<p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">人生，計(jì)較的越多，痛苦就越多，越是計(jì)較，越是貧窮。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">我們常說一句話：“福禍無門，唯人自召?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">是禍?zhǔn)歉＃耆磦€(gè)人的行為而定。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">既然福禍操之在己，那怎樣才能得福避禍呢？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">《易經(jīng)》的智慧告訴我們，是福是禍主要就在能否謹(jǐn)守本分，也就是守分。</span></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">守住你的位，不做出位之事</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">《易經(jīng)》中講：</span></p><blockquote style="text-align: justify;">“無妄，元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往?！?lt;/blockquote><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">這句話是提醒人們，要安守本分，不要去做超出自己能力范圍的事情，否則大禍必至。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">所謂守本分，就是孔子說的：“不在其位，不謀其政?！币簿褪窃诱f的：“君子思不出其位?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">《長短經(jīng)·反經(jīng)》里，記載了孔子與他的學(xué)生子路之間的一件事。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">有一次子路去做邵這個(gè)地方的長官，魯國的卿大夫季氏限百姓在五個(gè)月以內(nèi)開通一條運(yùn)河，由子路主管這件事。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">為了要鼓勵(lì)大家做工，公家的經(jīng)費(fèi)又不夠，子路就自己掏腰包，把自己的薪水貼上，乃至從家里弄糧食來，供給大家吃。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">孔子聽到了這個(gè)消息，馬上派子貢去，把子路做好給工人吃的飯倒掉，把鐵鍋給砸破。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">子路氣壞了，跑去跟老師吵架，對孔子說：</span></p><blockquote style="text-align: justify;">“先生天天教我們要做好人好事，推行仁義，現(xiàn)在我這樣做，卻讓子貢來搗亂。</blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><br></blockquote><blockquote style="text-align: justify;">您這是嫉妒我行仁義嗎？”</blockquote><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">孔子卻說：</span></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);">“子路！你不要糊涂，當(dāng)了天子的人，因?yàn)樘煜露际亲约旱?，所以能愛天下?lt;/span></blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><br></blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);">當(dāng)了諸侯，就愛自己國家的人民；當(dāng)了大夫就只管自己職務(wù)以內(nèi)的事；普通人，就愛自己的家人。</span></blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><br></blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);">仁義之舉當(dāng)然是好事，但是超過了范圍的仁義，就侵犯了別人的權(quán)威。</span></blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><br></blockquote><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);">對你自己，對大家、對長遠(yuǎn)發(fā)展都是不利的?！保ㄟ^其所愛，是曰侵官）</span></blockquote><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">孔子這樣做，也是對子路無比的慈愛，是愛護(hù)學(xué)生如自己的兒子一樣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">因?yàn)樽勇愤@樣一做，他會大得人心，但必然會引起嫉妒，有人就非把子路害了不可。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">所以，就連實(shí)施仁義愛人這種事情，曉得自己的本分，也要恰到好處。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">在哪個(gè)位置想哪個(gè)位置的事，知道自己該做什么，不該做什么，不越矩，就是守住你的位，就是守分。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">守住你的心，讓自己變得強(qiáng)大</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">《道德經(jīng)》中有“三知三守”的說法：</span></p><blockquote style="text-align: justify;">“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱……常德乃足，復(fù)歸于樸。”</blockquote><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">用白話講就是，有足以稱雄的實(shí)力，而安守著柔和的狀態(tài)不露鋒芒；</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">對萬事萬物都明察秋毫、洞燭千里，卻不以自己的看法、意志強(qiáng)加于人；</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">可以達(dá)到榮華富貴、重權(quán)厚利的地位，仍能安守平淡的生活，永恒的德行才算圓滿，回歸到純真質(zhì)樸。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">總結(jié)起來，君子都是藏器于身，但安守本分，不露鋒芒的人。要做到這點(diǎn)，靠的就是守住自己的心。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">中晚年時(shí)期的曾國藩，手握重權(quán)，但他卻一直堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不貪污、不行賄、不謀私、不枉法。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">曾國藩擔(dān)任兩江總督時(shí)，有一個(gè)縣令欲拿王羲之書法的唐代摹刻帖賄之，其為宋代淳化閣帖的祖本，異常珍貴，價(jià)值連城。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">但曾國藩在賞玩片刻后，原封不動地退還回去，并在當(dāng)天日記中寫下八個(gè)字：</span></p><blockquote style="text-align: justify;">“世間尤物，不敢妄取?！?lt;/blockquote><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">曾國藩死后，留下的財(cái)產(chǎn)不足兩萬兩銀子，僅相當(dāng)于一級官員一年的養(yǎng)廉銀。如此，在那個(gè)昏沉的亂世實(shí)屬難得。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">只要守住自己的心，以不變應(yīng)萬變，不管環(huán)境如何變化，不管有什么樣的風(fēng)風(fēng)雨雨，不受干擾，不受誘惑，沉著應(yīng)對，就能不被外物所擾，不為外境所轉(zhuǎn)，即使身邊亂紛紛，也自能巋然不動。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">守得住心的人，溫厚、寧靜，就像大地，永遠(yuǎn)把自己置于低處，但沒有人否認(rèn)它的博大；</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">守得住心的人，收斂、含蓄，就像大海，永遠(yuǎn)把自己放在低處，但沒有人否認(rèn)它的深邃。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">守住內(nèi)心，才能保持淡定與寧靜，才不需要通過別人的認(rèn)可來證明自己，才是真正的強(qiáng)大。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">守住你的嘴，是你最好的修養(yǎng)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">《易經(jīng)》云：“吉人之辭寡，躁人之辭眾?！边@是讓我們要守住自己的嘴。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">有人在與別人相處時(shí)，夸夸其談，自認(rèn)為似乎眼界很開闊，知識很淵博，積淀很豐厚，豈不知給人的感覺卻是輕薄、膚淺和狂妄。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">吉祥的人言語很少,因?yàn)樗男撵o得下來，心一靜下來就懂得審時(shí)度勢，察言觀色，所以話不多。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">但是話一出來就會讓人家覺得很能夠信任，所以他都在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才開口。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">莊子在《人間世》中感嘆道：“夫言者，風(fēng)波也！”自古以來，禍從口出的例子數(shù)不勝數(shù)，輕則得罪人，重者甚至丟掉性命。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">《艾子后語》中記載：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">趙國有一個(gè)方士好講大話，他自稱自己已經(jīng)活了幾千年了，見過伏羲、女媧、神農(nóng)、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池圣母等等上古神仙。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">有一天，趙王從馬上摔下來，傷的不輕。醫(yī)生說，需要千年以上的血才能治愈，于是趙王就命令把方士殺了取血。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">嚇得方士趕緊澄清自己是吹牛，但是趙王不信他，認(rèn)為他是為了保命而撒謊，還是把他殺了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">守住嘴不是不說話，而是會說話，就是孔子所說的“訥言”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">孔子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">老子則曰：“大辯若訥。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">“訥言”，即忍而少言，謹(jǐn)慎慢言，說話前要三思，切勿口無遮攔，信口開河。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">守住嘴就是在不高興的時(shí)候不說話；心不平時(shí)，不說話；有牢騷、有情緒時(shí)，緊閉口，不說話。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(26, 26, 26);">謹(jǐn)守本分的人，能守住位，能守住心，能守住嘴，認(rèn)認(rèn)真真做人，腳踏實(shí)地工作。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(76, 76, 76);">不偷奸?；?，不坑蒙拐騙，不欺不詐，不妒不媚，上不愧天，下不愧地，堂堂正正，坦坦蕩蕩，自然能夠避除災(zāi)禍，吉無不利。</span></p>
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