<p class="ql-block">近年來(lái)越來(lái)越多的美院開(kāi)始考石膏像，一是為了更好的檢驗(yàn)考生的造型能力，二是為了減少改卷的難度，畢竟石膏像的造型出了一點(diǎn)問(wèn)題一眼就能看出來(lái)。所以，石膏像最重要也是最難的一點(diǎn)就是造型的準(zhǔn)確。下面帶大家認(rèn)識(shí)一下這些常在考試中出現(xiàn)的石膏像，了解一些他們背后的歷史故事，可能你完成的作品會(huì)更有表現(xiàn)力</p> <p class="ql-block">1，大衛(wèi)</p> <p class="ql-block">《大衛(wèi)》是1501年—1504年間意大利雕塑家米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂創(chuàng)作的大理石雕塑，現(xiàn)收藏于意大利佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。</p><p class="ql-block">此雕塑為大理石雕像，高3.96米，連基座高5.5米。該雕像展現(xiàn)了一個(gè)年輕有力的裸體男子形象，體態(tài)健美、神情堅(jiān)定、肌肉飽滿(mǎn)、有生命力，似乎能夠感覺(jué)到人物身體血管的跳動(dòng)，更突出了大衛(wèi)作為一名英雄的高大形象。</p><p class="ql-block">《大衛(wèi)》體現(xiàn)了人體的神圣美與大衛(wèi)即將迸發(fā)出的巨大熱情，從而成為西方美術(shù)史上值得夸耀的男性裸體雕像之一。</p> <p class="ql-block">2，伏爾泰</p> <p class="ql-block">伏爾泰是法國(guó)啟蒙主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)家，是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”。伏爾泰其實(shí)也只是他的筆名?！斗鼱柼┳瘛肥?782年法國(guó)雕塑家讓·安東尼·烏東創(chuàng)作的雕塑作品，該作品存世三件，其中兩件大理石雕塑分別收藏于法國(guó)巴黎法蘭西喜劇院和俄國(guó)彼得堡艾爾米塔什博物館，還有一件石膏坐像收藏在法國(guó)巴黎國(guó)家圖書(shū)館。</p><p class="ql-block">該雕塑對(duì)法國(guó)思想家伏爾泰的性格特征進(jìn)行了深刻、細(xì)膩的表現(xiàn)，真實(shí)地記錄了這位八十歲高齡的哲學(xué)家的生前形象。該雕塑比例協(xié)調(diào)，雕刻細(xì)膩，表現(xiàn)了伏爾泰的睿智和生命力。</p> <p class="ql-block">3，塞內(nèi)卡（海盜）</p> <p class="ql-block">塞內(nèi)卡這件青銅像直到現(xiàn)在還無(wú)法確定究竟是何許人的肖像。根據(jù)國(guó)外的（俄、英、日等）一些美術(shù)辭書(shū)和史籍記載，都傳稱(chēng)此像為哲學(xué)家“塞內(nèi)卡”。把它說(shuō)成是“海盜”，純屬因?yàn)槠溟L(zhǎng)項(xiàng)丑陋。實(shí)際這件雕像的外貌不同尋常，它的寫(xiě)實(shí)深度和性格描寫(xiě)，都塑造了很高的水平。凹陷的面頰，臉上的皺紋，脖子上的大筋，都表現(xiàn)出了老年人的突出特征。但更主要的不是外貌，而是通過(guò)探索的眼神，緊閉的嘴唇，深刻地表達(dá)了人物的內(nèi)在精神世界和緊張的情緒，確實(shí)堪稱(chēng)為肖像雕刻的杰作。</p> <p class="ql-block">4，阿格里巴</p> <p class="ql-block"> 阿格里巴大理石頭像，約創(chuàng)作于公元前一世紀(jì)后半期。 </p><p class="ql-block">古代羅馬藝術(shù)和古代希臘的雕塑十分相近，但又有區(qū)別。羅馬的藝術(shù)不象希臘的藝術(shù)那么富于浪漫情趣和理想化的美，而是更加趨向?qū)憣?shí)。尤其在雕刻藝術(shù)上，這種區(qū)別更加明顯。羅馬帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力大都集中于貴族手中，他們要求藝術(shù)表現(xiàn)他們自己個(gè)人的權(quán)威，并為他們歌功頌德，樹(shù)碑立傳，所以當(dāng)時(shí)羅馬的大量雕塑作品都是為王公貴族們服務(wù)的。這一類(lèi)雕像作品大多具有寫(xiě)實(shí)的面容和夸大的“威嚴(yán)”外表，形象處理上則著重于刻畫(huà)人物的性格特征。這尊《阿格里巴像》就是其中優(yōu)秀的代表作之一。 </p><p class="ql-block"> 在這尊雕像中，阿格里巴面容嚴(yán)峻威嚴(yán)，突出的眉弓和深陷的眼睛表現(xiàn)出政治家的堅(jiān)定和深謀遠(yuǎn)慮；寬大的鼻梁、飽滿(mǎn)的鼻子和充滿(mǎn)肉感的嘴唇，又顯示出他豪爽、放蕩和傲慢的個(gè)性；他那厚實(shí)的下巴、寬闊的雙耳以及脖頸上發(fā)達(dá)的肌肉，則充滿(mǎn)了不可征服的粗獷和勇猛的力量。雕像以一種寫(xiě)實(shí)的手法刻畫(huà)了這位身居高位的軍人，面容絲毫沒(méi)有被美化，充滿(mǎn)了世俗感，甚至臉上那些不勻稱(chēng)肌肉的細(xì)微起伏變化，都被精確而生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。這件作品充分體現(xiàn)了羅馬雕像的藝術(shù)特點(diǎn)，面容特征細(xì)膩逼真，性格特點(diǎn)生動(dòng)自然，是現(xiàn)存古羅馬雕塑不可多得的藝術(shù)珍品。 </p> <p class="ql-block">5， 朱利亞諾·美第奇（小衛(wèi)）</p> <p class="ql-block">小衛(wèi)是在意大利佛倫薩美第奇小教堂中的一個(gè)石棺上面的雕像，人們簡(jiǎn)稱(chēng)“美第奇”，又稱(chēng)“行動(dòng)者”。也有人戲稱(chēng)“小衛(wèi)”，因?yàn)樗邦~上面的頭發(fā)與《大衛(wèi)》的頭發(fā)很相似，又都是米開(kāi)朗基羅的雕塑作品。</p><p class="ql-block">雕塑為一個(gè)羅馬式古代武將，身披甲胄，手握權(quán)杖，頭向左側(cè)，神色憂(yōu)郁的大理石坐像。他的名字為朱利阿諾·美第奇，這一形象的塑造是由當(dāng)時(shí)的歷史政治環(huán)境所決定的。佛羅倫薩成為意大利文藝復(fù)興的搖籃和中心。</p><p class="ql-block">朱力亞諾是此家族代表性人物洛倫佐·德·美第奇的弟弟，據(jù)說(shuō)非常帥，帥到被譽(yù)為“新雅典的阿波羅”，他最著名的一個(gè)情人是西蒙奈塔-維斯普奇，被朱里亞諾稱(chēng)為“美之王后”。波提切利的《維納斯的誕生》就是以她為模特。波提切利的另一幅名作《維納斯與瑪爾斯》中，維納斯還是維斯普奇，而躺在她對(duì)面那位沉睡著的戰(zhàn)神瑪爾斯，正是以朱里亞諾為原型。不過(guò)朱利亞諾在25歲時(shí)在教皇西克斯多斯四世策動(dòng)的帕茲家族叛亂中遇刺身亡。</p> <p class="ql-block">6，馬賽</p> <p class="ql-block">《馬賽曲》這組雕塑是著名雕塑家弗朗索瓦·呂德的作品，也是凱旋門(mén)最負(fù)盛名的雕塑。</p><p class="ql-block">《馬賽曲》分為兩個(gè)部分：</p><p class="ql-block">上部是一位象征自由、正義、勝利的女神，她右手持劍，左手高舉，在號(hào)召人民向她指引的方向沖去。</p><p class="ql-block">下半部是一群志愿軍戰(zhàn)士，在女神的號(hào)召下蜂擁前進(jìn)。其中心人物是一個(gè)有著大胡子的戰(zhàn)士，也就是我家里買(mǎi)的石膏像老者，可知老者并沒(méi)有姓名，只是志愿軍戰(zhàn)士的象征罷了。這老者身著古羅馬甲胄，其實(shí)那時(shí)已經(jīng)是火槍時(shí)代，甲胄管不了多大事兒，只不過(guò)表示他在“戰(zhàn)斗”。</p><p class="ql-block">不知怎么，我覺(jué)得這老頭兒長(zhǎng)得有點(diǎn)兒像恩格斯，有哲人氣質(zhì)。他正在張嘴喊著什么，也許在唱《馬賽曲》，也許只是簡(jiǎn)單地喊：“沖啊！”</p> <p class="ql-block">7，荷馬</p> <p class="ql-block"> 荷馬（約前9世紀(jì)－前8世紀(jì)），相傳為古希臘的游吟詩(shī)人，生于小亞細(xì)亞，雙眼失明，創(chuàng)作了史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》，兩者統(tǒng)稱(chēng)《荷馬史詩(shī)》。目前沒(méi)有確切證據(jù)證明荷馬的存在，所以也有人認(rèn)為他是傳說(shuō)中被構(gòu)造出來(lái)的人物。而關(guān)于《荷馬史詩(shī)》，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)口頭流傳的詩(shī)作的結(jié)晶。</p><p class="ql-block"> 到底歷史上究竟有無(wú)荷馬這個(gè)人？這兩部史詩(shī)真是他寫(xiě)的嗎？這些問(wèn)題在西方學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論已久。早在古希臘時(shí)代，著名歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩(shī)的作者，直到18世紀(jì)初，歐洲人仍然認(rèn)為荷馬是歷史上確實(shí)存在過(guò)的一位遠(yuǎn)古的偉大詩(shī)人。</p><p class="ql-block">關(guān)于荷馬的資料很少，所以對(duì)其生平有很多說(shuō)法，但都無(wú)確鑿證據(jù)。關(guān)于他的生活年代，古希臘歷史學(xué)家希羅多德認(rèn)為荷馬生活在自己的時(shí)代之前至多不超過(guò)四百年，即大約公元前850年左右。除了這個(gè)廣為接受的說(shuō)法，也有人（比如修昔底德）認(rèn)為荷馬的年代離特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的年代不遠(yuǎn)，大約是公元前12世紀(jì)早期。</p><p class="ql-block">關(guān)于荷馬的出生地，也有很多說(shuō)法。曾經(jīng)就至少有七個(gè)地方或城市競(jìng)相爭(zhēng)奪荷馬的“所有權(quán)”。最為接受的說(shuō)法是他來(lái)自伊奧尼亞，因?yàn)樗脑?shī)中有很多伊奧尼亞的方言。</p> <p class="ql-block">8，維納斯</p> <p class="ql-block">維納斯（拉丁語(yǔ)：V?nus、英語(yǔ)：Venus），是羅馬神話(huà)中美的女神，羅馬十二主神之一。對(duì)應(yīng)希臘神話(huà)中的阿佛洛狄忒。</p><p class="ql-block">最初她可能是一種果園的精靈。她的別名是穆耳忒亞，可能是拉丁語(yǔ)中的“山桃”之意。后期因?yàn)楸慌c希臘神話(huà)的阿芙羅狄忒對(duì)應(yīng)，維納斯也成了美與愛(ài)的女神，小愛(ài)神丘比特是她的兒子。拉丁語(yǔ)的“金星”和“星期五”等詞都來(lái)源于此。維納斯是希臘米洛農(nóng)民伊奧爾科斯1820年春天刨地時(shí)掘獲的。出土?xí)r的維納斯右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸過(guò)頭，握著一只蘋(píng)果。當(dāng)時(shí)法國(guó)駐米洛領(lǐng)事路易斯-布勒斯特得知此事后，趕往伊奧爾科斯住處，表示要以高價(jià)收買(mǎi)此塑像，并獲得了伊奧爾科斯的應(yīng)允。但由于手頭沒(méi)有足夠的現(xiàn)金，只好派居維爾連夜趕往君士坦丁堡報(bào)告法國(guó)大使。大使聽(tīng)完匯報(bào)后立即命令秘書(shū)帶了一筆巨款隨居維爾連夜前往米洛洽購(gòu)女神像，卻不知農(nóng)民伊奧爾科斯此時(shí)已將神像賣(mài)給了一位希臘商人，而且已經(jīng)裝船外運(yùn)。居維爾當(dāng)即決定以武力截奪。英國(guó)得知這一消息之后，也派艦艇趕來(lái)爭(zhēng)奪，雙方展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，混戰(zhàn)中雕塑的雙臂不幸被砸斷，從此，維納斯就成了一個(gè)斷臂女神</p> <p class="ql-block">9，摩西</p> <p class="ql-block">威嚴(yán)地豎立著，奕奕有神的目光，曲著的右腿，宛如要舉足站起的模樣。牙齒咬緊著，像要吞噬什么東西。</p><p class="ql-block">十六世紀(jì)初，教皇尤利烏斯二世向往給自己修建一座世界上絕無(wú)僅有的陵墓，并將著名的雕塑家米開(kāi)朗基羅招來(lái)為他工作。但由于教皇的反復(fù)無(wú)常，陵墓的施工幾起幾落，米開(kāi)朗基羅遭受到了一生中最大的失望。在陵墓已完成的雕塑中，最著名的就是這尊《摩西像》。</p><p class="ql-block">摩西是色列人的民族領(lǐng)袖，史學(xué)界認(rèn)為他是猶太教創(chuàng)始者。在猶太教、基督教、伊斯蘭教、巴哈伊教里都被認(rèn)為是極為重要的人物，按照以色列人的傳承，摩西五經(jīng)便是由其所著。摩西受上帝之命率領(lǐng)被奴役的以色列人逃離古埃及，前往一塊富饒之地迦南，經(jīng)歷40多年的艱難跋涉，到達(dá)目的地的時(shí)候就在當(dāng)?shù)厝ナ老砟?20歲。在摩西的帶領(lǐng)下古以色列人擺脫了被奴役的悲慘命運(yùn)，學(xué)會(huì)遵守十誡，并成為歷史上首個(gè)尊奉一神宗教的民族。</p> <p class="ql-block">10，拉奧孔</p> <p class="ql-block">《拉奧孔》又名《拉奧孔和他的兒子們》，是公元前一世紀(jì)中葉古希臘羅得島的雕塑家阿格桑德羅斯和他的兒子波利多羅斯（polydoros）和阿典諾多羅斯三人集體創(chuàng)作的一組大理石群雕，該群雕高約184厘米，現(xiàn)收藏于位于梵蒂岡城的梵蒂岡美術(shù)館。</p><p class="ql-block">該雕塑內(nèi)容取材于希臘神話(huà)中特洛伊之戰(zhàn)的故事，因拉奧孔告誡特洛伊人勿將木馬拖入特洛伊，而遭到希臘保護(hù)神派出的巨蛇咬死，該群像傳達(dá)出的人與神之間的悲劇性沖突，使它富有了超越時(shí)空的永恒價(jià)值。</p>
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