣，讓我們享受比別人家孩子更多的得意。 總之，父親在我們心里，是位無所不能的人。經(jīng)父親制作出來的用具、玩具特別精致，他的匠心獨(dú)運(yùn)，巧奪天工，不僅讓我們做兒女的敬佩，也讓周圍的人們?yōu)橹畤@服！ 　　按照父親的遺愿，他老人家逝世后，我們沒有為他大張旗鼓的操辦喪事。因他要求葬進(jìn)老墳。那時(shí)，政府要求死后葬規(guī)劃點(diǎn)比較嚴(yán)，我們只好把他的骨灰盒暫存放在殯儀館，過了一段時(shí)間后，才從壽縣北山殯儀館把他的骨灰盒請回，安葬在老塋里，與母親附墳。了卻了父親的生前愿望。 母親姓蔣，諱蕓。生于一九二四年四月二十日，卒于一九九零年六月二十四日。生三子：孝榮、孝光、孝毅名東軍。二女：長女孝英，適孟門，是曉軍，紅政母親。次女艷，嫁李傳忠。 母親還在襁褓中，就被外祖母丟棄在愛嬰堂，被我祖父抱回家給我父親做童養(yǎng)媳，是我祖母養(yǎng)育大的。 其實(shí)母親的娘家是大戶人家，系當(dāng)時(shí)壽州東鄉(xiāng)（現(xiàn)為淮南市孔店鄉(xiāng)）蔣家崗有名的地主。外祖父兄弟四人，每人占一個(gè)莊子，有很多田產(chǎn)。因受傳統(tǒng)的重男輕女思想影響，外公外婆把家中新生的長女遺棄，沒想到，后來連生幾個(gè)男兒都夭折了，僅存活我的兩個(gè)姨媽。據(jù)說是遭了報(bào)應(yīng)。而其他三位外叔祖家均有四個(gè)男兒，人丁興旺。 聽母親說（母親也是聽祖母說的），當(dāng)年蔣家把母親送到愛嬰堂后，送母親的人剛走，就趕上我祖父去愛嬰堂抱養(yǎng)女嬰。愛嬰堂的人把蔣氏留下的我母親的生辰八字、家史記載交給我祖父，又把我祖父的地址記錄下來。祖父把我母親抱來家不久，蔣家便派人來看望，并流露出悔意，要接母親回去。我祖父和祖母說什么也不答應(yīng)。因此，我母親自小到大從未走過娘家，直到一九四九年后，蔣家衰落，母親同情外祖母一人生活凄涼，才與蔣家走動。 母親到了我祖父家，沒少吃苦。據(jù)母親說，祖父去世時(shí)，父親七歲，母親三歲。三年后十八歲的大伯又去逝，失去強(qiáng)壯的男丁，家境迅速衰落，田產(chǎn)賣罄，僅剩下住房和祖塋地。尚年幼的父母，與祖母相依為命，過著清貧的日子。 母親滿十歲后，跟祖母學(xué)得一手針線活，繡花描鳳，剪布裁衣，做鞋納帽樣樣皆會。農(nóng)閑時(shí)，她跟祖母為富人家做針線活；農(nóng)忙時(shí)，便到田間地頭拾麥穗、蜀黍頭、豆角秧，挖人家落下的地瓜、胡蘿卜等，為家里積累過冬糧食。 貧困的生活磨礪了母親的性格，鍛煉了母親的好身手。記得大集體時(shí)，隊(duì)里實(shí)行“按件記酬”的辦法。母親裁、割、收、鋤樣樣都領(lǐng)先于別人，是生產(chǎn)隊(duì)里唯一得工分最多的社員。她左右手皆能插秧，別人一天起早摸黑只能插一畝地的秧，母親卻能插一畝二分地。母親的右手栽累了就用左手插，這是極少人能辦到的事。母親做農(nóng)事的本領(lǐng)遠(yuǎn)近聞名，至今一些年長者談起來，都會情不自禁地豎起大母指，贊揚(yáng)母親的本事。 我小的時(shí)候，記得母親早晨天不亮就把一大鍋稀飯煮好了，然后挎著畚箕拾上一圈糞，生產(chǎn)隊(duì)才吹哨出工。放工回家后，別人都忙著吃飯，母親卻一只手端著稀飯碗，一只手提溜著挎箕拾牲畜的糞便積肥，從來就沒見過母親做到餐桌上吃過一頓安穩(wěn)飯。母親吃了飯、拾了糞、喂了豬、洗刷了鍋碗、整理了家務(wù)后，還照樣趕上生產(chǎn)隊(duì)的出工，數(shù)年如一日。 在二十世紀(jì)五六十年代，我們家境十分困難，全家好幾口人全靠父母勞動維持生活。為了供養(yǎng)大姐、大哥上學(xué)，母親經(jīng)常到田野挖草根、挖荸薺制淀粉賣錢。母親還利用夜晚勞作，就如馬南村先生寫中國婦女的三分之一時(shí)間那樣，母親總是利用夜晚時(shí)間做很多事。她把白天未做完的事，都留在夜晚做：給我們孩子裁衣做鞋，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，都是放在晚上時(shí)間做的。因?yàn)榘滋煲碌馗赊r(nóng)活。冬天的夜晚，母親天天紡棉線到深夜，不聽到雞叫不休息。母親夜晚做事的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過白天的三分之一。 母親不僅勤勞，而且善良。二十世紀(jì)六七十年代，農(nóng)村人的生活大都困難。我家因大姐、大哥已經(jīng)參加工作，家里的境況比別人家好多了。母親就主動幫助人家解決困難，看到春天里靠吃野菜、槐花、榆樹葉充饑的鄰居面黃肌瘦的，母親就主動送給他們一點(diǎn)米面油鹽，讓他們暫度饑荒。有幾次，我看到母親把鄰居的飯碗奪過來，從我家鍋里盛上滿滿一碗米飯端過去，并且告訴鄰居：“五風(fēng)”時(shí)都沒有把我們餓死，現(xiàn)在總比那時(shí)好多了，熬過荒年就是熟年。鼓勵(lì)鄰居樹立生活的信心，相信日子總會好起來的！ 母親含辛茹苦養(yǎng)育五個(gè)兒女，我的兩個(gè)哥哥、兩個(gè)姐姐全部走出去，參加了行政、醫(yī)務(wù)等工作，為母親爭了光。這在我們那個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村是極為罕有的，母親為此感到滿足和自豪。 由于母親的庇蔭，母親的孫子們?nèi)可洗髮W(xué)。如今，有的在部隊(duì)正團(tuán)職崗位轉(zhuǎn)業(yè)，有的當(dāng)了副縣長，還有的當(dāng)了企業(yè)老板……母親若地下有知，一定會欣慰的。 為表達(dá)我對父母親的敬仰，我不僅撰文紀(jì)念我父親，也為我母親寫了多篇文章，緬懷父母的至偉功德。還出版了《愛在父耕母織間》一書，全面介紹我父親的獨(dú)運(yùn)匠心，和我母親的女紅手藝。此書作為中國農(nóng)耕文化和民俗文化的實(shí)體文載，被國家圖書館收藏。 長兄，諱孝榮，生于一九四七年歲次丁亥正月十三。卒于一九九六年冬月。葬馬王孤堆規(guī)劃點(diǎn)西北向。配，孟凡菊（瓦埠街上）。生子一，名峰。女二：長女名朝霞，嫁梁昌宇（壽縣張李鄉(xiāng)）；次女名潔，嫁孟維國（本鄉(xiāng)孫崗）。 長兄一九六三年初中畢業(yè)，進(jìn)瓦埠醫(yī)院學(xué)醫(yī)，次年參軍，七零年退伍，中共黨員。安排到供銷社工作，曾任仇集供銷社主任。 次兄，諱孝光，生于一九五四年歲次甲午。卒于二零零二年元月十四日。葬東崗老塋父側(cè)。配，顧光榮（淮南市謝家集區(qū)）。生子一，名磊。 孝光兄一九七三年初中畢業(yè)參軍，七七年退伍，中共黨員。安排到淮南礦務(wù)局四十二建井工程處開車，后調(diào)三十九建井工程處開車。 鄙人東軍，譜名孝毅，行三。生于一九五七年三月十二日，歲次丁酉二月十一辰時(shí)。配，李多姐（本鎮(zhèn)三新莊）。生子一，名玉龍。女二：長女名玉杰，嫁張旱雨（淮北市農(nóng)行），生有一雙兒女；次女名玉宏。 本人簡介：中共黨員，安徽省作家協(xié)會會員和省散文隨筆學(xué)會會員，高級經(jīng)濟(jì)師，高級建筑師。一九七六年中學(xué)畢業(yè)后入伍，七九年二月參加對越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)。退伍后，耕過田，務(wù)過工，經(jīng)過商。曾主編多期內(nèi)部刊物《安徽徐氏》和《全球徐氏》；著有《宗親聯(lián)誼路漫漫》一書；主持編輯《中華徐氏通譜·安徽省卷》；出版處女作《愛在父耕母織間》；與全國十一位作家合集出版《散文十二家》；出版《探路》一書，撰寫的《尋覓》一書在編輯出版中。經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表姓氏文化和宗親聯(lián)誼、游記、時(shí)評等文章。是安徽省徐氏聯(lián)誼會的主要發(fā)起人和辦會者，目前擔(dān)任安徽省徐氏聯(lián)誼會秘書長一職，致力于姓氏文化研究和熱心于家族事務(wù)。 玉龍，生于一九八八年四月二十四日。畢業(yè)后在上海自主創(chuàng)業(yè)。配，張海燕（唐山市古冶區(qū)）。生子一，名翊宸。 翊宸，生于二零一五年元月五日。今年九月，開始在上海上小學(xué)。 從二百年的家史情況看，自我高祖到我的孫子輩，共七代人，平均每代間隔時(shí)間約在二十五至三十年。這與人類發(fā)展的代系年數(shù)基本吻合。 如果追溯到四百多年前，從我壽縣開基始祖新民公到我的孫子輩，共十八世。平均每代間隔時(shí)間在二十五年左右。我本支世系圖為： 新民（明中后期從山東棗林崗遷徙至壽州東瓦埠湖畔開基）—長國庠（次國學(xué)）—次肇盛（長肇興）—長立基（次成基）—昌蕃—次同禮（長同義）—長登嶽（次登崙，三登崑）—長福海（次福江）—壽鐸—長堂靈（次堂光）—次平年（長平豐）—三安宏（長安盤，次安再，四安德）—次壽真（長發(fā)真）—長富培（次富紹）—次貴珍（長貴藩）—三孝毅字東軍（長孝榮，次孝光）—玉龍—翊宸—— 以上世系圖括號里面的各代人皆是旁系親屬，僅供參考，也可以去掉括號里面的各代人，直接看： 新民—國庠—肇盛—立基—昌蕃—同禮—登嶽—福?！獕坭I—堂靈—平年—安宏—壽真—富培—貴珍—孝毅（東軍）—玉龍—翊宸—— 這樣的直系世系圖就比較清楚了。 以上各代字輩為：民國肇基昌，同登福壽堂；平安真富貴，孝友大文章。我的孫兒徐翊宸，是“大”字輩。章字輩下面還有二十字輩，在此不必贅述。 從我高祖安宏公至今的二百年里，是中國社會發(fā)生滄桑巨變的二百年。是中國封建社會由衰落到滅亡，到半封建半殖民地社會制度的建立和滅亡，到社會主義制度的建立和建設(shè)時(shí)期。這段時(shí)間，中國社會進(jìn)入近代和現(xiàn)代社會發(fā)展的歷史時(shí)期。從虎門銷煙到太平天國起義到五四運(yùn)動反帝反封建的興起；自孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會，即中國國民黨的成立，到辛亥革命推翻清朝帝制，建立中華民國；到中國共產(chǎn)黨的成立并領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展的反帝反封建斗爭，到一九四九年十月中華人民共和國的建立。這是中國社會經(jīng)過一次次波瀾壯闊的大運(yùn)動，一場場翻天覆地的大變革的時(shí)代。近二百年的時(shí)間里，中國社會實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。實(shí)踐證明：中華民族五千年的文化積淀，生生不息，每次社會的動蕩，都由災(zāi)難深重的民眾把滾滾的歷史車輪向前推進(jìn)一步，鳳凰涅槃，浴火重生！ 國家的動蕩和巨變，會給每個(gè)家庭帶來變化。從我高祖安宏公的反擊捻軍禍害鄉(xiāng)閭在戰(zhàn)斗中罹難，給我曾祖輩帶來的深重苦難，到我祖父曾經(jīng)參加群眾自發(fā)組織起來的打“橫軍”（我在《徐駝子》一文有詳細(xì)記載），到我自己參加“自衛(wèi)還擊，保衛(wèi)邊疆”的戰(zhàn)斗。說明國家和社會的動蕩不安，必然會波及到每個(gè)人的家庭安危?！坝袊庞屑摇?，“國家興亡，匹夫有責(zé)”。這些古人之訓(xùn)，也是我的家譜中“家規(guī)家訓(xùn)”里所記載的，我們必須牢記。熱愛祖國是我們每個(gè)國人起碼的道義和責(zé)任。 今天，我們生活在社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，人民安居樂業(yè)的中華盛世。我們決不能忘記這些來之不易的美好生活，皆是通過我們的先輩辛勤耕耘，經(jīng)過幾代人的流血犧牲換來的。我們應(yīng)該珍惜，應(yīng)該居安思危，努力奮斗，守護(hù)祖國的安寧，維護(hù)社會的和平和建設(shè)環(huán)境，創(chuàng)造美好的未來！ 2021年9月18日

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家史二百年

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