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石惠長留的美篇

石惠長留

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 8 月 8 日,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 中 國 人 的 “爸 爸 節(jié)”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(128, 128, 128);"> 石惠長留</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"> 史料可查:8月8日,乃是中國人最正宗的,以兩個8為諧音的“爸爸節(jié)”。中國人的“爸爸節(jié)”里頭飽含的愛國元素,可圈可點。且中國人的“爸爸節(jié)”,比美國人的“父親節(jié)”“資格”還老。爸爸膝下的子女們,當爸爸的,暫未當爸爸的,所有與爸爸們有關連的你我他,動用你的用腦支配的手指,在百度上點一點,即可知,8月8日,方是咱中國人自己的“爸爸節(jié)”的呀!中國人?。〖词箷呵液雎浴懊沽〖椤敝馀蓡T從我國武漢輸入新冠病毒后,沿襲展示“洗衣粉”卑劣伎倆,栽贓陷害中國惡行,咱也確沒必要跟著它,過那與咱中國人根夲就不搭調的“父親節(jié)”的呀!中國人啊!理當用腦有情有意有義地過中國人自己的“爸爸節(jié)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 強烈呼吁:政府把建國前就客觀存在的,有愛國元素支撐的“爸爸節(jié)”,正式法定為中國人的“爸爸節(jié)”。我們不是要弘揚中國傳統文化嗎?還是先具體地從做好做實“爸爸節(jié)”這樁事做起吧。不可馬虎?。⊙笕说氖フQ節(jié)過不了多久就到了……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 你如有同感,請在你的朋友圈分享,謝謝!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">我的凡人父親潘立斌</b></p> <p class="ql-block"><br></p><h1 style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i> 凡 人 父 親</i></b></h1><p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;石惠長留</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;間或間吸上幾支煙,喝上幾盅茶,這恐怕是父親生前湊得上數的嗜好了。就社交而言,父親很少登門訪友,人家上得門來,也不過是讓個座,倒杯茶,遞支煙,進而扯扯家常什么的,話,絕不會多。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;父親一生默默無聞,從我記事起,父親就在位于昆明東郊金馬寺的昆明市食品公司采購批發(fā)站工作。干的是一種單調乏味的活計——鑒定火腿。這種活計,是將一根細長的豬骨頭,從幾個不同的部位戳進火腿的深層,然后拔出,繼而將骨頭橫在鼻子前仔細聞其味。此舉,對于一塊火腿的貴賤來說,可是舉足輕重的。父親是左撇子,那細長的豬骨頭,自然是握在其左手的。父親在打理火腿時,總是千篇一律地讓那從火腿中拔出的細長豬骨橫在鼻前緩緩地先從左至右移動,再從右至左運動的。每一塊火腿,都如此往復幾次后,父親便依據其味,將其扔到不同位置。有的火腿在聞過之后,還得多一道手續(xù),得將其砍成兩塊或更多塊,丟到不同等級的火腿堆上。遇上這種火腿,那通常的一戳一拔一聞三部曲常常得翻倍為二戳二拔二聞六部曲,甚至三戳三拔三聞九部曲。有幾次,我出于好奇,讓父親把那剛從火腿里拔出的骨頭湊到我鼻前,可我聞到的,竟統統是沒有等級差的同一個味——肉香味。打聽之下,我得知,原來聞名遐邇的宣威火腿的等級,便是在經過一番甚至幾番戳、拔、聞程序后蓋棺論定的。我的父親就這樣,一步一個腳印地干了20來年。他親手鑒定過的宣威火腿,不知裝了多少車。至于說有多少人品嘗過他鑒定的火腿,恐怕無從統計。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;父親從事鑒定火腿行當20來年間,大體上沒出過什么遠差,我印象里,他僅去過宣威一次,這可是父親一生中“出遠門”的唯一一次。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 我的父母親苦心操持的八口之家,于20世紀40年代后期至70年代末期,一直落腳在昆明市北京路中段現昆明海關西南側的原馬車行一楊姓農民的四合院內。父親一生從未騎過自行車,20多年間,他就這樣日復一日,年復一年,風雨無阻地從馬車行步行到金馬寺。下班后又從金馬寺步行回家,單程得走兩個多小時,父親一生幾乎沒出過遠門,但他走過的路,卻是那樣漫長……</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;( 載1991年 10月27 日《春城晚報》)</span></p><p class="ql-block"><br></p>
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