<p class="ql-block"><b>部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)</b></p> <p class="ql-block"><b>7月1日我們乘車行程370公里，途中翻越當(dāng)金山，阿克塞縣，來到了甘肅省的神密而又多少人想往的敦煌，它是國家級的歷史文化名城，距今已有2000多年的歷史，它是絲綢之路河西道，羌中道，西域南北交匯處的大邊要塞。</b></p><p class="ql-block"><b>參觀莫高窟是不充許游客拍照的，而且有許多莫高窟因歷史長久已經(jīng)都封閉不再開放讓游人參觀，我們進(jìn)去后也只看到其中部分窯洞，窯洞有大有小，沒有燈光，參觀時只是講解員用手電洞的光讓我們看到窯洞里的壁畫。</b></p> <p class="ql-block"><b>一進(jìn)莫高窟首先被安排所有的參觀者看了一場電影，電影重點(diǎn)介紹了敦煌絲綢之路和莫高窟的千年傳奇和保存到今天的歷史，讓我們進(jìn)一步了解到古代勞動人民高超的智慧，電影一幕一幕展示了那個神密故事，讓我們接下來參觀莫高窟有了一些基本了解！</b></p><p class="ql-block"><b>一亇一亇封存了的絲綢之路歷史在我的眼前展示出來……</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>一亇被封存了的故事！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">大漠之中， 簡陋的木制平板車，吱呀吱呀推動著，一個名叫王圓箓的道士步履蹣跚，此前他已經(jīng)拜訪敦煌縣城，但縣長對他車上堆成小山的文書絹畫不屑一顧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">王道士心有不甘，拖著他自覺不菲的文卷，徒步百里，前往肅州。他并無私心，雖為避兵燹而出家，來到莫高窟，出于憐憫，以道士身份清理這埋沒近千年的石窟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">在1900年農(nóng)歷五月廿六日，這天夏至，他依舊在兢兢業(yè)業(yè)打掃洞窟，掃帚觸到墻壁，發(fā)出噠噠的聲響，難不成墻后面空的？隨即他徒手剝開薄薄的掩墻。就因這一舉動，怎想成就了后世對于敦煌一系列研究尋蹤，甚至開創(chuàng)敦煌學(xué)，成為世界文明翹楚</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">封印終被解開。點(diǎn)著燭臺仔細(xì)觀看，王道士被眼前的畫面驚呆了，在另一個窟內(nèi)壁上的洞口，如墻上的佛龕，狹小的內(nèi)部空間里，卻堆得滿滿古物。隨意抽取了一些查看，均是漢、藏文的經(jīng)卷，或是佛教絹畫和法器。王道士本就沒有什么文化，對此不感興趣，仍舊把洞口原樣遮蔽了起來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">這就是藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)的過程，雖不經(jīng)意，但王道士也懂得這古物一定來之不易，有很高的文化價值。為了籌集修補(bǔ)莫高窟的資金，他不得不為文卷尋找出路。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">遺憾的是王道士這一趟又無功而返，官員們在清末亂世自身難保，哪有心情梳理已鋪上塵土的殘卷余篇。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">確有識貨人，本來甘肅學(xué)臺葉昌熾有心整理，但苦于沒有資金而作罷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">不久卻有人找上門，只不過是外國的探險家。他們在本國接了任務(wù)，到遠(yuǎn)東中國、日本和印度，攫取歷史文物。這些國家尚在前工業(yè)時代，并沒有意識到印在沙土上的滄桑有多么可貴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">最先是英國人斯坦因，他在中國尋寶已久，消息靈通。王道士見到買主自然開心，他只是想把資料給識物人；另者是求得資金，修繕莫高窟。他本不識字，卻懂得修寺補(bǔ)廟，是為虔誠與功德。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">伯希和雖為漢學(xué)家，但對于極為高深的古文字，還需請教。他便帶著古卷，拜訪末代帝師羅振玉。羅是金石大家，深諳中國文字和文化藝術(shù)，看到這些，驚訝不已，趕忙上報朝廷。這才將最后九千余卷運(yùn)往北京，收在什剎海廣化寺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">待剩余文獻(xiàn)全部運(yùn)京后，朝廷獎勵王道士六千兩銀子，而最后到手，只剩三百兩…</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">就這樣，幾萬卷敦煌文書幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，顛沛流離，大部分已遺落海外，其中英國藏一萬三千余卷，法國藏六千卷，另有少數(shù)失落在曾為列強(qiáng)的不同國家的博物館中，而俄國人擄去最多，達(dá)一萬九千件?，F(xiàn)僅有一萬六千余卷保留國內(nèi)，大部分藏于國家圖書館，是國圖的四大鎮(zhèn)館寶之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">從發(fā)掘無人問津，不懂得經(jīng)卷價值；到后來因其價值連城，搶奪拆散，再到舉足輕重的敦煌學(xué)建立。眼看如此國寶慘遭涂炭，失落異邦，成為了無數(shù)國人心中的痛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">提起敦煌，便條件反射般的想起千年莫高窟，在幾百個洞窟中，鐫刻著歷史原本的痕跡，壁畫、雕塑帶著時代的印記。但留意并重視敦煌文書的人卻微乎其微，它們大量遺落海外，而就是這些塵封已久的古卷，又是如何促成舉世矚目的敦煌學(xué)的呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(73, 73, 73);">莫高窟16窟的右側(cè)墻壁上，王道士當(dāng)初就是在這里發(fā)現(xiàn)了墻后的藏經(jīng)洞，也就是今天的17窟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">隨著氣候惡化，晚唐的戰(zhàn)亂也使得中原失去與西域的聯(lián)系。宋朝興商，于是海上絲路興起，敦煌輝煌不再，落寞于黃沙之中。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">11世紀(jì)，西夏消滅歸義軍，占領(lǐng)敦煌，僧人擔(dān)心寺廟會遭到破壞，逃難前將大量無法帶走的典籍、法器、絹畫等放入莫高窟封存，希望戰(zhàn)亂后再取用，誰知卻一去不返……</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">但西夏人占領(lǐng)敦煌后，并沒有拆廟滅佛。西夏皇帝崇信佛教，接受漢制，在莫高窟和榆林窟開鑿新窟弘佛，保留下了豐富而獨(dú)特的西夏佛教藝術(shù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">數(shù)百年的沉睡，塵封千年回憶，為之魂牽夢繞。滄海桑田間，不變的遺卷，訴說著往昔磅礴。物是人非，功成立業(yè)的人也執(zhí)拗不過時間，它就如佛祖，淡然微笑著，看這世間大眾，周而復(fù)始，綿延不息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">或許，對平凡的我們來說，了解就是最好的珍惜吧，就像你看到了這篇文章，點(diǎn)個在看，讓美不消失，讓它被更多人熟悉了解，足矣。</b></p>
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