<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 今天來到齊云山景區(qū)的朋友們，往往都會被一群身穿道袍，衣袂飄飄，頗有幾分仙氣的工作人員所吸引。其實，吸引你們的不僅僅是他們的穿著和涵養(yǎng)，在他們上衣左胸口位置所刺繡的“指隱者”三個字，同樣也抓人眼球。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> “指隱者”是何人？所干何事？見之者往往云山霧罩，不明就里，相信諸位也有同感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 欲說指隱者，必先說“隱寓齊云”。所謂“隱寓齊云”，簡而言之就是隱居于齊云山?！褒R云山”即清乾隆皇帝筆下的“天下無雙勝境，江南第一名山”的中國四大道教名山之一的安徽齊云山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 地處古徽州腹地的齊云山，不僅有著優(yōu)良的自然生態(tài)，而且這里還是徽文化與道文化、狀元文化以及養(yǎng)生文化的聚融之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 生活在這里的人們總有一種與眾不同的優(yōu)雅和閑趣的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)似乎已經(jīng)融入了他們的骨髓，成為一種高度契合于中國道家“中隱隱于世”的哲學精神的生活方式。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 無疑這種生活方式是當代都市人所缺乏的，同時也是他們所一直追求的。而當齊云山旅游人決定要把這種生活方式打造成旅游產(chǎn)品，去解決當代都市人的精神和生理需求時，“隱寓齊云”便成為了主題。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 然而，不同的地域環(huán)境，不同的文化背景，不同的人生理念……這些似乎都成為了橫亙在當代都市人和這種生活方式之間的一道道河流，這兩者之間需要一道橋梁或是一個擺渡人，此時“指隱者”便應運而生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 如何詮釋“指隱者”是沒有先例可以借鑒的，只能“摸著石頭過河”。通過一年時間的探索和實踐，“指隱者”的概念也越來越清晰，“他們是一群志在傳播在地文化的當?shù)厝?，是旅游者的朋友，是旅游者與在地生活方式的鏈接者，旨在為旅游者傳播“中隱隱于世”的生活理念?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 就此來看，指隱者不僅有專業(yè)的技能和服務的細節(jié)，更為重要的是情感的付出，因為“朋友”一定是主客共情的結(jié)果，是太白詩中“相看兩不厭”的境界，是你走后仍然向往歸來的念想。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 或許這樣的詮釋流于膚淺，或許這樣的理解不夠全面，但是不可否認的是“指隱者”作為齊云山景區(qū)的一個自創(chuàng)服務品牌，已經(jīng)在競爭激烈的旅游服務市場上初露崢嶸了。</b></p>
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