<p class="ql-block">有朋友讓我聊聊三星堆。</p><p class="ql-block">我目前能說的只有三點：第一、那些考古發(fā)掘得到的遺存毋庸置疑；第二、多數(shù)研究者都遭遇了漢字文獻挖下的陷阱；第三、現(xiàn)在做任何總結(jié)陳詞都操之過急。</p><p class="ql-block">因為，有些先決問題尚懸而未決：</p><p class="ql-block">1、以現(xiàn)有國境等同華夏文明發(fā)源範圍做研究是否科學(xué)？三星堆時代，哪裡是“內(nèi)”哪裡是“外”？</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">2、能否依據(jù)殷墟甲骨文的“東、南、西、北”字源推導(dǎo)出“中”在哪裡？它們與《山海經(jīng)》中的方位指向一致嗎？</span></p><p class="ql-block">3、先秦時不在漢字文化圈內(nèi)的三星堆，如果發(fā)現(xiàn)文字會是漢字嗎？</p><p class="ql-block">4、判定三星堆遺存為古蜀文明的依據(jù)？秦滅巴蜀後漢字史書講述的先秦巴蜀史可靠嗎？</p><p class="ql-block">5、成都羊子山祭臺（迄今考古發(fā)現(xiàn)商時代最大規(guī)模祭臺）是什麼人建造的？</p><p class="ql-block">6、三星堆政權(quán)和殷商政權(quán)誰先滅亡？孰先孰後又意味著什麼？</p><p class="ql-block">7、若三星堆毀於敵對勢力，那些貴金屬器物為何未被作為戰(zhàn)利品掠走？<span style="font-size: 18px;">摧毀和掩埋三星堆器物的又是（或分別是）誰？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">8、缺少前因後果的完形參照，那些支離破碎的器物修復(fù)後有多大把握是原貌？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">9、三星堆遺址的發(fā)掘足夠充分嗎？“祭祀坑呈七星分佈”之說是否太隨意？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">10、三星堆遺存除了能看到石家河、石峁、二里頭的影子，還隱藏著哪些文化基因？</span></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block">暫時想到的這些問題，都可以展開討論。</p><p class="ql-block">還有哪些問題，想到了的朋友也請?zhí)岢鰜恚?lt;/p>
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