<h3> 一臺車，四個人，九天時間，1500km車程(從保山租車，麗江還車) 。跨越滇藏兩省，行經(jīng)八個市縣(保山、瀘水、福貢、貢山、察隅、德欽、香格里拉、麗江)。<br> 三個險峻大峽谷，四條瑰麗的 大河。最險的怒江大峽谷， 最神秘的獨龍江，東方多瑙河瀾滄江，壯闊的金沙江第一灣。雪山，森林，花海，草甸， 江河，湖泊，峽谷，古村。目不接，美難收。<br> 當然還有驚險刺激的駕車體驗。且不提跨越橫斷山脈的景觀長廊德貢公路， 也不提 令自駕者望而生畏的滇藏新通道丙察察公路(明年就封路重修了，五年內(nèi)莫想來)。只提一個丙察左，怎么樣，聽都沒聽過吧？一般地圖看不到，只有當?shù)刈钤敿毜穆糜螆D， 從察瓦龍鄉(xiāng)往北到318國道上的左貢縣畫了一條曲線，且附注:此路非常艱險。四個人，無知無畏，不但往返甲應(yīng)，居然誤走甲興30Km。一邊是千仞懸崖，一邊是萬丈峽谷，路窄，坎坷， 何止七十二拐？哪里有護攔？天堂地獄，一念之差，一秒之間。哦哦，不說啦，想想也后怕。</h3> <h3><br>第一天。<br> 從長沙飛到云南保山，在保山租了一臺大眾探岳四驅(qū)SUV，旅程開始。沿杭瑞高速，保瀘高速前行。下高速時，在一家傈僳農(nóng)苑吃傈僳人特有的手抓飯。味道鮮美。原計劃沿219國道到老姆登村，修路不能進去，我們就一直與怒江同行，去看福貢縣的石月亮。宿石月亮村。</h3> <h3>行程開始</h3> <h3>怒江</h3> <h3>怒江</h3> <h3>石月亮</h3> <h3>手抓飯</h3> <h3>怒江</h3> <h3>第二天。小試牛刀，走兇險的丙察察。<br> 沿219國道前行到丙中洛鎮(zhèn)。丙中洛，號稱人神共居之地，美不可言，探訪霧里村秋那桶后 本來想去獨龍江鄉(xiāng)看世界上唯一幸存的15位紋面老人，修路不能進去，隊友說，甲應(yīng)村值得去看一看，一查只有79公里，于是沿丙察察線繼續(xù)前行，一不小心就進了西藏。丙察察道路險峻，有流沙落石，下雨天是絕對不能走的。我們運氣好，天氣預(yù)報是下雨，我們一進丙察察，老天爺就開始微笑。人品好唄！老天爺都喜歡。宿察瓦龍鄉(xiāng)。</h3> <h3>怒江第一灣</h3> <h3>怒江第一灣</h3> <h3>霧里村</h3> <h3>霧里村的茶馬古道</h3> <h3>霧里村的茶馬古道</h3> <h3>霧里村的茶馬古道</h3> <h3>秋那桶人家廚房里掛的腌野豬</h3> <h3>路遇來西藏徒步的廣西妹</h3> <h3>丙察察的砂石路</h3> <h3>從丙察察進入西藏</h3> <h3>在察瓦龍加油</h3> <h3>第三天，我們遇到了最美麗的女人。<br> 早上出發(fā)時，導(dǎo)航找不到甲應(yīng)村。酒店女老板說，甲應(yīng)沒有網(wǎng)絡(luò)只有一條路，一直往右走40多公里就到了。路途中看到一個路牌，寫著甲應(yīng)賓館30公里。路標指向一門樓。覺得有點好笑。甲應(yīng)連網(wǎng)絡(luò)都沒有的地方怎么會有賓館？我們都沒有理會，一直前行，又走過兩個藏族村寨。在路上碰到一位藏族老鄉(xiāng)，他可能聽不懂漢語，只是嗯嗯的回答往前走，一直走到格布村，問路邊的兩位中年男子，他們說，甲興村還在前面。原來藏族人把應(yīng)讀成興。突然從后面有一位30多歲的婦女朝我們的車跑過來，要求我們停車，我們以為是撞了她的東西或者她要搭車。就停車等她。她氣喘吁吁地跑過來說了半天，比劃了半天才知道，她是告訴我們，這條路是去左貢的，我們已經(jīng)多翻了一座山，必須倒回去。我們在陡峭的山路上開車三個小時了現(xiàn)在又要倒回去，唉！從察瓦龍鄉(xiāng)到格布村，這條路都是陡峭的90度的直角拐上山和拐下山，邊上就是懸崖，幸虧車上有兩朵鏗鏘玫瑰，她們的車技非常好，輪著開車，總算到了下午三點鐘終于到達甲應(yīng)村。<br> 幸虧那位藏族婦女，如果不是她來指路。我們就會一直往前開。天黑了以后，我們也不知道會走到哪里去，現(xiàn)在想來真的后怕。當然也感謝車上的同伴都是愿意幫助別人的善良的人，如果看到有人追趕就一腳油門跑遠，那就會南轅北轍。我們很后悔沒有和這位在村里開小賣部的美麗善良的女人加上微信，留下了一個遺憾。</h3> <h3>這里就是我們錯過到甲應(yīng)村的拐彎處</h3> <h3>這位藏族老鄉(xiāng)說甲應(yīng)村還要往前走。其實已經(jīng)錯過了</h3> <h3>格布村。我們在這里遇到那位美麗的女人</h3> <h3>到甲應(yīng)村的沙土路</h3> <h3>到甲應(yīng)村路上的風(fēng)景</h3> <h3>到甲應(yīng)村的路上</h3> <h3>第四天。傳說中的甲應(yīng)村<br><br> 我到現(xiàn)在也不知道甲應(yīng)是一個村還是一個組，因為導(dǎo)航的時候地圖上面就寫甲應(yīng)。所以我們到現(xiàn)在也不知道它到底是屬于哪一級行政機構(gòu)。從察瓦龍鄉(xiāng)到甲應(yīng)要走45里山路。非常艱險。甲應(yīng)村只有四戶藏族人家。對面就是梅里雪山，終年云霧繚繞，看不到它的頂 。底下是草甸河谷。非常非常美，有很多經(jīng)幡有很多轉(zhuǎn)經(jīng)桶，構(gòu)成一副特美的田園景象。你想想，上面是云霧繚繞的雪山，下面是綠草，河谷和被水推動的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，河灘上有幾匹低頭彎腰覓食的瘦馬，還有幾顆松樹。你會想起一首古詩。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。當然古代的人不可能走到甲應(yīng)這個地方，在現(xiàn)代化的進程中，很多以前的景色都消失了，只有甲應(yīng)還保持著那種原始的古樸的景色。<br> 梅里雪山是藏族人的神山，每到每個月農(nóng)歷15號，就有很多藏族老鄉(xiāng)騎著摩托帶著他們特有的敬拜神靈的一些器具，來到梅里雪山腳下的甲應(yīng)來祈禱。第二天是農(nóng)歷十五，很多人從山下騎摩托車來了，他們很熱情的邀請我們喝他們的酥油茶。我們住拉姆家，拉姆家是100元一間房，外面有一個公共浴室，但是太陽能熱水器很快就沒有熱水了，廁所也是在外面。晚上上廁所，就看見兩匹馬在那里走來走去，周遭靜謐黑暗。<br> 這里不通電話，白天，村子里的人聚集在村口，等待那些上山來探訪的人們。想接一些吃飯住宿的生意。我們是從云南進西藏的，在邊防站有一個小戰(zhàn)士給了我們一張名片，說拿了這張名片住拉姆家有優(yōu)惠。我們一進村，別的人家都想要我們?nèi)コ燥堊∷?，但是我們說我們已經(jīng)答應(yīng)了去拉姆家。這時一位小姑娘就走過來把我們的行李和我們都綁在摩托上面就去了她家。<br> 從察瓦龍鄉(xiāng)到甲應(yīng)這一段路非常奇險。最高點有4600米的海拔，甲應(yīng)村所在的地方，雖然是山腳下，也有3700的海拔，我們這些平原上去的人都有一點高反，但是那些美麗的景色真的是讓你流連忘返，從這里走兩個小時，可以去看到冰川。<br> 拉姆家的礦泉水從那么遠的地方運上來也就三塊錢一瓶，方便面也就六塊錢一碗，覺得這個地方還沒有被現(xiàn)代的商業(yè)氣息污染。<br> 我們這次的行程主要還是圍繞著梅里雪山，因為我們下一步還要去飛來寺，那是梅里雪山的正面，現(xiàn)在我們到了甲應(yīng)就是梅里雪山的背面，老板娘說這里雖然山路非常崎嶇，但是很少有交通事故，因為梅里雪山是藏族人的神山，它在保佑著我們這些上山的人。</h3> <h3>甲應(yīng)村</h3> <h3>甲應(yīng)村</h3> <h3>留影</h3> <h3>留影</h3> <h3>留影</h3> <h3>從甲應(yīng)村去冰川的路上</h3> <h3>從甲應(yīng)村去冰川的路上</h3> <h3>從甲應(yīng)村去冰川的路上</h3> <h3>從甲應(yīng)村去冰川的路上</h3> <h3>從甲應(yīng)村去冰川的路上</h3> <h3>從甲應(yīng)村去冰川的路上</h3> <h3>第五天。糾結(jié)的德貢公里<br><br> 德貢公路連接了怒江傈僳族自治州與迪慶藏族自治州，把滇西北高原上的獨龍江、怒江、瀾滄江、金沙江四條大河與橫斷山系中的云嶺、碧羅雪山、怒山、高黎貢山、擔當力卡山五座山脈串連。全長 96km 。<br> 按照行程，我們從甲應(yīng)村返回到察瓦龍鄉(xiāng)，然后再經(jīng)過丙察察到丙中洛，從丙中洛翻越德貢公路到德欽縣城，然后經(jīng)飛來寺到香格里拉，再到麗江去還車。在路上，有位隊友說德貢公路在修路，不知道能不能通行，我們停下車給當?shù)氐目h政府打電話，詢問德貢公路是不是通車。他們說有一個公眾號你可以關(guān)注一下，6月1號寫了德貢公路修路不能通行。我們找到這個公眾號，但是沒找到這篇文章，又打電話給當?shù)氐慕煌ú块T，得到的答復(fù)是，德貢公路在修路不能通行，我們就很著急，因為從丙中洛只有德貢公路才能翻越到香格里拉，然后去麗江，那如果德貢公路不通，我們就無法到麗江去還車，但是我們用導(dǎo)航地圖來看，沒有寫不能通行，因為如果那個地方不能通行，地圖上面就會標明。<br> 我們商量了半天還是硬闖吧。到捧當鄉(xiāng)就可以知道德貢公路是否可以通行。在捧當鄉(xiāng)進入德貢公路旁有一個檢查站，詢問能不能通行，他說可以通行，只是有時候在修路的時候限時通行。<br> 德貢公路也是非常驚險，最高的地方是要翻越孔雀山埡口，在山頂是山朦朧路朦朧，一團團的白霧云繞，只能看到前面幾米遠的地方。但是我們已經(jīng)走過察瓦龍到格布村，走過了那樣的路，其余的路都不在話下，我們一路談笑風(fēng)生，晚上到達了德欽縣城，當晚宿德欽縣城。</h3> <h3>德貢公路邊的瀾滄江</h3> <h3>美麗的德欽縣城</h3> <h3>第六天。虔誠的禱告<br><br> 飛來寺就在214國道邊，這是觀看梅里雪山卡瓦博格主峰的最佳觀賞點。我七年前來過這個地方，當時住在一家客棧，天臺就對著卡瓦博格峰。那時是冬天，說是觀看卡瓦博格峰的最佳時段。但是那天整天都下著雨，灰蒙蒙一片，什么也沒看到。這次我們來到飛來寺的觀景平臺，門票40元。平臺上一排白塔，平臺的終端的欄桿上掛滿祈福的經(jīng)幡。對面就是梅里雪山的群峰。我們到的時候已經(jīng)是早上九點多鐘，看日出照主峰的時間早已經(jīng)過了，但是對面山上還是被很多云霧籠罩，只能看到冰川，看不到梅里雪山的真實面貌。我們就坐在白塔下面，開始靜靜的觀望著梅里雪山的群峰。有一位隊友開始禱告，他說，主啊，請讓我們看到梅里雪山吧，如果你讓我們看到梅里雪山的主峰，那是您對我們的恩賜，如果你不讓我們看到梅里雪山的主峰，那也是您對我們的恩賜。<br> 我們靜靜地觀看梅里雪山的群峰，有一種天人合一的感覺，這座神山是那么的圣潔宏偉，人在大自然面前會覺得自己的渺小，同時也有一種凈化心靈的感覺。我們靜靜的等待。突然有一座側(cè)峰的的山頂呈現(xiàn)出來，我們驚呼，梅里雪山，你真的讓我們看到了一座山峰！我們還是在靜靜的等待，特別想看到梅里雪山的主峰，我們的那位隊友還在祈禱。又過了大約20分鐘，突然，梅里雪山主峰旁的側(cè)峰白雪皚皚的山頂展現(xiàn)了出來，我們都很激動地跑到觀景臺的欄桿邊，不停地歡呼雀躍，梅里雪山，真是太感謝你了，真的讓我們看到了你的容顏，當然可能我們也還不夠虔誠，所以我們沒有看到主峰，但是我們非常的感謝梅里雪山！</h3> <h3>在飛來寺</h3> <h3>在飛來寺</h3> <h3>飛來寺</h3> <h3>梅里雪山腳下的國家二級保護動物</h3> <h3>梅里雪山被云霧籠罩著</h3> <h3>只看到梅里雪山旁邊的冰川</h3> <h3>梅里雪山展現(xiàn)出她的側(cè)主峰</h3> <h3>金沙江</h3> <h3>沿途風(fēng)光</h3> <h3>第七天 巴拉格宗的康巴漢子<br><br> 巴拉格宗是香格里拉地區(qū)最新開發(fā)的旅游勝地，是因為有了一條公路，才把美麗的香格里拉的峽谷展現(xiàn)在人們面前。<br><br> 在巴拉格宗的每一個地方，都傳頌著康巴漢子斯那定珠的故事。他幾乎是憑一己之力修通了公路，建起了景區(qū)，讓地圖上第一次有了巴拉格宗的地標，有了巴拉村的地標，讓巴拉格宗的美景為世人所知，<br> 斯那定珠十歲時一次眼睛受傷第一次走出大山，為了到縣城上看眼睛足足走了5天，也是因為交通太不便利導(dǎo)致錯過了最佳治療時間，他永遠的失去了他的左眼。從此，他立下了一個宏偉的目標，一定要讓家鄉(xiāng)有公路通到外面的世界。<br> 他用十年的時間，負債累累終于修了公路通到他的家鄉(xiāng)—巴拉村。</h3> <h3>巴拉格宗</h3> <h3>巴拉格宗</h3> <h3>巴拉格宗</h3> <h3>飛越</h3> <h3>巴拉村的老房子</h3> <h3>第八天。松贊林寺和普達措<br><br> 在通往松贊林寺寺廟的臺階上，導(dǎo)游停下來，指著遠方有兩個鐵柱中間的一塊平地說，那就是藏族人的天葬臺，這個天葬臺不是歷史現(xiàn)在仍然在使用，導(dǎo)游仔細介紹了藏族人天葬的習(xí)俗，藏族人最高級的安葬是塔葬，其次就是天葬，并不是所有的人都可以天葬的，只有那些被認為是一生中沒有做過任何壞事的人才有資格天葬，藏族人認為人死了，靈魂就歸天了，所以他們就讓這副皮囊給禿鷲吃。天葬一般是在天冷的時候進行，因為要擺上五至七天才可以天葬。<br><br> 因為謝娜和張杰在普達措舉行了婚禮，我們有位隊員一直對普達措心心念念，普達措確實是風(fēng)景優(yōu)美，但是因為公園修整，只有蜀都湖是開放的，另外兩個景點都關(guān)閉了，有些遺憾。</h3> <h3>遠處的天葬臺</h3> <h3>松贊林寺</h3> <h3>鏗鏘玫瑰在普達措</h3> <h3>后記。<br> 有人說，找旅伴比找對象還要難，因為找對象有四種需求，生理需求生活需求社會需求和精神需求，只要達成一種需求就可能成為伴侶。找旅伴就只有精神需求，而旅伴一般都是在不同的文化背景下長大。對美景、美食都有不同的看法，所以我非常感謝我的旅伴們，他們是那樣的樂觀豁達，總是為他人著想，所以我們就有了一次非常美好的旅行，謝謝你們！</h3>
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