<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 去年國慶期間,我和兄弟培鋒、表弟建華回老家參加婚禮后,曾前往下馬鋪尋根問祖,詳見《尋根問祖初探》。當(dāng)時,想的就是回過頭來,去軒崗探究祖墳、探訪祖宅。</p><p class="ql-block"> 由于我身患帕金森病,當(dāng)時尚未得到有效治療,腿腳行動相當(dāng)不利索,培鋒認(rèn)為我根本不可能上到軒崗山上探究祖墳,因此未能成行。</p><p class="ql-block"> 今年6月,我的《追尋父親走出大山的足跡》美篇發(fā)布后,引起了一位遠親表弟王巨鎖的特別關(guān)注,尤其是郝家先祖從下馬鋪走出到了軒崗的情節(jié)引起他的強烈興趣,分別給我和培鋒打電話、發(fā)微信,告訴我們:他母親就是下馬鋪人,他三舅、三姨就是下馬鋪郝氏。他三姨夫也姓郝,和我們是本家……并主動與他三姨夫聯(lián)系,促成了我和培鋒與他三姨夫——我們本家叔叔郝反生的電話聯(lián)系……</p><p class="ql-block"> 當(dāng)電話中聽反生本家叔叔說,現(xiàn)在修了水泥路,汽車可以直接開到祖墳跟前時,我們動了再去探究的心思……</p><p class="ql-block"> 當(dāng)下,培鋒與今年剛剛退休住在忻州,從小在軒崗長大的表弟建華確認(rèn),建華表弟當(dāng)即表示,他陪我們?nèi)?,只要我們定了時間,他提前一天回軒崗給我們探路。</p><p class="ql-block"> 于是,就有了這次,7月6日的“尋根問祖再探”……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 汽車果然可以開到祖墳跟前——只是還有一個45度左右的,兩三層樓高的土坡橫在面前。</p><p class="ql-block"> 看著帶路的建華表弟的閆同學(xué),幾乎腰都不彎直接踏步而上,我仗著五六月份連續(xù)到北京看過兩次病,感覺大有好轉(zhuǎn),便緊跟其后……</p><p class="ql-block"> 然而,剛出腳就感覺力不從心,急忙手腳并用,抓著草叢往上爬。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 即使這樣,當(dāng)爬了一多半,面對草叢稀疏,坡度更陡的土坡時,還是不得不選擇了放棄……</p><p class="ql-block"> 這真不是我的性格,但沒有辦法。只得在閆同學(xué)的幫助下原路退回。</p><p class="ql-block"> 所以,這次探究祖墳,獲取第一手資料的重任就落在太太玉英、兄弟培鋒、表弟建華身上了。</p><p class="ql-block"> 自然,祖墳的照片和視頻,也都是玉英、培鋒、建華,以及建華的閆同學(xué)拍攝的。</p><p class="ql-block"> 在此,真心地謝謝他們。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉英跟著培鋒爬上山后,又在建華表弟帶領(lǐng)下走了一段相當(dāng)難走的,沒有路的路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祖墳有品字形的三塊包著磚墻瓦頂?shù)哪贡?lt;/p><p class="ql-block"> 品字形的左下方,還有一塊裸露的,被草叢掩蓋了一多半的墓碑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 培鋒在探究最上方的墓碑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 建華幫培鋒探究……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從“報本追遠”四個大字看,這是一個追根溯源的墓。</p><p class="ql-block"> 從對墓主“顯祖”的稱謂看,這應(yīng)該至少是孫子給祖父立的碑。</p><p class="ql-block"> 碑的中間是墓主人——郝永定,字登源,以及張、梁、段三位太太。</p><p class="ql-block"> 墓主左手是次男及太太、孫及太太、曾孫及太太、元孫及太太、來孫,共五代,二十八人姓名。</p><p class="ql-block"> 右手邊是四男及太太、孫輩、曾孫輩、元孫輩,四代,共十六人姓名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最上方的碑背面,是《登源公墓志》,可惜被土掩埋了。但僅僅露出來不足一尺寬的碑頭上四五十字,仍然透露了不少信息片斷:公,祖居馬鋪……高祖考明安……子庠序蜚聲……祖塋爰立碑……上李門長子……時,大清咸豐……</p><p class="ql-block"> 這里面,可能有許多值得我們探究的家族史實,尤其是“祖居馬鋪”,如何來到軒崗,來到軒崗如何培養(yǎng)孩子成為庠生,高祖又有哪些故事……</p><p class="ql-block"> 還有,如此飽含歷史滄桑與文化底蘊的碑文與墓志,又出自何人?</p><p class="ql-block"> 建華表弟和他的閆同學(xué)均強調(diào),只有清明節(jié)和十月一寒食節(jié)才可以在墳上動土,因此當(dāng)天無法進一步探究。只有十月初一,或者明年清明再探究了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最上位墓碑下方左邊,是最上位墓主——郝登源二兒子,即次男郝遇,字嘉會,及張?zhí)?。與眾不同的是,這個二兒子是一位庠生——秀才。</p><p class="ql-block"> 從對墓主“顯祖”的稱謂看,這也應(yīng)該是孫子給祖父母立的碑。</p><p class="ql-block"> 墓主左手是男及太太、孫及太太、曾孫及太太、元孫,共四代,二十六人姓名。</p><p class="ql-block"> 右手邊是女兒出嫁的地方、人家和外甥的姓名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最上位墓碑下方右邊,是最上位墓主——郝登源四兒子,即四男郝時,字中和及王太之墓。</p><p class="ql-block"> 從對墓主的稱謂“顯考妣”看,這是兒子給父親立的碑。</p><p class="ql-block"> 墓主左手邊是長男、少男及各自太太、孫及太太、曾孫,共三代,十四人姓名。</p><p class="ql-block"> 右手邊是女兒出嫁的地方、人家和外甥的姓名。這個外甥是庠生——秀才。</p><p class="ql-block"> 從這三座墓碑的建造風(fēng)格及墓碑上追思祭拜人員的數(shù)量和婚否狀態(tài)看,這三座碑應(yīng)當(dāng)是同時,且不是墓主故去當(dāng)時建造的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">品字形的左下方,裸露的,被草叢掩蓋了一多半的墓碑的墓主應(yīng)該是次男郝遇的兒子汝霖及太太。這也是祖墳四座碑中,正面唯一刻著時間的碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 同治十二年和光緒十年,即公元1873年和1884年。疑為兩位墓主人故去的時間。但因信息不全,無法確定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郝家巷北段。</p><p class="ql-block"> 據(jù)反生叔叔介紹,郝家先祖從下馬鋪來軒崗后,首先從給軒崗大戶賈家打工做起。</p><p class="ql-block"> 東家最早就是安排他們住在郝家巷。只是當(dāng)時還不叫郝家巷。</p><p class="ql-block"> 可以說,郝家巷是郝家最初從下馬鋪來到軒崗的落腳點,也是郝家在軒崗發(fā)展的起始點。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郝家巷南段。</p><p class="ql-block"> 勤奮持家的郝家兄弟很快就把東家安排他們住的房子買了下來。以后又逐漸把這條巷子的大半房子買了下來。</p><p class="ql-block"> 這時,賈家有人提異議了。當(dāng)初賈家是成片地買了地蓋的房子,房子之間的路也是花錢買的地修的?,F(xiàn)在郝家只買了房子就要走路,那不行。</p><p class="ql-block"> 于是,郝家又出錢買路,于是這條路就被人們叫做郝家巷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在郝家巷口,偶遇本家叔叔郝玉保。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郝玉保本家叔叔帶著我們探訪郝家巷祖宅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我和培鋒兄弟、建華表弟在郝家巷郝玉保本家叔叔住的院子,也可以說是郝家來到軒崗后的最早的院子門口留影。</p><p class="ql-block"> 建華姓張,是軒崗三大姓之一,和我們是兩頭親:建華的母親是我父親的堂妹,建華的姥姥是我母親的親姑姑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在郝家巷口,還偶遇郝錄生堂叔的太太,90多歲的錄生嬸嬸。錄生叔叔曾在太鋼耐火廠工作,為方便照顧老人調(diào)回軒崗煤礦。</p><p class="ql-block"> 錄生堂叔的三個兒子分別叫培壽、培國、培玉,在太原時我們兩家常來往。</p><p class="ql-block"> 錄生嬸嬸90多歲了,身體還很硬朗,面色也很精神。常年跟著焦家寨煤礦的三兒子一起生活,夏天了回軒崗老屋避暑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郝玉保本家叔叔還自告奮勇帶著我們探訪了曾祖父郝喜明老漢曾經(jīng)住過的東德榮祖宅的殘留部分——伙房院和磨房院。</p><p class="ql-block"> 東德榮祖宅的正院抗戰(zhàn)時期被日軍飛機炸毀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東德榮伙房院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東德榮伙房院,我母親和姐姐住過的南房家。</p><p class="ql-block"> 玉英聽說那就是我母親住過的房子,特意跑過去拍照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我和培鋒回憶兒時跟著母親回老家在這個院子里的見聞。</p><p class="ql-block"> 培鋒身后是我親大伯母當(dāng)時住的房子。</p><p class="ql-block"> 我右手邊是我叔伯大伯母——我堂二哥郝開龍的母親,建瑞的奶奶住的房子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東德榮磨房院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這次尋根問祖探究祖墳,探訪祖宅,盡管還有許多遺憾,還有許多需要繼續(xù)探究、發(fā)現(xiàn)的事宜,但是感觸到的收獲已經(jīng)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?,令人震撼?lt;/p><p class="ql-block"> 首先是先祖“報本追遠”的思想。顯祖登源公的墓碑,并非現(xiàn)實的人逝去,需安葬而立。而是為了“追根溯源”、飲水思源:感恩顯祖而立……</p><p class="ql-block"> 感恩之心,人皆有之;感恩之人,世皆敬之。</p><p class="ql-block"> 為登源公立碑的我的祖先,正是這樣令世人敬之的人!</p><p class="ql-block"> 我們一而再地尋根問祖,與我們的為登源立碑的先祖,算不算是相隔百年卻心有靈犀,息息相通?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 更深的感觸是,登源公不僅是勇于從下馬鋪遷到軒崗的轉(zhuǎn)移者,更是由單一的農(nóng)民向耕讀人家轉(zhuǎn)型的偉大實踐者。</p><p class="ql-block"> 他剛剛在軒崗立足,就把二兒子培養(yǎng)成為庠生。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">而他的四兒子則把女兒嫁入同樣耕讀人家的曾門,同樣把外甥培養(yǎng)成為庠生。</span></p><p class="ql-block"> 庠生,明清府、州、縣學(xué)中生員的別稱,俗稱秀才。明清科舉制度中,府、州、縣學(xué)生員名額最多時分別為四十、三十、二十人。</p><p class="ql-block"> 一般農(nóng)民家中要培養(yǎng)一個經(jīng)過重重考試,進入全縣前二十名的讀書人,可謂如同登天。</p><p class="ql-block"> 作為他們的后人,血管里流淌著讀書、求學(xué),求知、求是的元素,怎能不感恩我們的先祖!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 還有,中和,是我近十年來特別喜歡的一個詞。</p><p class="ql-block"> 不僅喜歡它溫和厚敦的聲音,更喜歡它“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 近十年來,每每有人向我咨詢起名字事宜,我脫口而出的,首先是“中和”。</p><p class="ql-block"> 未曾想到的是,清朝中葉,自下馬鋪搬遷到軒崗的,我們的祖先——登源公之四男郝時,就已經(jīng)“字中和”。</p><p class="ql-block"> 這算不算是穿越時空,心心相印,基因相通?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最后說一句并非閑話、笑話的話。</p><p class="ql-block"> 建華表弟頭一天就回軒崗為我們探路,大半天功夫居然沒有找到我們的祖墳。</p><p class="ql-block"> 要知道,近三十年前,我?guī)е粷M十歲的兒子,從包鋼開會回來,中途下車祭拜祖墳的時候,他曾經(jīng)陪我們?nèi)ミ^。當(dāng)時,遠遠就能看見,只是路不好走。</p><p class="ql-block"> 7月6日上午,我們已經(jīng)走到半道上了,他還沒有找到,不得已,求助于村里的風(fēng)水先生才找到。</p><p class="ql-block"> 我們趕到現(xiàn)場一看,完全理解了他為什么沒有找到了。與我們弟兄三人十多年前去祭拜時,遠遠就能看到不同的是,現(xiàn)在遠遠望去,滿山都是郁郁蔥蔥的樹木……</p><p class="ql-block"> 愿我們的家鄉(xiāng)越來越美好!</p><p class="ql-block"> “天地位焉,萬物育焉”!</p><p class="ql-block"> 再見吧,軒崗!</p><p class="ql-block"> 我們還會回來的,我們的尋根問祖還將繼續(xù)!</p><p class="ql-block"><br></p>
镇安县|
台湾省|
吉木乃县|
资溪县|
加查县|
集贤县|
城市|
伊通|
永城市|
元氏县|
罗平县|
偃师市|
岳普湖县|
新密市|
义乌市|
凤阳县|
布拖县|
民权县|
长武县|
枝江市|
亳州市|
东光县|
家居|
吴川市|
凤城市|
凭祥市|
甘南县|
长岛县|
永昌县|
巴东县|
曲麻莱县|
噶尔县|
青神县|
颍上县|
安化县|
华池县|
广汉市|
乐都县|
双辽市|
永川市|
谷城县|