“臺(tái)閣體”肇始者——明.沈度小楷《心經(jīng)》欣賞

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沈度，生于元至正十七年（1357），卒于明宣德九年（1434）。字民則，號(hào)自樂(lè)，華亭（今上海松江）人。沈度以長(zhǎng)于臺(tái)閣體書(shū)法而深受明成祖朱棣的賞識(shí)，被其譽(yù)為“我朝的王羲之”，名重一時(shí)。有墨跡《教齋箴》、《四箴銘》等傳世。弟沈粲，擅行、草書(shū)，子沈藻，擅楷，均承家學(xué)。著有《西清余暇自樂(lè)稿》、《自示編》、《滇南稿》、《隨筆錄》等。比較著名的書(shū)法作品有題李龍眠《維摩演教圖》、跋宋劉松年《登瀛圖》、跋宋劉公麟《歸莊圖》及書(shū)《不自棄說(shuō)》和《寶積經(jīng)》等。 沈度自幼嗜學(xué)，博涉經(jīng)史，善草隸行書(shū)。永樂(lè)初，命翰林舉賢才，擢翰林典籍，累遷侍講學(xué)士。宣德中，進(jìn)翰林學(xué)士。度之書(shū)，婉麗飄逸，雍容矩度，稱(chēng)“臺(tái)閣體”。成祖譽(yù)為“我朝羲之”，凡金簡(jiǎn)玉冊(cè)，一切大制作，必命度書(shū)。為文平淡，絕去浮靡。事上盡誠(chéng)，必以正對(duì)。事親孝，友愛(ài)弟粲，并稱(chēng)“大小學(xué)士”、“云間二沈”。與人交，久益敬。為人貞靜，不茍附。暇則閉戶(hù)焚香，鳴琴賦詩(shī)以自樂(lè)，人號(hào)“自樂(lè)先生”。風(fēng)度蕭散，所好惟載籍、法書(shū)、名畫(huà)、古器，自題齋居曰“樂(lè)琴書(shū)處”?！?關(guān)于他的書(shū)法，明楊士奇《東里集》中是這樣說(shuō)的：“善篆、隸、真、行、八分書(shū)。洪武中舉文學(xué)不就，成祖擢為翰林典籍。一時(shí)翰林善書(shū)者如解大紳之真、行、草，胡廣大之行、草，滕用亨之篆、八分，王汝玉、梁用行之真，楊文遇之行，皆知名當(dāng)世，而胡、解及度之書(shū)，獨(dú)為上所愛(ài)?！辈⒄f(shuō)沈度的書(shū)法，以“八分尤為高古，渾然漢意。 1406年，沈度客燕臺(tái)真如寺，應(yīng)老僧元覺(jué)之請(qǐng)書(shū)《心經(jīng)》附于李龍眠《演教圖》之后。此冊(cè)小楷《心經(jīng)》，亦稱(chēng)題李公麟《維摩詰演教圖》，為沈度49歲時(shí)所書(shū)，姿態(tài)婉麗、乎和簡(jiǎn)靜，為沈度小楷書(shū)中之精品。 高清局部▼ 沈度書(shū)法雍容典雅、規(guī)整端莊，被明成祖稱(chēng)之為“我朝王羲之”。后來(lái)，仁宗、宣宗、孝宗對(duì)沈度的書(shū)法更是贊不絕口。正是帝王的喜愛(ài)和推崇，當(dāng)時(shí)在翰林院供職官吏以及內(nèi)閣官僚、科舉之士多效其法。此風(fēng)一開(kāi)，遂成臺(tái)閣一體。沈度引領(lǐng)了從永樂(lè)到弘治間一百多年的書(shū)法風(fēng)潮，直到“吳門(mén)書(shū)派”興起，沈字日漸沒(méi)落，但也沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)，有清一代的館閣體、狀元字實(shí)濫觴于沈度。清王文治評(píng)其書(shū)云：“沈家兄弟直詞垣，簪筆俱承不次恩。端雅正宜書(shū)制誥，至今館閣有專(zhuān)門(mén)?！?lt;/p> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“書(shū)法新視覺(jué)”圖文來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 著作權(quán)歸作者所有

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