家鄉(xiāng)情深

暮色年華

家鄉(xiāng)，是一個(gè)多么誘人的名詞。我的家鄉(xiāng)在渭北山區(qū)彬州市，龍高鎮(zhèn)香廟井村是生我哺育我成長(zhǎng)的地方，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。 在這片神奇、肥沃、富饒的土地上，曾留下我的記憶和足跡，伴我走過(guò)朝花夕拾、一段一段的風(fēng)雨。如今，行政體制變革，彬縣改成彬州市，香廟鎮(zhèn)合并到了龍高鎮(zhèn)，井村合在了香廟村。現(xiàn)在，我是一個(gè)沒(méi)縣沒(méi)鎮(zhèn)沒(méi)村的孤兒了！想來(lái)覺(jué)得很是傷情。 當(dāng)你踏上溝壑縱橫，坡咀旦洼的黃土高坡，就會(huì)聞到渾厚干腥腥的氣息，這氣息微微地在風(fēng)里或是空氣里；那么，稍稍過(guò)一會(huì)兒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這氣息偏甜，氣息里有一股軟軟的甜味。再走，你就會(huì)品出那甜里還含著一點(diǎn)澀，一點(diǎn)膩，一點(diǎn)苦。 這就對(duì)了，這正是土壤和大氣層粘壤的混合體，是上天賜予人們繁衍生息的圣地。一條河流從西向東穿境而過(guò)，不管是從東向西，或是從南向北，爬坡上塬，才能看到鵝掌般的小塬面，摁住一個(gè)村莊一個(gè)村莊的走下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然道路阡阡陌陌，土壤卻是一模一樣的，植物也是一模一樣的，人文地理沒(méi)有太大的差別。再走，就會(huì)產(chǎn)生一種平緩地位感覺(jué)，眼前平展展的一覽無(wú)余，沒(méi)有一點(diǎn)讓人感到溝溝坎坎的地方，好象和八百里秦川一樣平展。接著，你就會(huì)對(duì)這塊土地產(chǎn)生一種濃厚的灰褐色感覺(jué)，灰是草木燒過(guò)的那種灰，褐是很乏累的那個(gè)褐，褐和灰都顯得很溫和，很親切，一點(diǎn)也不刺眼。但卻又是很染人的，會(huì)使人不知不覺(jué)地陷進(jìn)去，化入一種灰青色的氛圍里，那灰青是淡淡的，漸遠(yuǎn)漸深的，朦朦朧朧的，帶有一種迷幻般的氣蘊(yùn)。若是雨天，大地上會(huì)驟然泛起一股陳年老酒的氣味，那是雨初來(lái)的時(shí)候，大地上剛剛砸出麻麻的雨點(diǎn)，便會(huì)飄出一股濃濃的酒氣；假如細(xì)細(xì)地聞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)酒里蘊(yùn)含著一股腐爛已久的氣味，那是一種殘存在土壤里的、已很遙遠(yuǎn)的死亡訊號(hào)，同時(shí)，也還蘊(yùn)含著一股滋滋郁郁的膩甜，那又是從植物的根部發(fā)出來(lái)的生長(zhǎng)訊號(hào)，正是死亡的訊號(hào)哺育了生長(zhǎng)的訊號(hào)，于是，生的氣息和死的氣息雜合在一起，糅勾成了令人昏昏欲睡的老酒氣息。這就是黃土高坡的氣息。這個(gè)氣息是讓人慢慢陶醉的催眠劑。 春日里，在雨后新濕的鄉(xiāng)間土路上，那隱隱的酒氣里會(huì)泛出一股女性的肉味，是一種有點(diǎn)熏人的、肉質(zhì)的甜香。夏日里，在烈日燦燦的正午，那酒氣里會(huì)泛著一股濃濃的腐酸，腐酸里會(huì)散出一股男人下體的臭味；秋日里，當(dāng)小風(fēng)兒溜過(guò)的時(shí)候，那酒氣就顯得有點(diǎn)澀了，澀出了一股淡淡的嬰兒臍帶的腥味；冬日里，酷霜過(guò)后，那酒氣會(huì)散發(fā)出含有一種干干的苦艾味，苦得啞，苦得很老道，就像是晨光里老人那一聲帶血絲的咳嗽。 再走下去，你先是會(huì)眼暈，爾后會(huì)頭暈，走著走著，你就會(huì)覺(jué)得你已植入了崇山峻嶺溝壑峁咀之中，成了大山里的一株植物了。三千多年前留下的一句話，在很久很久以前，這塊山塬坡頭，這塊古老的土地，也曾是一個(gè)國(guó)家。一個(gè)記錄在文字上的國(guó)家，她叫做豳國(guó)。 據(jù)史載：豳國(guó)創(chuàng)建者公劉(生卒年不詳)，姬姓，名劉，“公”為尊稱。姬劉在涇河中游的岐原谷（今長(zhǎng)武縣）一帶游牧守獵，是古代周部落的杰出首領(lǐng)。姬劉即為姬姓劉氏祖先，姬劉是不窋之孫，鞠之子，生子慶節(jié)，周文王的祖先，由北豳（今甘肅省慶城縣、寧縣）遷豳（陜西省彬州，旬邑縣西南一帶）。傳說(shuō)公劉成為豳國(guó)部落的首領(lǐng)，在和張氏結(jié)婚的那天，十只麻雀圍繞著天空飛了好一陣子，并飛落于院子里。公劉認(rèn)為是吉祥鳥(niǎo)，就開(kāi)始崇拜麻雀。不久后，公劉創(chuàng)建了豳國(guó)，以麻雀作為本部落的圖騰，這也是豳字的來(lái)源。后來(lái)隨著部落的發(fā)展壯大，在一次外出狩獵中馴服了一只野豬，給豳國(guó)百姓帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的生存之道。 這個(gè)龐大的人與動(dòng)物和諧相處完整的部落社會(huì)；豳人立國(guó)，風(fēng)調(diào)雨順，男耕女織，定居圈養(yǎng)放牧和諧共生；數(shù)年后慘遭戰(zhàn)亂，先有同族互相殺戮，外族狄人侵略，國(guó)人顛沛流離數(shù)載，又遇豳地大旱大雨，民溺、餓死者不計(jì)其數(shù)。公劉憂愁成疾，一命嗚呼；直到古公亶父，也就是周文王的爺爺在位期間，這里仍受西邊戎狄部落的侵?jǐn)_。古公亶父不得不率領(lǐng)族人向東，西南遷移，最后遷到了岐山腳下的周原上。這時(shí)候，他們的國(guó)號(hào)才改為“周”。 武王伐紂，建立西周后，豳地屬于王畿，也就是周天子的轄地。后來(lái)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，在此設(shè)縣，因?yàn)檫@里有一條漆水河，于是就定名為漆縣。這也是彬州這塊土地上第一次設(shè)縣。魏晉南北朝時(shí)期的西魏統(tǒng)治這里，在此地設(shè)立了南豳州，后來(lái)改為豳州，便是因?yàn)檫@里曾是豳國(guó)故地的緣故。唐朝初年，唐高祖李淵在位時(shí)，恢復(fù)了現(xiàn)北京周邊幽州的建制。由于“幽”和“豳”形狀非常接近，便將豳州改為同音的邠州。 此后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，邠州這個(gè)建制一直存在，盡管管轄范圍多有變化，中華民國(guó)建立后，撤州設(shè)縣，將邠州改為邠縣。新中國(guó)成立后這里仍稱為邠縣。但是“邠”這個(gè)字有點(diǎn)生僻，在日常生活和行政事務(wù)中，多有不便。1964年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將邠縣改為彬縣。 山青水秀的彬縣2018年，撤縣設(shè)市，改名為彬州市，成為咸陽(yáng)市轄下的一個(gè)縣級(jí)市，我的家鄉(xiāng)真是一頁(yè)黃紙一頁(yè)淚。解放前連年戰(zhàn)亂，天災(zāi)又是那樣的頻繁，人是怎么活過(guò)來(lái)的？那一代一代的后人又是怎樣得以延續(xù)呢？沒(méi)有人知道；仿佛是一眨眼的功夫，兩千多年過(guò)去了。渭北高原上，仍然是一處一處的村舍，一處一處的炊煙..... 人活著，樹(shù)也活著。兩千年啊，漫長(zhǎng)的兩千年也就僅僅傳下來(lái)這么一句話，說(shuō)這是"公劉故里，彬彬有禮的地方。" 公劉故里呀，名諱在廣袤山川平原，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。她有一種最為低賤的植物，那就是草了，它有效地遏御高塬的黃土流失。當(dāng)你走入山澗田野，就會(huì)看到各種各樣的、生生不滅的草。它們?cè)谔镩g或是在路旁的溝溝壑壑里，植被著黃土大地。你不經(jīng)意的從它們身上走過(guò)，踏在它的身上時(shí)，它不會(huì)指責(zé)你，它從來(lái)就沒(méi)有指責(zé)過(guò)任何人，只是默默地讓你踩踏；你若是在那里待的日子久了，你就會(huì)認(rèn)出許多草的名稱。比如說(shuō)，那種開(kāi)紫色小白花的草，花形很小，小的讓人可憐，它的名字就叫“牽牛花"，我們本地叫它“打碗花”。它開(kāi)的花似一個(gè)小喇叭，顏色是紅色褪舊的那種紅，敗紅，紅的很軟弱，紅里透白。又一種草地方名叫“齒禁”，這是父老鄉(xiāng)親叫的土名，它葉兒稍稍寬一點(diǎn)、葉邊呈鋸齒狀，一株也只有七八個(gè)葉片，看上去矮矮的，孤孤的，散散的，葉邊有小刺刺，仿佛它是一個(gè)神威不可侵犯的草，它的官方名叫"馬劍齒"，能止血化瘀，有很大的醫(yī)藥價(jià)值。家鄉(xiāng)的草有很多的名貴草，如蒲公英、知母、黃芹、車前草、屈屈、柴胡、雞冠花、茍屈屈、……等等！ 在我記憶中，還有一種草葉子是園形的，緊緊地貼伏在地上，從來(lái)也沒(méi)有抬過(guò)頭的草，它的根須和它的枝蔓是連在一起的，幾乎讓你分不出哪兒是根哪兒是梢，它的主干很細(xì)很細(xì)，曲曲硬硬的，看上去沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)水分，可它竟能爬出一片一片的小綠地，這種草叫”竄地龍"，生命極強(qiáng)，折斷的枝條撂在地上也能生出根來(lái)。 每到春天，山花爛漫，各種草兒滿山遍野，一叢一叢的，叢心里時(shí)常冒出一些綠色的小苞，它的身形本就很小，自顧不暇似的，從叢蕊里卻舉著那么多的小蛋蛋，葉子油綠色的，花朵是碎碎的淺黃。她如一束美麗的光環(huán)、似一幅絢麗多彩的畫(huà)卷點(diǎn)綴著家鄉(xiāng)大地。 回顧家鄉(xiāng)的歷史，出現(xiàn)了一代代的"傳奇人物"。歷史上著名的政治家、軍事家、教育...思想家范仲淹，他"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的高尚情操，正是我們彬州人精神楷模。歷史名人眾多，他們對(duì)彬州的發(fā)展與進(jìn)步，有著深遠(yuǎn)的影響，其豐功偉績(jī)都已載入了彬州史冊(cè)。 我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久，源源流長(zhǎng)，而且還山清水秀。家鄉(xiāng)的名山大川數(shù)不勝數(shù)，龜蛇山、云崖山、花果山、土堆山、太極彎、石龍窩、侍郎湖....它們不以雄奇險(xiǎn)峻取勝，而以清麗俏美奪人。下面請(qǐng)跟我來(lái)領(lǐng)略一下程家川自然森林公園的風(fēng)光吧，它坐落在彬州東部的龍高鎮(zhèn)。夏日沿著蜿蜒的山嶇小路，漫步在幽靜的林蔭之間，遍山的樹(shù)木高的、矮的、大的、小的，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，把整座景區(qū)封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，滿山遍野鮮花爭(zhēng)芳斗艷，景區(qū)內(nèi)明代的“寶瓶湖” “老君庵”，清代的民居群，讓景區(qū)更加魅力無(wú)窮，旖旎明媚。站在溝梁上鳥(niǎo)瞰川谷，景象猶如一副馬良筆下的畫(huà)。 在鄉(xiāng)間，無(wú)論你走進(jìn)任何一個(gè)村落，每到飯時(shí)三步之內(nèi)，就會(huì)聽(tīng)到這樣的招呼聲 "吃了么?"，"吃了么"是一種泛泛的親切感，是一般性的問(wèn)候。它就像是西方社會(huì)里那個(gè)沒(méi)有"心"字的"你好"，就像是一個(gè)陌生的人點(diǎn)頭，可以對(duì)任何人客氣。它的聲調(diào)是溫順的，乖巧的，善意的；在心性上卻是防范的，遠(yuǎn)距離的，言不由衷的。它的熱情和它的假心假意互為表里、共榮共存。同時(shí)呢，它又是一個(gè)陳年舊日的烙印，一個(gè)一代一代相傳下來(lái)的饑餓信號(hào)的烙印。所以，"吃了么?"是鄉(xiāng)親的口頭禪，第一句話說(shuō)過(guò)"吃了么?"之后，一般是不會(huì)再說(shuō)第二句話的，除非是相熟的親戚朋友。到了親人相見(jiàn)或是朋友見(jiàn)面的時(shí)候，你才會(huì)聽(tīng)到廣為流行的第二句話：”屋里坐！" 那都是過(guò)去的事了，當(dāng)下，社會(huì)發(fā)生著天翻地覆的變化，新農(nóng)村建設(shè)日新月異，人的生活環(huán)境和諧安康。當(dāng)你走進(jìn)我的家鄉(xiāng)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的村舍是一排一排、一棟一棟的，看去很是整齊，全是新式的建筑風(fēng)格。那樓房的格局是一模一樣的，一樣的房瓦，一樣的門窗，一樣的小院，院子里有一模一樣的廚房和衛(wèi)生間。你一排一排地往下看，走到最后時(shí)，卻仍然跟看第一排時(shí)感覺(jué)是一樣的。爾后，你推開(kāi)一家小院的門，徑直走進(jìn)去，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里房門全都是不上鎖的。那你就大膽地走進(jìn)去，看一看這戶人家吧。抬起頭來(lái)，你自然就會(huì)看到掛在玻璃窗后面的窗簾，那窗簾是淡藍(lán)色的，上有竹樣的圖案。門兩旁和屋后掛的窗簾竟是一樣的顏色、一樣的幅面，一樣的長(zhǎng)度。接下去，你會(huì)看見(jiàn)擺放在屋子里的沙發(fā)，那沙發(fā)是全包的那種，看上去很大很結(jié)實(shí)也很整潔，十分注目，沙發(fā)總共有兩只，一長(zhǎng)一短，哪個(gè)短的現(xiàn)在人叫貴妃床。沙發(fā)中間放著一個(gè)黑腿、紅色面子的茶幾，對(duì)面的墻上懸掛著六十寸的電視，電視旁邊的地面上放著一個(gè)擺鐘，那鐘很大，有一米多高，一尺多寬，表殼是長(zhǎng)方形的，舊式紅木制做的；那鐘盤(pán)是乳白色的，下邊垂蕩著一個(gè)響著鋼音的鐘擺，鐘擺一嗒一嗒地走著，仿佛它在告訴人們，時(shí)代的發(fā)展與人們匆忙的腳步，在這里同步了。 …… 所以，不管家鄉(xiāng)如何變遷，她都是魂?duì)繅?mèng)縈的地方，我總是一如既往的愛(ài)戀著她，無(wú)論一生走到哪里，即便是走到天涯海角，也不會(huì)忘記令人愁醉的家鄉(xiāng)。

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家鄉(xiāng)情深

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