重慶，我該怎么描述你？2021.8.12

陳妙農(nóng)

<h3>　　2021年6月10日清晨我與妹妹飛往重慶，兩天后我們將參團乘坐世紀傳奇游輪全覽長江15天。</h3><h3> 年輕時我們都來這城市出差過，留下的印象：這是個霧都，是個山城，上上下下要爬坡，麻辣的火鍋發(fā)源地等。幾十年過去了，重慶已擁有直轄市、國家中心城市，超大城市、西南地區(qū)綜合交通樞紐、國家重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地….等等許多光耀的頭銜了。今非昔比，在乘游輪前，提前兩天來重慶游覽是再好不過的主意了。</h3><h3> 抵達江北國際機場已近中午，兩位朋友，小蒙、小胡來接我們，飛快上路先入住酒店。僅僅幾分鐘就見到霧氣茫茫的第一座橋，寸灘長江大橋；</h3> 　　3分鐘后進入四道立交橋，2分鐘后，穿過赫赫有名的朝天門長江大橋。 　　隨即上了車水馬龍大道，高樓林立的重慶市區(qū)就在眼前。 　　經(jīng)過著名的洪崖洞吊腳樓（我們還會專門去洪崖洞游覽), 入住預定的雅詩閣來福士服務公寓。 　　酒店矗立在長江畔，游輪碼頭近在咫尺；站立岸上，視野開闊，一目了然，心神爽朗。 　　朋友安排就近用餐，這是我平生第一次在長江邊用餐，環(huán)境優(yōu)雅，菜肴清新味鮮，十分愜意。 　　餐后，我們漫步來福士大樓前的朝天門廣場。 　　沿江岸向左行，又見另一座大橋——千廝門大橋，是跨過嘉陵江，連接公寓所在的渝中區(qū)與江北區(qū)的通道，全長1647米，橋面上層為雙向四車道城市快速路，下層為雙線軌道城市交通，非常壯觀。 　　借用這張網(wǎng)上下載的的圖片，無庸贅述我們住處的空間位置，它位于兩江交匯口，周邊的景色有多壯觀??！ 　　隨后，朋友驅(qū)車朝東水門大橋方向，沿長江岸先去瀏覽市區(qū)，一路回應我對景色的發(fā)問：對面是南山，前方是黃花園大橋等等。 　　下飛機至此，僅僅過去2個多小時，可與40多年前我來的重慶相比，映入眼簾的是煥然一新的現(xiàn)代化城市，令我驚嘆不已！我多次喃喃自語：重慶，我該用什么詞語描述現(xiàn)在的你？ <h1> 　一. 渝中市區(qū)掠影</h1> 　　掠過重慶書店，就到了重慶標志性建筑人民解放碑, 它是為了紀念抗戰(zhàn)勝利而修建的，當初叫做精神堡壘，圓柱是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的。解放碑位于重慶最繁華的商業(yè)步行街，在老重慶人心里這地方才是重慶真正的市里，到解放碑就是進城去了。 　　穿過醒目的“重慶歡迎您”標牌的東方廣場，來到“重慶好吃街”。 　　好吃街人頭攢動，琳瑯滿目的食品，價格適中。已是午后3點，我們每人各來一碗老麻抄手（相當于北方的餃子）和一碗三鮮冰粉，異地食品總有一種新鮮感。 　　我們徜徉在大街上，突然見左手旁橫出一條建于1896年的督郵街，但僅有標記，已無遺跡。 　　走過市中心廣場，隔壁就是國泰藝術(shù)中心。 　　它由國泰大戲院和重慶美術(shù)館兩部分組成。主體為紅色，像一團熊熊燃燒的篝火；造型好似插滿筷子，又稱為筷子樓，以一根黑筷子與一根紅筷子相間落起來的。加上這里附近至少有兩座大火鍋店，有人戲稱，這藝術(shù)中心的設計師喜歡吃火鍋吧？ 　　我們沿這條電扶梯，上到了城市陽臺，目標是洪崖洞。這里還是渝中市區(qū)，因為洪崖洞太著名了，我單獨列一個標題敘述我的見聞。 <h1> 二. 洪崖洞</h1> 洪崖洞原名洪崖門，是古重慶城門之一，它濃縮了重慶三千年歷史沉淀，將巴渝民俗文化，山地民居的建筑文化和碼頭文化融于一體，成為倍受世界矚目靚麗的景觀工程。洪崖洞有11層，主要景點由洪崖滴翠、吊腳樓、兩江匯流、洪崖群雕，巴渝風情街、仿古商業(yè)街等等景點組成。時間關(guān)系，我們沒有走完這11層。 洪崖滴翠 　　重慶山城小吃街+巴渝盛宴美食街 洪崖群雕 再見，洪崖洞！ <h1> 三. 南岸區(qū) 長嘉匯</h1> 離開洪崖洞，朋友帶我們?nèi)ツ习秴^(qū)長嘉匯。街道兩旁的樹木非常的翠綠，樹枝樹葉像一把大傘伸展生長，人們可陰涼地在樹下停留、候車。一問，它叫黃桷樹，是重慶的市樹啊！ 　我們驅(qū)車穿過多次看見過的東水門長江大橋，來到彈石子老街下車，乘扶梯上下，到達長嘉匯了。這下子我明白了，重慶地形沒有變，但大街上設置了電扶梯，不少地方人們不必再爬坡拾階上下了。 　長嘉匯處于長江，嘉陵江交匯之處，有516米超長的江岸綠色休閑空間，有不同大小廣場群，正對重慶大劇院，遠眺來福士、朝天門廣場，是觀賞長江、嘉陵江交匯處，看山城夜的最佳地點。 　它是南岸區(qū)的CBD中心，多重業(yè)態(tài)構(gòu)成的城市綜合體；重慶市最具有國際化趨勢特點的商務金融金三角中心。 <h1>　　四. 南山涂山寺重慶夜景 </h1> 當天傍晚，我們驅(qū)車約半小時到達南山涂山寺。我們沒有去觀看寺廟，找一亭臺就餐。這里的幽靜雅致環(huán)境令我驚嘆，樹木蔥郁，百草豐茂；盆景生機勃勃，宛若天成，讓人有十分愜意，蘊隱于茶水中。 這是一家山和詩的院子。 　 我們沿小路往前走，在某亭臺的剖開的樹干上就餐，旁邊還有一只美麗的大孔雀陪伴。 天色漸暗，這里恰是俯瞰、觀賞渝中夜景的絕佳地，非常享受這美景！ 　　回酒店的一路，夜色綺麗無比！起伏的地勢，依山而建錯落有致的樓房，萬家燈火輝映，層見疊出，漫天星漢；而雙橋相鄰，近處橋面千紅萬紫，遠處橋拱頻頻變色，車輛舟船流光穿梭，重慶的夜景極為瑰麗，堪比上海、香港。 　　霓虹燈下的來福士，朝天門廣場建筑群，組成一副流動的畫面，酷似夢幻世界，引人注目。 　　從當天清晨離開北京的家，至晚上回到來福士酒店已經(jīng)過去了17小時了。雖然很疲憊，但這第一天的一幅幅重慶景象讓我內(nèi)心很滿足，雖已深夜了，我還是從當日近11小時游覽拍攝的上百張照片中完成（朋友圈）九宮格照片的日記。 <h1>　　五. 世界遺產(chǎn) 大足石刻</h1> 第二天清早我們才得空觀賞入住的酒店：長江邊的高樓，寬敞的會客室。 小蒙小胡來帶我們今天要前往位于重慶市西部，160多公里外，近2 小時行程的大足石刻景區(qū)。（這張地圖1 是從網(wǎng)上下載的。圖中，包括重慶都市在內(nèi)，紅、藍、黃、綠圈的地名是我們在重慶兩天多所到之地。） 　　我自然不會輕易地放過一路途經(jīng)的重要景色。 　　十點左右，我們來到大足縣寶頂山。 　 經(jīng)過大寶樓閣、祈福殿，憑票進入。 　　大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)所有石窟造像的總稱，具有文物保護單位稱呼的石窟多達75處，造像5萬余尊。造像始建于初唐、歷經(jīng)唐末、五代，盛極于兩宋，是世界石窟藝術(shù)史上最后一座豐碑，代表了公元9-13世紀世界石窟藝術(shù)的最高水平。1999年12月被聯(lián)合國科教文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。 依山而刻的大足石刻植根于巴蜀文化沃土，是中國繼云岡石窟、龍門石窟的第三次，也是最后一次發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模石窟。 《世界遺產(chǎn)在中國》記錄片這樣介紹我們今天在5A級寶頂山景區(qū)觀看的大足石刻的一段歷史。1945年4月一天，楊家駱、馬衡、顧頡剛?cè)恢袊钪氖穼W家，從當時的臨時首都重慶出發(fā)，到大足縣一個當?shù)厝私?lt;/b>大佛灣的地方考察。他們穿過淹沒在荒草叢中的林蔭小道，順著狹窄濕滑的石梯攀上谷頂，進入一個昏暗幽深的洞窟。當隊員們擰亮手中的電筒，一個奇妙般的神話世界呈現(xiàn)在他們眼前，一尊尊精美絕倫，栩栩如生的摩崖造像帶領(lǐng)他們，穿越時空隧道去觸摸歷史的印跡，一座座石窟藝術(shù)的寶庫在亂石雜草和歷史的煙塵中淹沒了千年之后，抖落了歷史的塵埃，重新進入了世界的視野。 我們在寶頂山的馬蹄形大佛灣參觀。共有13處石刻，造像數(shù)以萬計。每一尊石刻都有寓意和故事，最好要聽講解員說明，否則會走馬觀花10幾分鐘就走完了。 第一幅石刻是十大明王之一，大穢跡明王。是本師釋迦摩尼佛所化的教令輪身，法相所現(xiàn)為三面六臂，上左手舉金輪，上右手執(zhí)鞭，中二手當胸作智拳印。明王眼瞪眉豎，怒發(fā)上從，頭頂上方銘文“大穢跡金剛本師釋迦摩尼佛化”。 　這幅是“父母恩重經(jīng)變相”雕刻中的一組。臨產(chǎn)受苦孕婦以手撫摸肚子，作痛苦狀，她身下半蹲著一位接生婦，正卷袖準備接生。旁邊有一端公手執(zhí)令牌，口中念念有詞，為產(chǎn)婦驅(qū)邪。古人常把生孩子稱“母難之期”，可見母親生孩之不易。 　 這一幅南宋年間的大臥佛雕刻相當惹眼，它就是《釋迦涅槃圣跡圖》巨型雕塑。表現(xiàn)的是釋迦摩尼經(jīng)過多年修煉，八十歲是終于得正果，即將“涅槃”。眾弟子在釋迦面前從地里涌出14弟子，或內(nèi)向，或外向，或合掌而立，或手持如意，或側(cè)首佇望, 皆作悲慟狀，表現(xiàn)了弟子對逝者崇敬厚愛之情。 　　 千手觀音造像開鑿于南宋（公元1174-1252）年間。為我國最大集雕刻、彩金、貼金于一體的摩崖石刻造像，是世遺大足石刻的重要代表作品。雕刻分利用巖石空間，造像面積有88平方米。一手一態(tài)，千手千姿，猶如孔雀開屏，美不勝收。公元17世紀一位和尚利用為觀音貼金箔，每貼一金，插一支竹簽，數(shù)出共有1007只手。 　大足石刻之六道輪回圖闡釋了佛教最根本的教義，宣揚人在三界（欲界、色界、無色界）六道（地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天神）中轉(zhuǎn)世輪回。抱輪的藍面巨人為轉(zhuǎn)輪王，即無常鬼。輪中心藝人為修行者，發(fā)出六道光芒，每道光上小圓圈內(nèi)不少菩薩就是佛，表示“萬源發(fā)于心”。 　　以修行為主題的石刻，取名《牧牛圖》，整個雕刻長達27米，展現(xiàn)了牧人馴牛的過程。在這里牧人被比喻為修行者，而牛被形容成修行者的心，通過圖中各種馴牛的方法，來表現(xiàn)佛門弟子調(diào)伏心意的修行過程。牧人赤足坐在峭石上依然忘情，逆神傾聽著隔壁的老牧人吹湊的牧歌，此時的修行者已到了超凡脫俗的境界。 　我們結(jié)束大足石刻的觀賞，走出寶頂山，經(jīng)過小佛灣，俯瞰到大臥佛全景，孔雀明王石刻。 　走進全國重點文物保護寺廟——圣壽寺；見到寶頂山售票廳前佇立一尊寶頂石刻智宗（法名）大師趙智鳳的高大雕像，他是大足石刻創(chuàng)刻者，南宋（1159年）大足縣米糧鄉(xiāng)人。 　這附近商店陳列待銷售的根雕很巨大，非常受人矚目。 　　午間，我們在這地方一家普通餐館品賞到非常地道的重慶菜肴，印象深刻，給我的感覺，重慶真是一個美食都！ <h1>　　　六．磁器口古鎮(zhèn)</h1> 下午我們前往磁器口，途經(jīng)與磁器口毗鄰的沙磁巷古鎮(zhèn)，新樓盤不少，實際是商業(yè)街，但略感僻靜。 　　磁器口古鎮(zhèn)是中國歷史文化名街，始建于宋代，有1700多年歷史；是重慶重點保護傳統(tǒng)街，那里擁有濃郁的巴渝民俗文化，2008年被列入“新巴渝十二景”，有“小重慶”的美譽，是重慶旅游必去打卡點。 這是磁正街街景掠影。 沿老街往前走，商業(yè)氣息越發(fā)濃厚。老街的兩旁商鋪淋漓，眾多的小吃店、土特產(chǎn)店、餐飲店等等，十分繁華又不失古韻。 　　小巷錯落有致，感受到老重慶的風土人情。 　明清時期因盛產(chǎn)瓷器而聞名，也是當時瓷器遠銷海外的重要港口。 　古鎮(zhèn)位于重慶沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，頗具臨江水文化，是嘉陵江邊的重要水陸碼頭。 　　在青石板臺階上和墻根下標注：①避免發(fā)生洪水須保證的水位；②發(fā)生洪水的年份與水位。我很喜歡這種顯而易見記載歷史，安民告示的市政工作。 　離開磁器口回酒店，一路有特色的重要建筑，我都拍攝下來，它們也是重慶歷史與景色不可或缺的一部分。 賀龍曾指揮建設現(xiàn)代化重慶，與重慶現(xiàn)有的“六大建筑”有密切關(guān)系，重慶人民為紀念賀龍因而有了這座賀龍廣場。 <h1>　　七．合川釣魚城等景區(qū)</h1> 第三天，兩位朋友安排我們?nèi)?lt;/b>合川。合川區(qū)位于重慶西北部，長江上游地區(qū)（見前面所示的地圖），是重慶六大衛(wèi)星城市、巴文化的發(fā)源地之一，境內(nèi)有釣魚城、淶灘古鎮(zhèn)等著名歷史文化古跡。 經(jīng)過這些主要通道，我們來到釣魚城。 　您能想到嗎，釣魚城持續(xù)發(fā)生過36年攻防爭奪戰(zhàn) 。 南宋末年，蒙古勢力崛起十分迅猛，蒙與南宋之間爆發(fā)了全面的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭以南宋的滅亡告終，持續(xù)了近五十年。當蒙古橫掃歐洲、亞洲各國，勢頭迅猛之時，1259年在蒙哥可汗的帶領(lǐng)下對釣魚城所在的四川發(fā)起攻擊。 有關(guān)釣魚城戰(zhàn)爭的解說有不同版本，我更傾向以下說法： 釣魚城坐落于釣魚山上，三面據(jù)江（嘉陵江、涪江、渠江交匯之口），地勢險峻，危崖拔地，易守難攻。在守將王堅的帶領(lǐng)下，將蒙古的軍隊一次次擋在城門之外，再加上蒙古軍隊對蜀地天氣環(huán)境的不適應，最終從釣魚城撤退。釣魚城之戰(zhàn)的結(jié)果最直接的就是蒙古軍隊損失慘重退兵，蒙哥可汗意外去世。忽必烈開始掌握了蒙古的掌權(quán)，再戰(zhàn)釣魚城。但他逐步改變了蒙軍的政策，使得在之后釣魚城投降時，釣魚城的百姓沒有遭到來自蒙軍的屠殺。 釣魚城之戰(zhàn)的結(jié)果帶來了深遠的影響。蒙古在這場戰(zhàn)爭的失敗直接導致了滅掉宋朝的戰(zhàn)爭全面瓦解，使得宋朝又延續(xù)了二十年。從更大的戰(zhàn)局上來說，也讓蒙古的第三次西征停頓了下來，蒙古自此擴張行動走向低潮，也從未攻進非洲。 釣魚城古戰(zhàn)場的遺址保護得很好，所以是重慶市唯一的同時擁有國家級風景名勝區(qū)、全國重點文物保護單位殊榮的景區(qū)，是國家AAAA級旅游景區(qū)。 我們先步入古軍營遺址，古校場；沿著步道，一路是蔥郁繁茂，懸根露爪，蜿蜒交錯的黃角樹，古態(tài)盎然走到了城墻。 城墻修建于峭壁之上，完整堅固，居高臨下，確實易守難攻。站在古老的城墻上，望著滔滔江水，依稀感受當年這里是蓋天氣勢抵抗蒙軍的“全蜀關(guān)鍵”。 　 這里山頂上有個飛檐洞，原是巖石上一道天然縫隙，僅能容單人通過的暗道，該洞幽深、隱蔽、軍事攻防極為有價值。據(jù)史料記載，蒙哥汗御駕親征釣魚城，蒙都元帥王德臣曾率領(lǐng)精銳乘夜雨初停之時，偷襲釣魚城的護國寺。守將王堅，調(diào)兵遣將，戰(zhàn)斗中突然從“飛檐洞”而出，偷襲蒙軍的背后，取得了勝利。 　　山上還有許多戰(zhàn)爭古跡，如宋軍的防御之地，糧食加工遺址，軍民碾磨火藥原料和制作兵器的九口鍋遺址以及 　　有標志的釣魚臺，在這里我們與小蒙、小胡合影留念。 　　護國門是釣魚城八座城門中規(guī)模最大的一道雄關(guān)，是清代在宋代基礎(chǔ)上重建。門洞上的題額“全蜀關(guān)鍵”四字，最具氣勢磅。 　　釣魚城摩崖石刻很多，有被稱為摩崖題刻三絕的：釣魚城摩崖題刻，一臥千古摩崖題刻及山人足魚摩崖題刻。 　往前走幾分鐘，一尊十分耀眼，雄偉壯觀的巨型石刻“懸空臥佛”出現(xiàn)在眼前，它創(chuàng)作于晚唐時期。 　　這是鑿造于唐代晚期的千佛崖石刻?？咧需徲?7 排列的佛造像，共計2775尊。在文化大革命中居然雇人，用“2 工分”工錢，讓人砍去千佛頭造像，留下了斑斑鑿痕及唯一一尊最大的結(jié)跏趺坐佛，赤足坐立于蓮臺上。 這一古老有歷史底蘊的釣魚城，自然吸引許多文人墨客來游覽，并留下他們的題詞或字跡。如，北宋著名文學家石曼卿手書的“佛號大字”題刻，共12字； 1943年抗戰(zhàn)時期，兩位姓戴縣人的“江水千古，民族千古”題刻； 　　以及這時期，日本侵略者對合川進行多次轟炸，原住合川的國民黨中央陸軍軍官學校特別訓練班搬遷到釣魚城。在訓練班創(chuàng)辦十周年之時，該校校長蔣中正委派何應欽、白崇禧及張治中前來釣魚城長江紀念活動，從而留下這一片題刻。 下山后，我們來到合川縣城。合川臨水而建、因水而興，“嘉陵江、涪江、渠江”匯流而成的三江水是合川得天獨厚的自然優(yōu)勢。 　　我們在合川的南城區(qū)的文峰街游逛。這里是集旅游、餐飲、休閑、娛樂、祈福朝覲于一體的巴渝文化仿古商業(yè)街區(qū)，是重慶十大最美古鎮(zhèn)之一。 在游覽中，突然接到緊急通知：三峽水庫開閘放水防汛，從重慶至涪陵這段水位不足使游輪行駛，登游輪地點從重慶改到涪陵。這樣，我們不得不遺憾地放棄游覽著名的合川淶灘古鎮(zhèn)，提前結(jié)束重慶旅游，向東驅(qū)車160多公里，趕赴到涪陵登船。 一路風光，我仍不失時機地拍照。重慶不愧是“中國的橋都”之稱，又是一座座的橋與山洞隧道。我數(shù)了數(shù)，我們在重慶僅僅55小時，穿過或鄰近看到的大橋就有15 座。 　　我們要乘坐的世紀傳奇游輪已?？吭诖a頭邊。由于水位偏低，我們須從涪陵城岸走一段長長的下坡路，再登上游輪。 　我剛踏上游輪，一回身，一個鏡頭深深地映入我腦海中，那就是重慶有名的“棒棒軍”即挑夫。他們正挑著旅客的行李，走近游輪。他們身上有一種堅忍不拔，吃苦耐勞而且執(zhí)著守信譽的“棒棒精神”！ 　　重慶就是這樣一個城市，總有讓我震撼的景與人，還有美食；看過了，還想再看；來過了，還想再來；吃過了，還想再吃；無窮的拍照機會，仍有那么意猶未盡的留念；從此文我細細記錄下重慶的點點滴滴，可以見證我真的非常喜歡重慶！希望重慶更加繁榮，發(fā)達，相信她將會成為未來世界的名都！ <h5> （完）</h5><h5> 此次重慶行，我必須十分感謝小蒙與小胡的熱情引領(lǐng)與接待。在我寫這篇游記時，還不斷向小蒙請教、詢問與核實，她都很熱忱及時的回復！我深情地感謝他們！</h5><h5> 音樂花橋流水 (原版伴奏) 納蘭珠兒、高安</h5>

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重慶，我該怎么描述你？2021.8.12

陳妙農(nóng)

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