<p class="ql-block"> 山西,中華文明的發(fā)祥地之一。從春秋五霸晉國故里,到戰(zhàn)國七雄韓、趙、魏“三晉”之源,從西來佛教的光大弘揚(yáng),到商業(yè)奇葩的晉商崛起,這里濃縮了中國歷史的太多精華。難怪有學(xué)者說,“五千年中國看山西”。</p><p class="ql-block"> 出于對山西歷史文化的仰慕,2020年9月,我與幾位好友三家六口一輛車,第一次踏上三晉大地自駕旅行。</p> <p class="ql-block">三晉名泉</p> <p class="ql-block"> 我們從太原出發(fā),探尋了五臺山、懸空寺、云岡石窟的佛教淵源,邂逅了大同土林、雁門關(guān)的雄峻奇景,體驗了晉祠、喬家大院和平遙古城的內(nèi)涵氣場,歷時一周,行車1100余公里,最后返回太原。</p><p class="ql-block"> 這一圈游歷,令我們深為山西“北佛南院”的傳統(tǒng)文化和“天勢圍平野,河流入斷山”的壯麗河山而陶醉不已。</p> <p class="ql-block">自駕路線圖</p> <p class="ql-block"> 五臺山,中國四大佛教名山之首,歷代朝圣者膜拜的心向之地。</p><p class="ql-block"> 按既定計劃,航班降落太原武宿國際機(jī)場,我們直接出發(fā),驅(qū)車220余公里,直奔五臺山的臺懷鎮(zhèn)。路況不錯,大部分路段為高速,即使是國道和省道,也非常平整舒適。全程僅用了近3個小時,晚飯之前已辦妥所有入住手續(xù)。</p> <p class="ql-block">五臺山美色</p> <p class="ql-block"> 五臺山方圓五百平方公里。山上東、西、南、北、中五峰矗立,峰頂平坦如臺,故稱“五臺”。臺懷鎮(zhèn),顧名思義,地處五臺懷抱之中,理所當(dāng)然是五臺山的中心,也是全山景觀和廟宇最為集中的地方。</p> <p class="ql-block">臺懷鎮(zhèn)俯瞰</p> <p class="ql-block"> 頭天傍晚入住,第三天一早離開,其實我們在五臺山實打?qū)嵰簿褪且徽斓挠斡[時間。</p><p class="ql-block"> 作為佛教名山,五臺山的寺院名剎無數(shù)(據(jù)說最盛時山上有一千多座廟宇)。限于時間和精力,我們只來得及游歷臺懷鎮(zhèn)周邊的菩薩頂、南山寺、竹林寺等景點。其它的么,鞭長莫及,走過路過而已。</p><p class="ql-block"> 最遺憾的是,我們?nèi)胱〉奈迮_山唯漫酒店與以精細(xì)石雕著稱的宋代名剎龍泉寺雞犬相聞、隔路相望,卻未能擠出時間前往一賭芳容。</p> <p class="ql-block">龍泉寺遙望</p> <p class="ql-block"> 第二天一早出發(fā),按照酒店前臺小伙子的介紹,我們徑往據(jù)稱“最好玩”的五爺廟。</p><p class="ql-block"> 雖是周一,但去景區(qū)的路還是很堵。到了景點,車滿為患,停車折騰了我們不少時間,尋找五爺廟更是千辛萬苦。</p><p class="ql-block"> 五爺廟太小了,小到幾乎被誤認(rèn)為是它身后標(biāo)志性的塔院寺(俗稱“大白塔”)的一部分。但小歸小,香火真的很旺。站在五爺廟門口,你會覺得似乎整個五臺山燒香拜佛的人都集中到這里來了。難怪酒店伙計們眾口一詞說它“好玩”。</p> <p class="ql-block">五爺廟門口的禮佛信眾</p> <p class="ql-block">五臺山標(biāo)志性建筑——塔院寺的白塔</p> <p class="ql-block">仰望菩薩頂</p> <p class="ql-block"> 五爺廟往上,名剎古寺一路排列,直至菩薩頂。時間有點緊,沿途各寺院我們都沒進(jìn)去,只是沿著山墻邊的甬道和臺階,慢慢向上而已。</p><p class="ql-block"> 說起來,名山大川的寺廟也算見過些的,但如菩薩頂這樣,被層層疊疊的寺院樓臺簇?fù)碇[次櫛比、拾階而上的佛土凈地,還真是第一次見著。</p><p class="ql-block"> 登頂途中,你在任何地方停下腳步,回首望去,都是滿目的綠樹琉瓦、白塔紅墻,那是一種何等超凡脫俗的視覺震撼!朦朧的天色中,面對這禪院勝境,膾炙人口的“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”不由得脫口而出……</p> <p class="ql-block">廣仁寺十方堂</p> <p class="ql-block">攀登菩薩頂</p> <p class="ql-block">善財洞遠(yuǎn)觀</p> <p class="ql-block">曾一心欲出家的清順治帝的《歸山詞》,讀來頗有趣味</p> <p class="ql-block">登菩薩頂途中,偶一回首</p> <p class="ql-block">廣宗寺、圓照寺俯瞰</p> <p class="ql-block"> 下午轉(zhuǎn)悠著尋找新的景點。神差鬼使,汽車駛進(jìn)了什么直升機(jī)訓(xùn)練中心,一個漂亮寬敞的院落。</p><p class="ql-block"> 中心的工作人員不錯,挺熱情地招待我們休息參觀照相。并且告訴我們,除了菩薩頂,這里還有南山寺和竹林寺值得一游。于是,就有了晴晴雨雨的南山寺和大雨傾盆的竹林寺之游。</p> <p class="ql-block">南山寺石雕牌坊——可念“神有靈不”,也可念“不靈有神”</p> <p class="ql-block"> 南山寺始建于元代,位居海拔1700余米的南臺,是五臺山第一大寺。整個寺院枕山而筑,順勢建殿,金碧輝煌的七層殿宇似乎鑲嵌在陡峭山坡上,層層遞進(jìn),極其壯觀。</p><p class="ql-block"> 穿寺院山門而過的一百零八級石階,在古樹掩映中,形若天梯,直插山腰。石階盡頭是高大的漢白玉牌樓及眾多殿宇。高低錯落的門樓群殿,迂回曲折,神幻莫測。那些細(xì)致精巧的磚刻照壁、玉砌雕欄,無不彰顯五臺山濃濃的禪意佛記。</p> <p class="ql-block">俯瞰108級臺階</p> <p class="ql-block">寺院入口三摩地</p> <p class="ql-block">青山隱隱水迢迢</p> <p class="ql-block">善生同緣</p> <p class="ql-block">仰望佑國寺</p> <p class="ql-block"> 南山寺的下三層為極樂寺,中間層是善德堂,上三層為佑國寺。佑國寺的最高處幾乎就是南臺的頂端了。</p><p class="ql-block"> 我們在大雨滂沱中登上了佑國寺的最高層,即使在晴晴雨雨的云霧中,眼前依然彌漫著那種登泰山而小天下的浩瀚之氣。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說佑國寺內(nèi)的石雕和泥塑堪稱五臺一絕??上?,雨中登頂,只來得及與坐在庭院里的老方丈寒暄幾句,根本沒有時間去觀賞那些泥塑石雕。</p> <p class="ql-block">逐步登高</p> <p class="ql-block">佑國寺望峰臺</p> <p class="ql-block">南山寺俯瞰</p> <p class="ql-block">佑國寺邊門</p> <p class="ql-block"> 竹林寺始建于1200余年前的唐代,占地面積達(dá)60余畝,是五臺山最大的寺院之一。其鎮(zhèn)寺之寶是明成化年間所建的釋迦牟尼舍利塔。</p><p class="ql-block"> 因年久失修,這里曾頹廢不堪。近年來,依原址重建,<span style="font-size: 18px;">基本恢復(fù)原貌,</span>鐘鼓樓、禪院、藏經(jīng)樓、正殿、配殿,一應(yīng)齊全。其宏偉氣勢,不能不讓人刮目相看。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼舍利塔</p> <p class="ql-block">文殊寶殿(左側(cè)就是釋迦牟尼舍利塔)</p> <p class="ql-block">踞大雄寶殿而觀遠(yuǎn)山,可惜啥都不見</p> <p class="ql-block"> 雨越下越大,天越來越暗,寺院的參觀開放時間早過了。怕連人帶車被關(guān)在里面,我們根本無心戀戰(zhàn),匆匆兜一圈,快快拍幾張,趕緊將車開出寺院,打道回府……</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓臺階下的大雄寶殿</p> <p class="ql-block"> 離開五臺山,下一站是歷史文化名城大同。按計劃,前往大同的途中,我們先到“恒山第一勝景”懸空寺游覽。</p> <p class="ql-block">金龍峽恒山水庫溢洪道</p> <p class="ql-block"> 懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的峭壁上,始建于1500多年前的北魏太和年間,以“懸”于壁而著稱。整座寺院由三層北樓、三層南樓和連接兩樓的長線橋組成,就像懸空掛在陡壁上一樣。</p><p class="ql-block"> 全寺為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)。在懸崖上鉆孔插梁為基,<span style="font-size: 18px;">鑿壁架樓為殿。</span>樓閣間以棧道相通,精細(xì)宏制,巧奪天工,既融合了園林藝術(shù),又不失傳統(tǒng)建筑格局。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,崖壁之上極其壯觀。真有點“刀斧砍危巖,仰視隼膺寒”的感覺。</p> <p class="ql-block">翠屏峰懸崖上的“懸空”寺</p> <p class="ql-block">懸空寺南樓</p> <p class="ql-block"> 懸空寺是大部分旅游團(tuán)的打卡點,參觀的人極多,登樓需要預(yù)約。事先沒做準(zhǔn)備,我們就只能放棄登樓的欲念,在山下轉(zhuǎn)悠著仰視懸樓,似乎有點“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的味道。也好,神圣之地,留點神秘感吧……</p> <p class="ql-block">仰視懸空寺——“壯觀”二字據(jù)說是李白手跡</p> <p class="ql-block"> 懸空寺小插曲。</p><p class="ql-block"> 我們剛進(jìn)景區(qū)時,風(fēng)和日麗、白云藍(lán)天。然而,僅僅1個小時,天氣突變,傾盆大雨不期而降。我們只能隨著大群游客往景區(qū)出入口處幾間小屋峰擁擠去。</p><p class="ql-block"> 那種沙丁魚似的擁擠,只差沒把人憋死??偹阌晷×艘稽c,大家趕緊著逃回車上去。要命的是,停車場已成了一鍋粥,剛進(jìn)來的,想出去的,相互嵌套著,怎么滴都成了死循環(huán)。結(jié)果,游覽才1個小時,從躲雨到駛離景區(qū)卻不止1個小時……</p><p class="ql-block"> 教訓(xùn):出門帶傘,哪怕萬里晴空;觀景避峰,不管網(wǎng)綠網(wǎng)紅。</p> <p class="ql-block">進(jìn)景區(qū)和離開景區(qū)時,都是這藍(lán)天白云</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟,世界文化遺產(chǎn),中國三大佛教名窟之一,<span style="font-size: 18px;">坐落在歷史文化名城大同市郊。</span></p><p class="ql-block"> 石窟自公元460年起開鑿,延續(xù)60多年而成,氣勢宏偉<span style="font-size: 18px;">,聞名遐邇</span>,被譽(yù)為公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠。我們仰慕已久。</p> <p class="ql-block">入口處悠長的禮佛大道</p> <p class="ql-block"> 云岡的石窟造像大致可分為早期、中期、晚期三種不同類型。與其它窟相比較,云岡石窟更多地顯現(xiàn)了佛教向中國本土發(fā)展的歷史軌跡,反映了佛教藝術(shù)“中國化、世俗化、民族化”的過程。</p> <p class="ql-block">著名的1號窟</p> <p class="ql-block">石窟內(nèi)拜謁</p> <p class="ql-block">恢弘的石窟樓宇</p> <p class="ql-block">換個視角</p> <p class="ql-block">逐步登高——即使小石窟也照樣漂亮</p> <p class="ql-block"> 記得幾年前參觀敦煌莫高窟時,曾驚嘆于那一片在荒漠中建起的花園奇跡,完全是對以往認(rèn)知的顛覆。這次云岡之行,再次刷新了我的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)云岡石窟,我們完全是劉姥姥進(jìn)大觀園,不說那浩瀚的氣勢、魁偉的石窟,也不說漂亮的樓宇、幽雅的環(huán)境,但這200多公頃的園區(qū)面積就已將我們鎮(zhèn)住了。</p><p class="ql-block"> 雖然以壁畫為主的莫高窟與以石刻為主的云岡石窟屬于不同的藝術(shù)類型,沒有太大的可比性。但云岡石窟的寬敞、清新、優(yōu)雅、舒適,確實遠(yuǎn)勝莫高窟(盡管莫高窟在歷史上的藝術(shù)成就更高),讓人流連忘返,不忍離去。</p> <p class="ql-block">寬敞的門庭</p> <p class="ql-block">小花園般的通道</p> <p class="ql-block">園區(qū)一景</p> <p class="ql-block">枕水樓閣</p> <p class="ql-block">林徽因和梁思成塑像</p> <p class="ql-block"> 宋代大同知府王度曾作《云岡佛祠》,“聳峰危閣與天齊,俯瞰塵寰處處低;億萬化身開絕嶂,三千法界作丹梯”。此情此景,意境無限……</p> <p class="ql-block">離開之前,立此存照</p> <p class="ql-block"> 大同土林,名不見經(jīng)傳,也非網(wǎng)紅景點。前往造訪,邂逅詭異迷離的奇幻美景,實屬意外。</p><p class="ql-block"> 那天下午,我們在猶豫是去游華嚴(yán)寺還是去逛古城墻的時候,酒店前臺小姑娘說:“你們玩攝影的,可以去土林看一下,傍晚尤其漂亮”。土林?沒聽說過。但在山西,寺廟、城墻到處都是,土林倒難得一見。于是,我們定位距大同20余公里的土林,驅(qū)車前往。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)看不咋起眼</p> <p class="ql-block"> 百度介紹,土林是一種獨特的流水侵蝕地貌,大自然的鬼斧神工造化了這片奇異景觀,撲簌迷離的造型,在不同的光照下,會呈現(xiàn)出迷人的色彩變幻。</p><p class="ql-block"> 大同的土林遠(yuǎn)不算大,占地面積僅1平方公里左右。車子駛近土林,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就一些不起眼的土堆。我們還調(diào)侃著,等下是否得躺在地上才能拍出那種雄偉的氣勢?</p> <p class="ql-block">長城一角</p> <p class="ql-block"> 走到里面,卻把我們驚艷了。映入眼簾的,是夕陽下一片五彩繽紛的花海。再過去,在碧波蕩漾的桑干河支流邊<span style="font-size: 18px;">(還記得丁玲的《太陽照在桑干河上》嗎?就是那個桑干河)</span>一片蒼涼肅穆的黃土地上,矗立著眾多不知隱藏了多少年的土林奇觀。</p> <p class="ql-block">花海一片</p> <p class="ql-block">傍水而起</p> <p class="ql-block">逆光下的蘆花</p> <p class="ql-block"> 怪異的土林,有的如壁立千仞,有的似長城再現(xiàn),有的形似古堡,有的狀如雕塑。身臨其境,一時真的很難辨別自己是登陸火星還是身陷異域。</p> <p class="ql-block">挺拔高聳</p> <p class="ql-block">向陽傲立</p> <p class="ql-block">異域風(fēng)情</p> <p class="ql-block"> 夕陽里,站在寧靜的桑干河邊眺望,殘陽余暉下的土林美得令人窒息;瀲滟倒影中的土林,更是恍若三界之外。我們不停地變換視角,不停地按動快門,直至太陽落山……</p> <p class="ql-block">桑干河畔</p> <p class="ql-block">夕陽西下</p> <p class="ql-block"> 雁門關(guān),位于大同往太原途中約160公里的代縣附近的雁門山中,是長城上的重要關(guān)隘。其山以峻為勢,關(guān)以險著名,被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 漢唐以來,雁門關(guān)一直是邊境重鎮(zhèn)<span style="font-size: 18px;">,史謂“天下九塞,雁門為首”</span>,歷來為兵家必爭之地。我們所熟知的“昭君出塞”、“楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)”、“宋欽徽二帝北擄”等悲情歷史故事均與雁門關(guān)聯(lián)。難怪于雁門關(guān),多是“誰憐李飛將,白首沒三邊”、“寒云帶飛雪,日暮雁門關(guān)”等凄清、悲涼的詩詞。</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)明月樓</p> <p class="ql-block">城墻與雁塔</p> <p class="ql-block"> 雁門關(guān)整個景區(qū)大約占地10平方公里,有南北兩個出入口。景區(qū)核心雁門關(guān)城面積不大,靠近北出入口。關(guān)城城墻周長約5公里,隨山勢而建,沿著山脊延伸到谷底城門處合圍。</p><p class="ql-block"> 漫步關(guān)城,從城樓、炮臺、堡寨、壕溝、暗門、烽火臺,到營房、校場、點將臺,甚至關(guān)署、商鋪、寺祠,軍事要塞的種種景觀令人目不暇接。在沿山脊蜿蜒起伏的城墻和滿目寨柵、旌旗的陪襯下,整個關(guān)城氣勢恢弘,一派明艷繁華。</p> <p class="ql-block">古關(guān)隘常見的轅門</p> <p class="ql-block">邊貿(mào)街</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)甕城</p> <p class="ql-block">校場和門樓</p> <p class="ql-block"> 關(guān)城東南的烽火臺有點高,大家忙著擺Pose照相,沒空攀登,我只能單打獨斗了。</p><p class="ql-block"> 沿城墻的臺階登上烽火臺,就幾乎站在了關(guān)城的最高點。由南向北往下俯視,整個雁門關(guān)歷歷在目。</p><p class="ql-block"> 藍(lán)天白云下,崇山峻嶺中,雄偉的雁門關(guān)以其完美的身姿,向世人訴說著當(dāng)年的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”。</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)全景</p> <p class="ql-block">西望長城</p> <p class="ql-block">烽火臺北望</p> <p class="ql-block">烽火臺內(nèi)的小路</p> <p class="ql-block"> 站在烽火臺頂端,踞雄關(guān)而面險道,感概無限。念及<span style="font-size: 18px;">“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惆然”,</span>唯有“憑高吊古情無盡,空對西風(fēng)數(shù)去鴉”爾……</p> <p class="ql-block">關(guān)城北高峰的雁塔敵樓和碑林遠(yuǎn)觀</p> <p class="ql-block"> 晉祠,距太原不到30公里,建于公元前11世紀(jì),原名唐叔虞祠,為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞及其母邑姜后而建,是中國現(xiàn)存最早的古典宗祠和皇家祭祀園林建筑群。</p><p class="ql-block"> 祠院集肅穆莊嚴(yán)、恢宏精美、清秀雅麗于一體,將宗祠建筑、人文史觀與自然山水完美地融合在一起,令晉祠成為展示中國古代建筑藝術(shù)和三晉歷史文脈的重要載體。</p> <p class="ql-block">晉祠大門</p> <p class="ql-block">難老泉亭</p> <p class="ql-block">三位母后興致勃勃地在圣母殿前合影</p> <p class="ql-block">金人臺</p> <p class="ql-block">對越坊</p> <p class="ql-block">水鏡臺</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁</p> <p class="ql-block">勝灜樓</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)今的晉祠其實早已不是當(dāng)年的吳下阿蒙了。原來占地面積不到200畝的“晉祠”,現(xiàn)已擴(kuò)展為占地面積約1800余畝的“晉祠公園”了。</p><p class="ql-block"> 不得不說,這一拓展既保留了原有祠院的建筑風(fēng)情、園林景觀、歷史脈絡(luò),又彰顯了整個景區(qū)的恢弘大氣、幽靜秀美,真值得一游。</p> <p class="ql-block">臨湖亭</p> <p class="ql-block">怡然亭</p> <p class="ql-block">晉祠公園內(nèi)有個小院,門前碑曰“紅軍東征路經(jīng)處”。入內(nèi)一看,竟是如此美景</p> <p class="ql-block">清華亭</p> <p class="ql-block">換個視角</p> <p class="ql-block">下生寺</p> <p class="ql-block"> 原計劃2個小時的游程,結(jié)果翻了一番,4個小時還在那兒依依不舍。什么晉祠三絕,什么對越坊、難老泉、魚沼飛梁、圣母殿,還有公園里一個接一個的“晉祠勝景”。</p><p class="ql-block"> 也難怪,肉眼凡胎遇見恒古美景,豈能自制?恰似“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”,直接耽誤了接下去的行程……</p> <p class="ql-block">唐太宗李世民和他部下群像——山西是盛唐李家的起兵發(fā)跡之地</p> <p class="ql-block"> 喬家大院和王家大院是平遙也是山西著名的兩座古宅。從太原去平遙,途經(jīng)喬家大院;過了平遙古城,再往南50多公里,才是王家大院。受限于時間和路程,我們當(dāng)然只來得及造訪喬家大院。</p> <p class="ql-block">景區(qū)門樓</p> <p class="ql-block"> 喬家大院位于晉中祁縣的喬家堡村,始建于1756年。院落呈雙“喜”字形,分6個大院,內(nèi)套20個小院,占地面積約3萬平米(約合45畝地)。當(dāng)然,與其他地方一樣,景區(qū)(除了大院,還包括商店、客棧等)的面積不小,約合170余畝。</p><p class="ql-block"> 這是一座雄偉壯觀的建筑群體,六個大院沿主甬道分排南北兩邊。甬道盡頭與大門遙相對應(yīng)的是喬家祠堂。大院里有主樓、門樓、更樓、眺閣等,所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院。</p> <p class="ql-block">典型的正偏結(jié)構(gòu)院落</p> <p class="ql-block">每房的院子都有別稱</p> <p class="ql-block"> 大院的建筑設(shè)計巧妙、工藝精細(xì)、風(fēng)格獨特,具有相當(dāng)高的觀賞和研究價值。行走在各個院落之間,細(xì)細(xì)觀賞各款樓閣亭臺、雕欄畫檐,其精美細(xì)巧無不令人擊節(jié)贊嘆。喬家大院被譽(yù)為“無與倫比的藝術(shù)寶庫”,坊間傳說“皇家有故宮,民宅看喬家”,看來不無道理。</p> <p class="ql-block">精細(xì)的門樓修飾</p> <p class="ql-block">庫房門庭</p> <p class="ql-block">換個視角</p> <p class="ql-block">漂亮的小院邊門</p> <p class="ql-block">雕欄玉砌的場院</p> <p class="ql-block">秀氣的花園小院</p> <p class="ql-block"> 曾名震一時的《大紅燈籠高高掛》就是在喬家大院拍攝的。當(dāng)年觀影時,故事主人公的悲喜劇情于我只是過眼煙云,無甚記憶。倒是影片中全封閉的城堡式建筑群,那份神秘、幽深和美艷,令我向往不已。</p><p class="ql-block"> 這次,算是了一夙愿,見識了晉商的厲害。代價是,延遲了往平遙古城的行程。</p> <p class="ql-block">后花園繁花似錦</p> <p class="ql-block">后甬道庭院深深</p> <p class="ql-block"> 平遙古城是<span style="font-size: 18px;">山西古代的商業(yè)重鎮(zhèn),也是</span>晉商的聚集地,<span style="font-size: 18px;">位于山西中部,</span>始建于<span style="font-size: 18px;">2700多年前的</span>周宣王時期?,F(xiàn)存古城為600多年前明洪武年間擴(kuò)建的,基本保留了明清時期縣城的基本風(fēng)貌,被認(rèn)為是中國漢民族地區(qū)保存最為完整的古城。</p> <p class="ql-block">明清街一角</p> <p class="ql-block"> 前有晉祠的耽誤,后有喬家的拖延,當(dāng)我們驅(qū)車趕到平遙時,天色已晚,景區(qū)關(guān)門,城墻上不去了,登墻觀古城的計劃完全泡湯。還好,城門是開的,可以到城里的明清古街去逛逛??墒?,黑燈瞎火的,諾大個古城,咋知道該往哪里去呢?</p><p class="ql-block"> 亂問亂闖之際,恰遇一名導(dǎo)游帶著一輛觀光車,正閑著。于是,談妥一個價錢,我們六人便坐上觀光車,夜游平遙古城去也。</p> <p class="ql-block">永隆號——晉商名店</p> <p class="ql-block">忠義樓</p> <p class="ql-block">聽雨樓</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">激揚(yáng)坊——</span>類似“蘭桂坊”</p> <p class="ql-block"> 真不錯,畢竟是專業(yè)導(dǎo)游加上專業(yè)觀光車,該坐車坐車,該步行步行。導(dǎo)游帶我們走,車子到前面接。舊縣衙、風(fēng)雨樓、明清街、古錢莊、典當(dāng)鋪,邊走邊介紹;晉商精華、傳統(tǒng)特色、沿街店鋪,無所不侃。一圈下來,不愧<span style="font-size: 18px;">晉商福地,</span>收獲良多。至少,補(bǔ)償了我們未能登城墻的遺憾!</p><p class="ql-block"> 稍稍有點缺陷的是,所有夜景都是用手機(jī)拍的。照片質(zhì)量么,各位看官就不要吹毛求疵了。</p><p class="ql-block"> 這一夜,山西自駕全部結(jié)束。</p> <p class="ql-block">平遙古縣衙</p> <p class="ql-block"> 一路行來,無論是晨鐘暮鼓的佛家寺廟,嶙峋高聳的古城雄關(guān),還是鐘鳴鼎食的富戶大院,山西的歷史文化、佛教淵源、風(fēng)土人情,歷歷在目。</p><p class="ql-block"> 我們腳步輕盈、車輪飛旋,不為丈量,只為貼著三晉大地的溫暖,感悟千年歷史的文脈……</p><p class="ql-block"> 千年山西,后會有期!</p>
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