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另類富家子立志學法報國,同情病患苦轉行學醫(yī)濟世---南河籍德善良醫(yī)段柱卿

歲月待回眸

<p class="ql-block">  他是舊社會富家(地主)子弟,偏偏卻視“金錢如糞土,仁義值千金”,本立志學法以匡正義,但見社會缺醫(yī)少藥遂轉行學醫(yī),見患者貧困又力行救濟,解放后任英山縣人民醫(yī)院院長。雖謝世多年,但他行醫(yī)濟世、扶貧助弱的德善事跡仍在民間傳為美談。&nbsp;</p><p class="ql-block"> 他就是段柱卿(1896-1967),字大棟,乳名“大甲兒”,原瓦寺前靈芝塆人。他祖父靠販牛馬發(fā)了大財,到他父輩時就置買了許多田地,便成了當?shù)氐摹按蟮刂鳌?,他出生就成了富家子弟。與別的富家子弟嬌生慣養(yǎng)、吃喝玩樂不同,他從小特別勤奮好學&nbsp;,在私塾里就讀完了五經(jīng)四書,還博覽其它古今名著。大概是因為讀書改變了思想和思維,他非常關心時代和社會,認為現(xiàn)實各種弊端均因法制不全、執(zhí)法不嚴、民不懂法所致,于是決心學習法律,將來好任用法律來服務和造益社會。1912年,他中學畢業(yè)即報考法政大學,立志當一名法官或律師。后來他發(fā)現(xiàn)社會上缺醫(yī)少藥,許多病患都得不到及時和有效的救治,要么生命短暫,要么活著又痛苦不堪,就又萌生了棄法學醫(yī)的想法,立志當一名醫(yī)生。&nbsp;1913年暑假便開始學習中醫(yī),并從學習中認識到中醫(yī)須與西醫(yī)結合醫(yī)效更好,于是又兼學西醫(yī),為學好西醫(yī)還攻讀了英、日、德文。為打牢醫(yī)學基礎,他先后就讀并畢業(yè)于上海新醫(yī)學校、上海中西醫(yī)學校、山東齊魯大學醫(yī)學院,后又留學過日本專學西醫(yī)。</p><p class="ql-block"> 學成后,他在武漢行醫(yī),直到1922年才回到家鄉(xiāng),先后在英山縣城、瓦寺前等地開設診所。行醫(yī)生涯中,他非常關心病人疾苦,不但精心救治,還關心病人生活。他原以為有醫(yī)有藥即可治病濟民,詎料還有很多貧苦患者無錢買藥。段柱卿行醫(yī)數(shù)十年,目的不為賺錢,只為社會減輕疾苦。他行醫(yī),對富人收取醫(yī)藥費,一般窮人只收取少量手續(xù)費,對那些乞丐、無依無靠的孤兒寡母等,概不收取任何費用。他開設診所,不但沒有賺到錢,反而每年還要從家中拿一筆錢出來補貼給病人。他主持家政以后,凡一切家務事,如收租、放帳、買日常所需用品,都由主管門客代辦,自己只專心醫(yī)道,為人治病,再就是從家里拿錢捐助一些公益慈善事業(yè)。當?shù)厝硕颊f他“行醫(yī)算高明先生,當家算是散財敗子”。</p><p class="ql-block"> 上世紀20年代,英山縣城創(chuàng)辦育嬰堂,他捐8石田稞作為基金,另外每年還捐銀幣千元。他在家鄉(xiāng)瓦寺前辦孤兒院,收養(yǎng)棄嬰,除請保姆撫養(yǎng)外,還請教師傳授知識,教育成人,女的出嫁還給些嫁妝。1923年,安徽省政府指令英山實行改良私塾教育法,之后英山縣的勸學所遂改為教育局,他捐銀幣1212元作為教育局辦學經(jīng)費,這件事在七修《英山縣志》大事記中有記載。</p><p class="ql-block"> 段柱卿是個德善良醫(yī),他的故事在當?shù)乩陷吶酥杏洃浬羁獭I鲜兰o八十年代南河鎮(zhèn)文化站站長王中生從四位當?shù)乩夏耆耍ㄍ踬F庭,靈芝村人,采訪時年75歲;段祖伍,靈芝村人,時年68歲;段艷志,靈芝村人,時年73歲;王伯超,關口村人,時年58歲)中采訪到段柱卿的故事,就是放在今天也會令人動容。</p> <p class="ql-block"> 高公廟前救乞丐</p><p class="ql-block"> 民國25年(1936)天寒地凍大雪紛飛的一天,段柱卿早晨起床后正想出門去看看雪景,忽然聽見家里長工們在一起嘆息道:“好傷心可憐??!”他急忙上前追問,才知道河邊的高公廟里凍死了個乞丐,便帶了兩個長工踏雪前去查看,只見“死”者直挺挺地躺在廟前,他上前一摸脈搏,還有些微跳動,便興然說:“此人有救!”忙吩咐長工將乞丐抬回家中。柱卿雖是富家子弟、海歸學子,但救治病人,決不怕臟不怕累,他先用姜湯擦、喂,后用溫水、炭火取暖,按摩推拿,一直忙到早飯過后,此人面部由菜色變微紅,慢慢睜開了雙眼,眼眶里滾出了感激的淚珠。柱卿喜不自禁,忙問其情況,方知是蘄春田橋人,姓田,因家貧如洗,乞討至此。于是柱卿將這個乞丐留在家中治療養(yǎng)息一個多月,痊愈后才讓其回家。</p> <p class="ql-block"> 廣施粥飯濟災民</p><p class="ql-block"> 民國甲戌年(1934)大旱,南河一帶農(nóng)田顆粒無收,民不聊生,除了少數(shù)地主、大戶外,窮人僅以野草、樹皮、觀音土充饑。段柱卿看在眼里,痛在心里,特別是見到一些骨瘦如柴的兒童、婦女,更覺心寒。他想救濟災民,但家中所存的糧食也不太多,他思量再三后下定決心,向鄉(xiāng)鄰發(fā)話:“我段大甲兒就僅有的家當為鄉(xiāng)民做點好事,每月逢三、六、九向窮人施粥、施飯,凡婦孺、孤寡和病殘者,施舍日上午拿碗來我家大門外領取粥飯,吃飽為止?!庇谑沁B續(xù)兩個多月,每逢施舍日,成天有上百名老幼病殘到段府受施。這年寒冬,柱卿還用家里的土布做了近百件寒衣送與窮人。有幾次他在路上碰到衣不蔽體的窮人,就脫下衣服送給人家,自已光膀回家。</p> <p class="ql-block"> 造屋收養(yǎng)病殘人</p><p class="ql-block"> 段柱卿家的房屋座北朝南,一進三重,前有魚塘,后有花園,左右兩條河溝繞宅入畈。在他當家以后,特意叫長工們在左邊河溝旁建造10間腳屋,長工們不解其意,但知道段家大公子脾氣古怪,也不敢問,只好照做。腳屋成功后,誰料他將腳屋免費專供那些無依無靠的殘疾、病人住。10間腳屋,7間住男的,3間住女的。對這些收養(yǎng)的病殘人,一日供3餐飯,一年3套衣。在治病過程中,他既是醫(yī)師,又是藥師,還象護士一樣親手料理病人。他收養(yǎng)的病人一直要住到完全康復,能挑一缸水時,才放行。如當年住進他家腳屋九死一生的毒瘡病人段水和老人(采訪時年68歲,住靈芝村),他向人提及此事時,總是熱淚盈醒,對段柱卿感激萬分。三份灣的王伯超,當年隨母要飯,得了“冬瓜腳”的病,段柱卿將其治好后,沒有收一分錢,王伯超老人對此念念不忘。</p><p class="ql-block"> 支持革命終有報</p><p class="ql-block"> 革命戰(zhàn)爭年代,段柱卿多次為新四軍、解放軍救治傷員,資助軍費藥費,掩護地下工作人員。中共蘄太英浠邊縣縣委民運部長詹緒輝,曾以長工身份駐段家從事情報工作,段柱卿作了很好的掩護和幫助。1949年前,段柱卿擔任過山東省植物研究所所長、英山縣醫(yī)院院長、英山縣財委會主任委員、英山縣抗日動委會委員等職。雖然出身地主之家,但1949年解放后,黨和人民政府對他這個有醫(yī)學特長的開明士紳特別器重,先被縣人民政府吸收到縣醫(yī)院當醫(yī)師,后擔任英山縣人民醫(yī)院院長,并當選英山縣第二、三、四、五屆人代會代表、第五屆縣人委會委員。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  晚年他主攻小兒科,療效顯著,臨終前還在苦攻小兒科理論,總結小兒科臨床經(jīng)驗,1967年在英山縣人民醫(yī)院病逝。(妻王氏,歷任縣人民政府經(jīng)征處副主任、稅務局稅捐處副主任、省代表,育五子四女。民國庚辰段44歲,主持修編十三屆段氏宗譜。)</p> <p class="ql-block">資料來源:七修《英山縣志》、《英山文史資料》第一輯、《段氏宗譜》</p>
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