感受寧甘川（上）雨田 <p class="ql-block">有人說：旅游是人們從一個自己呆膩了的地方到別人呆膩的地方去看看！你同意嗎？我愛自己的江南水鄉(xiāng)，也愛別人的山河大川！中衛(wèi)：這個寧夏回族自治區(qū)的地級市，寧夏、內(nèi)蒙、甘肅三省的交匯之地，曾經(jīng)多次神游，那黃河邊上的沙坡頭，遠古的巖畫，深深地牽動著我的心。</p><p class="ql-block">中衛(wèi)車站，簡單而質(zhì)樸，唯一的出站口，絕不會讓他鄉(xiāng)的旅客找不著北！</p> <p class="ql-block">寧夏以回族為多，我們住的酒店也散發(fā)著淡淡的漢文化與伊斯蘭文化相結(jié)合的味道！</p> <p class="ql-block">夕陽映照在尖拱式的窗戶上，猶如一幅絢麗的彩畫，哇，自然與人工的渾然天成！</p> <p class="ql-block">這是位于沙坡頭附近的戰(zhàn)國時期的秦長城遺址！〈不知道是不是修舊如舊）縱然是廢墟卻也很偉岸！中衛(wèi)境內(nèi)的長城遺址始建于秦代，后經(jīng)漢，隋、明續(xù)修，釆取土夯、石砌、削鑿等筑成。東西南北綿延二百多公里，多代異形，是萬里長城的重要組成部分！也是中衛(wèi)歷代戍關(guān)的見證！</p> <p class="ql-block">孟姜女哭長城的故事倒是自小耳熟能詳，但歷代長城的特點還是剛才認識，漲知識了。</p> <p class="ql-block">轆轆車。人類依水而居是古今中外的大同。為水而爭也屢見不鮮。遙想前人用這車運水，用桶擔(dān)水，而今我們家家自來水，今非昔比！</p> <p class="ql-block">凝視著形似沙丘的沙坡頭情景劇場，感受著中衛(wèi)幾千年來的絲路文化、黃河文化、邊塞文化、治沙文化和綠洲文明。</p> <p class="ql-block">沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，具西北風(fēng)光之雄奇，兼江南景色之秀美。有中國最大的天然滑沙場，有橫跨黃河的“天下黃河第一索”，有黃河文化的代表古老水車，有黃河上最古老的運輸工具羊皮筏子，還有沙漠中難得一見的海市蜃樓。在這里可以騎著駱駝穿越騰格里沙漠，也可以乘坐越野車沙海沖浪，咫尺之間可以領(lǐng)略大漠孤煙、長河落日的奇觀。這些介紹早巳讓我神往！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">進入景區(qū)首先映入眼簾的除了是由著名書法家蘭亭獎終身獲得者王學(xué)仲書寫的渾厚瀟灑的沙坡頭三個字的石刻外，左邊就是這個羊皮筏子漂流點。也是沙坡頭旅游的主要項目之一。羊皮筏子，是黃河中上游古代先民借助河水之力，運輸人員、物資而發(fā)明的水上工具。上世紀四五十年代之前，由于陸路交通不是很發(fā)達，羊皮筏子是寧夏人民及黃河中上游兩岸的人們的重要水運工具。今日黃河上依然漂流著羊皮筏子，乘筏人已不僅是販賣瓜果蔬菜的貨主，更多的是尋幽探奇的游客，到黃河邊乘羊皮筏子已變成一種休閑，也是領(lǐng)略大漠和黃河沿岸風(fēng)情的工具。</p> <p class="ql-block">這是在做羊皮筏子！有順口溜說：踹死一只羊，扒下一張皮，捂掉一身毛，灌上一斤油，吹上一口氣，綁成一排排，漂流幾十年，賽過活神仙！</p><p class="ql-block">不乘羊皮筏，等于沒來沙坡頭！唉，我一顆佛系的心，就算沒來吧！</p> <p class="ql-block">漂流</p> <p class="ql-block">富有特色的羊皮筏子型垃圾桶！</p> <p class="ql-block">沿著黃河邊的景區(qū)大道綠樹成蔭，每顆樹下都是利用滴灌技術(shù)，保證植物的生長。</p> <p class="ql-block">走到世界灌溉工程遺址，寧夏引黃古灌區(qū)碑刻處，我為中國古代先民的勤勞智慧衷心贊嘆。引黃河灌區(qū)南北長320公里，東西最寬40公里，面積6600平方公里，海撥高程在1090至1230米之間。引黃河水灌溉始于秦漢，是中國最古老的大型灌區(qū)之一，距今已有2000多年的歷史，早在南北朝時期就有“塞上江南”之美譽。大概是因為黃河水的滋潤，在寧夏平原不僅有高山荒漠，而且有江南風(fēng)光肥沃的田園，這里的對比是那樣鮮明，大漠金沙、黃土丘陵，水鄉(xiāng)綠稻。河流、湖泊、灘涂眾多，一幅“塞上江南”模樣，風(fēng)光無限、美名遠揚。</p> <p class="ql-block">高空滑索我這小嫗已無緣交手！張愛玲說：成名要趁早。我說：游玩更要趁早！</p> <p class="ql-block">這是國內(nèi)首座橫跨黃河兩岸的3D玻璃橋、黃河3D玻璃橋是在沙坡頭懸索橋的基礎(chǔ)上，將原有木板替換為鋼化玻璃改造而成。這條橋的總長有328米，下面就是奔涌向東流的黃河，橋面中有150米是3d效果的玻璃，能夠讓人有一種身臨其境的刺激感。</p><p class="ql-block">很多人都不了解3d玻璃對橋面的作用，但是很多人都見過踩在上面就會發(fā)生玻璃破裂聲音和特效的橋面，而黃河上的這座3d玻璃橋，上面放著的畫面就是奔騰的黃河，站在上面有一種凌空飛渡的感覺，雖說真實的橋面距離黃河的高度并不至于讓人感到恐懼，但是站在3d玻璃上就不是這種感覺了，而且3d玻璃投影出來的黃河水流要更加湍急，加上轟鳴的聲音，讓人真實感受到了黃河的壯美之處。</p> <p class="ql-block">沙坡頭是我國四大金沙鳴鐘所在地！每當睛陽高照，沙坡便會發(fā)出不絕的轟響。百米沙山，懸如飛瀑，人乘沙流，如從天降。無染塵之憂，有鐘鼓之樂，聽聲有鐘，尋鐘無影，怡樂忘年，其樂無窮！</p> <p class="ql-block">在滑沙坡的路對面，有一片泉水，稱之為“淚泉”。原因竟是，這里曾經(jīng)有一片繁榮富足的桂王城堡，因為戰(zhàn)爭和大肆揮霍，從而觸怒上天而被沙塵掩埋于此，全城人葬身與這片沙漠下，所以他們的淚水常年會從沙坡下流出，他們的呼喊聲便是現(xiàn)在的沙坡鳴鐘。雖然這是一個凄慘的傳說，但經(jīng)過歷史的沉淀也算是為后人留下了一首凄美的絕唱。</p> <p class="ql-block">我沿著棧道一路向前，如果想登上沙坡頭頂，兩種選擇，一是乘70多米高的“沙漠天梯”舒舒服服地上去，沙漠扶梯修建在72??米高的沙坡上，分為三截，總長度一百多米，花時大約五分鐘，二是在天然滑沙場上有兩排鋼索拉著的木梯子，得一步步自己攀登上去，非?？简烍w力耐力。我還是量力而行，乘坐長長的扶梯直抵坡頂。</p> <p class="ql-block">到坡頂前行不遠，一尊唐朝尚書右丞服飾的著名“詩佛”王維銅雕像，以他手握生花妙筆、出神入化巨筆的雄姿映入我眼簾，他手握的銅筆尖已被游人撫摸的亮晶晶。旁邊巨石上篆刻著王維婦幼皆知的名詩《使至塞上》，這首詩寫于公元737年，當時，王維奉旨宣慰在河西打了勝仗的將士，途經(jīng)寧夏中衛(wèi)沙坡頭，面對大漠、黃河壯美的景色，他禁不住激情澎湃，于是揮毫潑墨，寫下了“單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢侯騎，都護在燕然?！?lt;/p> <p class="ql-block">往前走，一幅酷似《太極圖》的圖案呈現(xiàn)眼前，黃河兩岸一邊是黃沙，對面是綠洲，黃河在此有一道彎，遠觀貌似《太極圖》的陰陽魚形線，它將沙漠和綠洲接連在一起形成的黃、綠《太極圖》，自然天成，堪稱一絕。登臨沙坡頭頂才能領(lǐng)悟到沙坡頭的大漠、黃河、高山、綠洲的秀麗風(fēng)光，大自然的神奇給我們帶來的視覺享受，特別是在王維名詩誕生處重讀“大漠孤煙直，長河落日圓”更是別有一番滋味在心頭，我沉醉其中、妙不可言。</p> <p class="ql-block">坡頂不時傳來的列車轟鳴聲，想當年為建這條包蘭鐵路線，無數(shù)個治沙人用他們的汗水、青春、甚至生命在一片荒漠上創(chuàng)造了綠色文明，實現(xiàn)了人進沙退的壯舉。不僅使包蘭鐵路成為世界上第一個穿越沙漠的鐵路，更讓當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化！</p> <p class="ql-block">站在此，先生感慨地說：這里曾是元太祖成吉思汗站過的地方啊！他九渡黃河，攻取應(yīng)理縣，開疆拓土，建制立業(yè)！而今，政通人和，我們飽覽山河，看騰格里沙漠這條狂龍在此停下腳步，與黃河邂逅，它那高昂的頭時刻守護著逶延不絕的黃河！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">悟</p> <p class="ql-block">沙坡頭，我們在此相會！</p> <p class="ql-block">沙坡頭，我們在此執(zhí)手！</p> <p class="ql-block">這幅墻面設(shè)計，充滿地域之風(fēng)，可見廁所革命已深得人心。是的，人的每一生理需求，不該厚此薄彼！</p> <p class="ql-block">景泰，作為河西走廊沿線的旅游重鎮(zhèn)，不僅有著雄偉壯觀的黃河石林和滄桑厚重的永泰古城，還有那數(shù)之不盡的美味佳肴。這是舌尖上的景泰介紹說的。原計劃是去黃河石林，因日前的馬拉松比賽致人傷亡事件而關(guān)閉。而既來之，就尋找美食犒勞脾胃，其樂也融！晚間，我躑躅在景泰的壽鹿街上，尋找著可以攜帶的美食。猛然間，看到這家商店，邁步進門，老板娘熱情地為我介紹了這紅水千層餅。原來這千層餅有多種食材組成（可惜我只記住有玫瑰），色澤艷麗，松軟酥香，口味獨特，是景泰五大著名的美食之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我感謝老板娘的熱情，老板娘感謝我的誠心，不約而同的頗此合了影！江南小嫗與西北少婦！</p> <p class="ql-block">人生總是在得失之間行走，旅游也一樣。與黃河石林失之交臂，我們與沉睡千年的水墨丹霞相遇！這個景區(qū)位于甘肅省蘭州市永登縣樹屏鎮(zhèn)杏花村，距離蘭州市13公里，距離蘭州中川國際機場30公里,是國內(nèi)距離城市主城區(qū)最近的丹霞地貌群。景區(qū)主要以紅山灣地貌為主，全境較為典型的有丹霞云天、蒼谷、一線天、孤峰、崖壁、殘丘等，單體造型栩栩如生、引人入勝，堪稱丹霞地貌景觀中的精品，被有關(guān)專家稱為絲綢之路上的“黃金旅游資源寶庫”。</p> <p class="ql-block">這個景區(qū)大門富有特色，動靜結(jié)合，形似飄浮絲帶的拱型大門和城堡式的建筑，標志著這里是絲綢之路的必經(jīng)之地。也代表著源原流長的絲路文化綿綿不絕！</p> <p class="ql-block">很運氣，水墨丹霞景區(qū)剛于今年的五月一日開放！我們也算是早鳥，但景區(qū)目前僅一期投入初步到位。景區(qū)范圍遼闊，需坐景交擺渡車，再換觀光車到各個景點。隨著景交車的行駛，映入眼簾的則是一會兒色如沃丹，一會兒黛如青紫，一會兒山巒疊嶂，一會兒孤峰聳立，令人目不暇接！</p> <p class="ql-block">＂雄鷹探海，雙翼齊飛”，絲路雄鷹觀景平臺海拔1841米，是景區(qū)內(nèi)第一個近距離俯瞰丹霞地貌的觀景點。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此處丹霞崖壁壯觀雄渾，紅山灣地貌色彩斑斕，猶如跌落人間的彩虹。既可在高處俯瞰全貌，又可深入彩色山嵐，近觀微型石林之妙，欣賞南北兩側(cè)地質(zhì)差異之奇觀！</p> <p class="ql-block">九色丹青觀景平臺海拔1748米，平臺的造型宛若一把琵琶橫鋪在丹霞崖壁之間，遠遠望去，渾然天成。</p> <p class="ql-block">這里彩色的千巖萬壑仿佛觸手可及，色彩斑斕的丘陵仿似上帝的調(diào)色板，富含石青、石綠、朱砂、白堊、黃赭石等三十余種礦物質(zhì)的巖石在陽光的照射下，各種色彩濃烈地交織在一起，色調(diào)或如波浪順著山勢起伏，或從山頂傾瀉而下，山形肌理狀若潑墨山水，美不勝收。驢友們不由的盡情揮舞！</p> <p class="ql-block">看：這是驃騎將軍霍去病的旌旗戰(zhàn)馬！</p> <p class="ql-block">丹霞棧道依山就勢，起伏蜿蜒，猶如盤踞于丹霞崖壁上的巨龍，十分壯觀。沿棧道拾級而上，丹霞地貌秀美風(fēng)光盡收眼底。遠眺、近觀、橫望、俯視，無不充滿著詩意美，真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。</p> <p class="ql-block">在棧道旁有幾條聲控的腕龍，據(jù)說，在這里發(fā)現(xiàn)了龍的遺骨化石！</p> <p class="ql-block">丹霞，歷經(jīng)千百萬年的風(fēng)化剝離和流水侵蝕，雕琢出一座座奇峰突起，峻嶺橫生，五彩斑斕、如一幅幅鑲嵌在天地間的大自然油畫，讓人們流連忘返。</p> <p class="ql-block">展開你想像的翅膀，想想，像？</p> <p class="ql-block">觀光車在沙韻古道上行駛，風(fēng)蝕地貌，鬼斧神工，忽而山峰聳立，忽而窄谷深崖，忽而火紅綿延，忽而棘草叢生，要是騎著一頭毛驢或駱駝行走，那將是一種啥樣的穿越？！</p> <p class="ql-block">水墨丹霞景區(qū)，除去瑰麗奇絕的丹霞景色，西北這片廣袤且粗獷的土地也從不缺少歷史。沙井部落文化廣場，正如其名一樣，為南來北往的游客集中展示著曾生活在這里的先民，為我們留下的文化寶藏——沙井文化。(沙井文化約在公元前800-600年，發(fā)展于中國青銅時代末期，是我國年代最晚的彩陶文化！)廣場以古墓遺址為文化線索，結(jié)合現(xiàn)有的鷹巖崖壁景觀和山谷平地，以出土“鷹”首杖的“鷹”為圖騰元素，規(guī)劃“鷹巖祭天”活動場景。</p> <p class="ql-block">這里的摩崖石刻藝術(shù)地展現(xiàn)了古絲綢之路的繁華盛況，可以讓人穿越時空，回味沙井文化歷史。</p> <p class="ql-block">景區(qū)人不多，幾次看到這老先生孑然一人，興味盎然的觀景，再次相遇，便交談起來，先生家在蘭州，不遠，坐車一個小時左右，平時就喜歡帶上幾個饃和水，到處走走，今年已是七十九周歲了，我不由的向他豎起大拇指，他爽朗的笑著說：謝謝！</p> <p class="ql-block">蘭州這個甘肅的省會，黃河穿城的城市，是我們此行的小憩之地。明天要進藏區(qū)啦，先美美的吃海鮮自助大餐一頓，現(xiàn)代化的物流，讓這里的海鮮美味不減！</p> <p class="ql-block">廣場舞，風(fēng)靡大江南北！在蘭州，廣場舞好像不再是大媽們的專利，看，那個大叔多帶勁哇！一貫沉穩(wěn)的黃處長也不由的即興表演了！</p> <p class="ql-block">蘭州拉面，以一清（湯）二白（蘿卜）三綠（香菜蒜苗）四紅（辣子） 五黃（面條黃亮）為標準，在二百多年的漫長歲月里，以一碗面而享譽天下，以肉爛湯鮮、面質(zhì)精細而蜚聲中外，贏得了國內(nèi)乃至全世界范圍內(nèi)食客的好評！到了蘭州，吃一碗地道的拉面，也是食客的心愿！吃畢，奔赴下一個行程！</p> <p class="ql-block">從蘭州汽車行駛約三個小時，便到了臨夏回族自治州永靖縣的劉家峽水庫。赴炳靈寺必須在水庫坐船而至。</p><p class="ql-block">劉家峽水庫位于黃河上游，黃河河水在這里轉(zhuǎn)了一個九十度急彎，然后穿過峽谷向西流去。水庫湖面遼闊，風(fēng)光旖旎，既是一個良好的生態(tài)觀光地，湖水碧藍，更像一顆鑲嵌在黃土之巔的大大的明珠，而通往炳靈寺的一角，則水色混黃，水流湍急，宛若黃河。水庫是胡錦濤主席大學(xué)畢業(yè)后的第一個工作地。</p> <p class="ql-block">四十分鐘的游輪航行在寬闊的水面上，兩岸有許多峽谷和川地相間出現(xiàn)，河水穿過千巖壁立的深邃峽谷，水勢有如萬馬奔騰，更可見黃河與庫水涇渭分明的界線，景色旑旎！</p> <p class="ql-block">炳靈寺石窟是我國石雕藝術(shù)延續(xù)時間最長的石窟之一，因保存有中國石窟最早期、中期和最晚期的壁畫和石雕，其內(nèi)容非常豐富，題材十分廣泛，被譽為“中國石窟的百科全書”，在我國石窟藝術(shù)中占有非常重要的位置。</p> <p class="ql-block">旅游啊就如燒菜，會燒的人可一魚三吃，色香味俱全，不會燒的人煮熟已屬不易！我是后者，對于石窟藝術(shù)一竅不通，在此打個卡吧！</p> <p class="ql-block">老君洞，是炳靈寺的主要石窟之一，始創(chuàng)于北魏時期，它是一處人工開鑿的大型洞窟，原為佛教禪窟，明代開始被道教占領(lǐng)。洞內(nèi)原雕一立佛，已被損毀，光緒十六年1860年，一位姓劉的道士在此窟重新塑老君像，1986年文管所在清洗墻壁時發(fā)現(xiàn)了北魏時期的壁畫，而在北魏壁畫的下面還有更早的壁畫，由此證明，這是炳靈寺最早的洞窟之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">老君洞正壁原有造像被改塑成太上老君、元始天尊及靈寶天尊三圣像?？梢娫谔囟ǖ臍v史階段佛道二教在不斷的排斥交流與滲透融合中得到了共存。 正中的中心柱上現(xiàn)存太上老君像一尊，高浮雕，高1. 77米，束柱狀發(fā)髻，面部寬平，有胡須。著雙領(lǐng)下垂的大袍，腰間束帶，左手持乾坤盤，右手持扇，盤坐于中心柱的石臺上，像一位慈祥的老人。通身模仿佛教雕像而成，只有服飾、發(fā)式及胡須顯示了道教造像的特征。它和國內(nèi)現(xiàn)存其他幾具唐代老君大體相同。其兩側(cè)佛臺上還有近代泥塑道教像、騎獅菩薩和四臂觀音等三身造像。</p> <p class="ql-block">老君洞口的序篇</p> <p class="ql-block">那優(yōu)美的體態(tài)，豐腴飽滿的臉龐，流暢的衣紋線條，讓人嘆服！原來這是炳靈寺最具代表性的唐代佛龕。龕上方有唐儀鳳三年刑部侍朗張楚金的陰刻碑文，記錄了當年唐蕃戰(zhàn)事和炳靈寺的佛教盛況！</p> <p class="ql-block">這一木胎泥塑觀音像共八臂十一面，各面呈豎式排列，形象由上下五層，是藏傳佛教的典型作品。壁畫布局嚴謹，有壇城圖，經(jīng)變畫和十八羅漢等?？咄庥小按竺魅f歷二十九年”的陰刻題記。該窟為唐開窟，明重塑重繪。</p> <p class="ql-block">開窟于北周，泥塑佛像，壁畫分二層，底層為北周原作，表層為明代重繪。正壁上部南側(cè)為藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的畫像。</p> <p class="ql-block">這是炳靈寺最大的佛，始建于唐代，宋、元、明、清歷代有修繕，上半身依山石雕，下半身泥塑，高27米，佛頂原有七層閣樓建筑，后毀于戰(zhàn)亂。失去閣樓庇護的大佛在風(fēng)雨侵蝕中變得滿目瘡痍，現(xiàn)頭頂螺髻已部分脫落，雙手殘損，衣飾風(fēng)化較重。該大佛為世界第九大佛、中國第五大佛、甘肅第三大佛。</p> <p class="ql-block">炳靈寺石窟第16窟涅槃佛像是北魏時期的泥塑作品，經(jīng)過了唐代和明代兩次重修，是我國石窟中保存最早的涅槃佛像。佛像身長8.6米，肩寬1.8米，佛床高1米，坐西朝東，右脅而臥，左手平伸于體側(cè)，五指并攏扶腿部，手指纖細柔軟，頭枕二層臺。面部長圓，有毫光，磨光高肉髻髻，頸細，身軀修長，著紅色通肩袈裟，衣紋作有規(guī)律的階梯式上旋，顏面肢體呈白色。雙足并攏，足穿帛帶木屐。</p> <p class="ql-block">行走在炳靈寺起伏的道路上，除了可看到歷代石窟藝術(shù)外，還可遠眺石林。打開想象的翅膀吧，這里有直沖云霄的擎天柱，有仰天長鳴的駱駝，有似西域取經(jīng)的僧人，有情真意切的姊妹峰，有千峰林立、萬笏朝天等自然景觀，形象逼真，耐人尋味，早在唐代時，這里就被名將李靖譽為“天下第一奇觀”。</p> <p class="ql-block">這里是我們七月九日晚住的酒店，在夏河縣。夏河縣為甘肅省甘南藏族自治州下轄縣，因境內(nèi)大夏河得名。它地處青藏高原東北邊緣，地勢由西北向東南傾斜，海拔在3000m-3800m之間。</p> <p class="ql-block">已是傍晚的八點多了，高原的太陽依舊在大地上留戀！</p> <p class="ql-block">互聯(lián)網(wǎng)、大交通、大物流，初見這個高原小鎮(zhèn)與其它地方并無大的不同，但這些藏漢雙語的店牌，展示著這是少數(shù)民族地區(qū)！</p> <p class="ql-block">相信大部分人日常生活都喜歡喝酸奶，畢竟酸甜可口，有助于腸胃消化。超市的貨架上酸奶琳瑯滿目，口味不一，常常讓我們挑花了眼。聽說夏河的酸奶在藏區(qū)較出名，雖然品類單一，但口味卻獨特新鮮，原汁原味 。便開始尋尋覓覓，終于驚喜地在這里買到了。酸奶表層奶皮金黃，油漬點點，潔白如脂，芳香撲鼻，鮮嫩質(zhì)細，清涼微酸，喝罷，一身的疲勞頓然消失。</p> <p class="ql-block">驚艷于狹谷中的植物，真是“一綠煎出嫩黃深。”趕緊掏出手機隨拍，這高山谷地的植物，也不知道是啥？是青稞嗎？</p> <p class="ql-block">我雖然不是佛教徒，更對藏傳佛教一無所知。但對拉卜楞寺這座藏傳佛教的清華大學(xué)向往巳久，能夠一睹它的風(fēng)采，感受佛國的精深與博大是我心中的向往！</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺就在夏河縣，從縣城開車十幾分鐘就到。一到這里，就被這座世界公認的藏學(xué)府氣場所震撼！我這短暫停留，豈能感受它？</p><p class="ql-block">游客中心播放的介紹片，趕緊錄了下來！〈周圍有些商店，但無暇顧及，否則真想買些音視頻及書帶回家，虔誠拜讀)</p> <p class="ql-block">自佛教形成以來，學(xué)說也在不斷的改變修正，但因緣輪回的理念從未改變。轉(zhuǎn)經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)輪我想大概也源于此吧！拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒是世界上最長的。約三公里，但不乏一圈接一圈邊祈禱邊誦經(jīng)的僧侶、居士、喇嘛和藏民。</p> <p class="ql-block">虔誠的藏民默默地完成轉(zhuǎn)經(jīng)歷程，他們有的步履匆匆，有的低首緩步，有的三跪一拜，但都神情嚴肅而莊重。我想他們通過轉(zhuǎn)經(jīng)每個人的內(nèi)心都有成長和解脫，也有未來的憧憬和期盼！</p> <p class="ql-block">世人缺乏的是毅力，而不是氣力 ——雨果。虔誠的力量，讓帶著腰托的先生，堅持跟著藏民走完，感悟著內(nèi)心深處的空靈！</p> <p class="ql-block">望著裹著紅衫，露著胳膊的喇嘛和金燦燦的廟宇，我一下子想起倉央嘉措的那首詩：那一夜我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒，不為祈福，只為觸摸你的指紋；那一年我磕長頭擁抱塵埃，不為覲見，只為貼著了你的溫暖。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺在康熙年間由第一世嘉木樣阿旺宋哲大師選址初建，經(jīng)過歷代活佛的不斷擴建，才形成現(xiàn)在的規(guī)模。站在大夏河畔，近處是錯落有致的寺廟僧舍，遠些是巍峨延綿的山脈和藍的透亮的天空。上午九、十點的太陽，在夏河河面上鋪滿了盈盈的金裝，與遠處金燦燦的寺廟遙呼相應(yīng)。嘩嘩的流水仿佛載著草原的夢想和藍天的希望，靜靜陪伴著喇嘛數(shù)百年間藏紅色悠揚的吟唱。</p> <p class="ql-block">寺廟周圍環(huán)境寧靜，有一間間充滿藏式風(fēng)格的房屋以及店鋪，公交車，摩托車隨時可見！看這雙語公交站牌！</p> <p class="ql-block">在拉卜愣寺西南，有一個?？茲竦毓珗@。一條木棧道把濕地公園與草原連接起來，遠處山巒起伏，近處水草豐盛，馬兒飲水，水鳥游弋，藍天、白云、山巒倒映在湖中，倒影隨風(fēng)流動，頓時感到高原之廣闊，把人融入這如畫的風(fēng)景之中！</p> <p class="ql-block">美美是個攝影達人，一會兒操控?zé)o人機天空附瞰，一會兒單反相機二維拍攝！三百六十度全方位將美景盡收眼底！</p> <p class="ql-block">?？茲竦毓珗@四周群山環(huán)抱，遠處可見開闊起伏的高山草原。大夏河水從南到北徐徐流過，草原濕地水草豐茂，河水中映出天光云影、山巒倒影,遼闊的草原濕地風(fēng)光迷人。</p> <p class="ql-block">恨己身無雙彩翅，盼你帶我瞰山川。</p> <p class="ql-block">這里是著名的英雄格薩爾王煙祭鑄神、賽馬稱王的地方.藏語中稱煙祭為?；?進行煙祭為煨桑,因此稱此地為?？疲猩５牡赜颍?這里群山環(huán)抱,中間開闊平坦,大夏河水從南到北緩緩流過。</p> <p class="ql-block">這里人煙稀少，卻在每年的夏季，都會有藏族的牧民前來搭起藏包，放牧牛羊的同時為前來的游客提供游玩節(jié)目。這里的牧民都是能載歌載舞的藏族同胞，他們淳樸善良、熱情好客。桑科草原到現(xiàn)在為止還保留著濃郁古樸的民族風(fēng)情和神秘的草原文化。</p><p class="ql-block">我們在這里吃了午飯，沒有想像中的違和，好客的藏民用他們的真誠來招待五湖四海的朋友！</p> <p class="ql-block">很想看一場草原上的盛典！</p> <p class="ql-block">?？撇菰乃闹車@著連綿起伏的高山，中間夾雜著無邊無際的草原，四處都是鋪著翠綠的青草和小花，牧民們放養(yǎng)的牛羊四處成群。放眼望去，藍天白云、碧綠的草地和牛羊成群匯成了一幅原始的草原生活。</p> <p class="ql-block">趙哥可是個博學(xué)多才的理工男，他那專注的神情，也成了草原上的一景！</p> <p class="ql-block">原來以為他們是當?shù)夭孛?，但那缺少高原紅的臉頰顯示著他們在穿上藏袍過把癮！</p> <p class="ql-block">美麗草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花，彩蝶紛飛百鳥兒飛，一彎碧水映晚霞，駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒….友友們翩翩起舞！</p> <p class="ql-block">溶、融……</p> <p class="ql-block">你我相視一笑，仿佛青春年少。彼此不再嫌棄，牽手一生到老！</p> <p class="ql-block">草原燒烤！</p> <p class="ql-block">凝視著五彩經(jīng)幡，愿上蒼諸佛保護一切眾生.哪里有經(jīng)幡，哪里就有吉祥！扎西得勒！</p><p class="ql-block">懸掛經(jīng)幡是千百年來流傳于藏民族地區(qū)的一種宗教習(xí)俗，有著自身修行、利益眾生的功德。風(fēng)每吹動一次經(jīng)幡，就如同將上面的經(jīng)文誦讀了一遍！</p> <p class="ql-block">?？撇菰?，雖與你揮別，但你的美麗永駐心底！</p> <p class="ql-block">孤陋寡聞的我，如果不是此行，還真不知道在川甘青交界處有一座郎木寺小鎮(zhèn)。是各族民眾朝拜黑虎女神的圣地！這里地處空靈，山水相依，景色迷人！寺廟屋脊上的法輪在陽光映照下熠熠生輝，僧俗民眾寧靜悠然，處處透著幾分神圣和神秘。</p> <p class="ql-block">一條小溪從鎮(zhèn)中流過，雖寬不足2米，名“白龍江”。溪北是甘肅的“賽赤寺”，南岸屬四川若爾蓋縣的安多達倉格爾底寺，中間夾著回族的清真寺，統(tǒng)稱郎木寺。兩個藏傳佛教的寺廟在這里隔“江”相望。一條小溪融合了藏、回兩個和平共處的民族，喇嘛寺院、清真寺各據(jù)一方地存在著，曬大佛、做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達著對信仰的執(zhí)著。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游說：一般的游客都到四川的安多達倉郎木寺即格爾底寺。這里的道路尚在修建中，經(jīng)過一小段的爬坡，金壁輝煌的郞木寺聳立眼前。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這里可遠眺紅山牙！〈山峰如牙齒）據(jù)介紹，它晨暮的顏色各不相同！日出時泛灰色，日落時泛紅色！</p> <p class="ql-block">向東南看一片濃密的森林烘托的裸露灰色的巖峰，就如阿爾卑斯山，為此，這里有“東方小瑞士”之稱！</p> <p class="ql-block">走進郎木寺，可見四座雄偉壯觀的四個大殿，聞思院、醫(yī)學(xué)院、時輪殿和護法殿。木瓦木樓的僧舍間于其中，隨山勢層屈疊疊，喇嘛們的紅衣時隱時現(xiàn)。在醫(yī)學(xué)院供奉著1748年郎木寺的第一代創(chuàng)世人五世格爾登活佛的法體，這是全藏區(qū)歷史最長，保存最完好的肉身法體，盡管時光已過去了二百八十多年，肌膚仍有彈性.面容如昔，在毎天的誦經(jīng)中護佑著眾生的平安吉祥！據(jù)說：真身佛不每天供人瞻仰，我們很幸運，這是佛緣！肉身法體旁邊有第十世班禪大師在1982年到郎木寺為僧侶講經(jīng)坐過的寶座。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是一種生長在海拔三千米以上的草，它一富有彈性，可抗震，二具通風(fēng)通氣作用，冬暖夏涼，三可防風(fēng)防雨，但怕火。藏民采摘下來后曬干供奉寺廟。普通人家是不能用的。</p> <p class="ql-block">跟著導(dǎo)游的腳步走完了郞木寺的主要經(jīng)殿，循著他簡扼的講解，讓我們沉思！那金燦燦的梵宇屋頂閃耀的是智慧，那郞郎的誦經(jīng)聲是哲學(xué)的思辯，那一步三叩的信徒是內(nèi)心的潔凈，這是一所偉大的思想殿堂…這不是一張照片留下的風(fēng)景記憶，這是我們內(nèi)心仰望的殿堂！</p> <p class="ql-block">有道是世界上沒有最美，只有更美！行駛在通往唐克的213國道上，就是最好的詮釋！</p> <p class="ql-block">天空似乎伸手可及</p> <p class="ql-block">素有“川西北高原的綠洲”之稱的若爾蓋草原宛如一塊鑲嵌在川西北邊界上瑰麗奪目的綠寶石，耀眼奪目。綠草如茵，牛羊成群，碧潭湖水像一幅幅精美的畫卷美的令人窒息！想起了兒時誦讀的《敕勒歌》敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。</p>