<p class="ql-block"> 一、朝朝暮暮</p><p class="ql-block"> 詳細(xì)釋義</p><p class="ql-block"> 【解釋】：每天的早晨和黃昏，指短暫的時(shí)間。</p><p class="ql-block"> 【出自】：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺(tái)之下。”</p><p class="ql-block"> 【示例】：銀河碧落神仙配，地久天長(zhǎng)，豈但～期。</p><p class="ql-block"> 二、巫山云雨</p><p class="ql-block"> 詳細(xì)釋義</p><p class="ql-block"> 【解釋】：原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。其意同成語“云雨巫山”。</p><p class="ql-block"> 【出自】：戰(zhàn)國(guó)?楚·宋玉《高唐賦序》：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺(tái)之下?！?lt;/p><p class="ql-block"> 【示例】：一枝紅艷露凝香，～枉斷腸。（唐·李白《清平調(diào)》）</p><p class="ql-block"> 三、蕩氣回腸</p><p class="ql-block"> 詳細(xì)釋義</p><p class="ql-block"> 【解釋】：蕩：動(dòng)搖；回：回轉(zhuǎn)。形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。其意與成語“回腸蕩氣”相同。</p><p class="ql-block"> 【出自】：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦》：“感心動(dòng)耳，回腸傷氣?！比龂?guó)·魏·曹丕《大墻上蒿行》：“女娥長(zhǎng)歌，聲協(xié)宮商，感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。”</p><p class="ql-block"> 【示例】：這首樂曲旋律優(yōu)美動(dòng)人，令人～。</p><p class="ql-block"> 典故來由：</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，與屈原并稱“屈宋”的楚國(guó)辭賦家宋玉，陪同楚襄王一道游于古澤云夢(mèng)之陽臺(tái)山，寫下歷史名篇《神女賦》與《高唐賦》，主要描寫了神女所化的云雨形象及其帶來的變化，表達(dá)了通過與神女相會(huì)給國(guó)家和個(gè)人帶來福祉的祈盼。傳說中的陽臺(tái)山神女，為“五帝”之一的“太陽帝”的女兒，未嫁身亡，葬于陽臺(tái)山。</p><p class="ql-block"> 陽臺(tái)山，今名仙女山，位于漢川市區(qū)，別名巫山、羊蹄山，采芝山，飛來峰。此山也是江漢平原唯一一座在城區(qū)之中的山。古時(shí)陽臺(tái)山有兩座山峰，后人不斷采石挖掘，至今僅剩一座圓錐狀山峰。 </p><p class="ql-block"> 唐、宋、元、明、清等朝代的史志均有載記，楚襄王與宋玉同游漢川，宋玉創(chuàng)作《神女賦》、《高唐賦》。陽臺(tái)山曾建有陽臺(tái)寺（神女廟），陽臺(tái)神女的傳說，至此傳世不衰。</p><p class="ql-block"> 南北朝梁元帝蕭繹曾經(jīng)詩詠漢川，留下《登江州百花樓懷荊楚》一詩：</p><p class="ql-block"> 湛湛長(zhǎng)江水，上有楓樹林。皋蘭被徑路，青驪逝骎骎。遠(yuǎn)望令人悲，春氣感我心。三楚多秀士，朝云進(jìn)荒淫。朱華振芬芳，高蔡相追尋。一為黃鶴哀，涕下誰能禁。</p><p class="ql-block"> 目極才千里，何由望楚津。落花灑行路，垂柳拂砌塵。柳絮飄春雪，荷珠漾水銀。試酌新清酒，遙勸陽臺(tái)人。</p><p class="ql-block"> 唐代兩大詩人李白、劉禹錫也曾分別為陽臺(tái)山（巫山）賦詩：</p><p class="ql-block"> 《南遷過巫山》</p><p class="ql-block"> 唐 李白</p><p class="ql-block"> 我到巫山渚，尋古登陽臺(tái)。天清采云滅，地遠(yuǎn)清風(fēng)來。</p><p class="ql-block"> 神女去已久，襄王安在哉？荒淫為淪沒，樵牧徒悲哀。</p><p class="ql-block"> 《題陽臺(tái)山女郎石》</p><p class="ql-block"> 唐 劉禹錫</p><p class="ql-block"> 巫山十二郁蒼蒼，片石亭亭號(hào)女郎。晚霧乍開疑卷幕，山桃欲謝似殘妝。星河靜夜開清佩，云雨歸時(shí)帶異香。何事神仙九天上，人間來就楚襄王。</p><p class="ql-block"> 隨著歷史變遷，重慶巫山等多地自稱為宋玉賦“巫山”、“神女”之地，巫山地望爭(zhēng)議不斷。2015年2月16日，《光明日?qǐng)?bào)》第16版刊發(fā)國(guó)內(nèi)知名文史研究專家署名文章，確認(rèn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋玉賦“巫山”地望即為今湖北漢川，漢川市區(qū)內(nèi)的仙女山，亦即古人所稱“巫山”、“陽臺(tái)山”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">圖為古巫山（陽臺(tái)山），今湖北漢川仙女山。</p><p class="ql-block">攝影：金秀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>
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