<p class="ql-block"> 打開電視，偶然之間，看到南潯宣傳片，思緒一下子被拉回到幾年前。</p><p class="ql-block"> 2017年春日，應(yīng)同學(xué)之邀，利用周末前往浙江湖州南潯古鎮(zhèn)游玩，當(dāng)時(shí)古鎮(zhèn)剛剛被評(píng)為5A風(fēng)景區(qū)不久，在政府大力營(yíng)造及推波助瀾下，古鎮(zhèn)旅游方興未艾，東大街、西南街上人來(lái)人往，商鋪林立，富有江南特色的手工藝品店、服裝店、小吃店比比皆是。4月的江南煙雨迷離，仿佛總罩著神秘的面紗，若隱若現(xiàn)的小河流水、拱橋河街、烏瓦白墻與闊葉高樹、綠柳紅桃、迎春花兒共同構(gòu)筑了一幅幅朦朧靈動(dòng)、渾然天成的水墨畫，陶醉在美景中，吃著喜歡的小吃、淘著喜歡的小物，自在又歡喜，不知不覺間二天時(shí)間一晃而過(guò)，我們帶著向往而來(lái)，帶著滿足而歸。 </p> <p class="ql-block"> 歸來(lái)之后，意猶未盡，我開始查閱相關(guān)資料，不查不知道，一查嚇一跳，直到此刻，我才知道這座古鎮(zhèn)曾經(jīng)的歷史與輝煌。</p><p class="ql-block"> 南潯，始建于宋朝，為江南六古鎮(zhèn)之首，是我國(guó)最早養(yǎng)蠶織絲之地，盛產(chǎn)蠶絲“緝里絲”，至清朝“緝里絲”成為皇家御用貢品。五口通商后，“緝里絲”開始走向國(guó)際，1851年，在英國(guó)倫敦第一屆世界博覽會(huì)一舉拿下金、銀兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，“輯里絲”由此聞名全球，成了中國(guó)第一個(gè)獲得世界大獎(jiǎng)的民族品牌。南潯古鎮(zhèn)借助絲綢貿(mào)易而富甲天下，涌現(xiàn)出以“四象八牛七十二墩狗”為代表的一大批富商，由富商們建造的私家花園、亭臺(tái)樓閣、別墅豪宅更是中西合壁、氣勢(shì)恢宏，而沿河兩岸建起的騎樓式民居民屋百間樓，更顯盡江南水鄉(xiāng)之韻味，故有“行進(jìn)江南九十九，不如南潯走一走”之美譽(yù)，也足以說(shuō)明當(dāng)年南潯在江南的地位。我為自己的無(wú)知而懊惱而慚愧，同年7月，冒著炎炎烈日，我再次踏上南潯，并寫下了游記《南潯古鎮(zhèn)》。</p> <p class="ql-block"> 除了旖旎風(fēng)光、精美建筑外，南潯真正吸引我的還有它的人文歷史。這里曾經(jīng)富商云集，他們心靈手巧、思維敏捷，而且努力勤勉、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；他們崇尚學(xué)習(xí)、治家嚴(yán)謹(jǐn)，而且謙遜內(nèi)斂，樂(lè)善好施；他們緊隨朝流，心懷天下，而且兼容并蓄，敢為人先。這里民風(fēng)淳樸，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱。從展板、文獻(xiàn)、導(dǎo)游、原駐民口中，那一個(gè)個(gè)充滿時(shí)代感的鮮活的人物呼之即出：</p><p class="ql-block"> “四象”之首劉鏞出生貧寒，他從學(xué)徒做起，富裕之后從不欺行霸市，在收購(gòu)蠶絲遇斤兩不足時(shí)總是按整數(shù)多算給蠶農(nóng)，他認(rèn)為財(cái)富過(guò)多容易奴役人的性情，反受其害，因此將賑災(zāi)救困義舉，比作是為自己治病，長(zhǎng)期堅(jiān)持，光緒皇帝欽賜 “樂(lè)善好施”牌匾，以表彰其對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)。同時(shí)感于自己幼時(shí)讀書少，劉鏞廣結(jié)天下才俊，設(shè)詩(shī)窟、建碑文長(zhǎng)廊，不僅自己帶頭學(xué)習(xí)，而且極力鼓勵(lì)兒孫們多讀書，也帶動(dòng)了古鎮(zhèn)學(xué)習(xí)風(fēng)氣，其所為深受古鎮(zhèn)百姓愛戴，劉鏞去世時(shí)，舉鎮(zhèn)相送，哭聲一片。劉鏞兒孫個(gè)個(gè)是大學(xué)問(wèn)家，其長(zhǎng)孫劉承干深受其影響，愛書成癡，他耗費(fèi)巨資在小蓮莊邊建起規(guī)模宏大，藏書豐富，尤以收藏古籍而聞名的嘉業(yè)堂，它成為中國(guó)近代著名的私家藏書樓；</p> <p class="ql-block"> “四象”中的張頌賢從絲業(yè)開始，后成鹽業(yè)巨頭，張家以“世德作求”為座右銘，信佛行善尤其尊崇孝道。其長(zhǎng)孫張石銘是“杭州西泠印社”的創(chuàng)始人及捐助者，后代中多人在收藏、書畫鑒定界享有盛譽(yù)；而更為人們熟知的是其三孫被稱為“國(guó)民黨四大元老”之一的張靜江，作為清政府駐法參贊，他是最早在巴黎開設(shè)公司，直接在歐洲做生意之人，或許身臨其境，充分感受到清朝與西方的差距，他深信非革命不能救中國(guó)而成為了孫中山摯友，張靜江不僅自己加入同盟會(huì)，還介紹其兄張弁群、其舅父龐青城等人加入同盟會(huì)，使得南潯革命隊(duì)伍多為“四象八牛”成員，這些巨賈為孫中山革命提供了有力的經(jīng)濟(jì)支助，而張靜江更是傾其家產(chǎn)資助革命，為推翻帝制、建立新中國(guó)鞠躬盡瘁，矢志不渝，被孫中山稱為“革命圣人”；</p> <p class="ql-block"> “四象”中的龐云鏳與“紅頂商人”胡雪巖交好，不僅與胡一起從事絲業(yè)、軍火生意，還深耕醫(yī)學(xué)與教育事業(yè)，除多次捐款興辦“育嬰堂”、“棲流所”等慈善機(jī)構(gòu)外，其開設(shè)的龐滋德藥房對(duì)窮苦人購(gòu)藥分文不取。其次子龐元濟(jì)是實(shí)業(yè)家，他銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，大力發(fā)展民族工業(yè)，創(chuàng)造了許多浙江近代工商業(yè)發(fā)展史上的第一，同時(shí)善繪畫，精收藏，被譽(yù)為“全世界最富盛名的中國(guó)書畫收藏大家”，其書畫藏品之多之精為全國(guó)私家之冠，且著書頗豐；其弟龐青城受外甥張靜江影響，向往革命，與孫中山關(guān)系密切，不僅捐巨款支持革命，還在上海家中建立革命聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，而他也成為同盟會(huì)上海支部核心人物之一，1906年還捐資創(chuàng)辦了復(fù)旦公學(xué)，即現(xiàn)在復(fù)旦大學(xué)前身；</p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"> 在風(fēng)雨飄搖、動(dòng)蕩不安的清末民初，這座富可敵國(guó)的古鎮(zhèn)沒(méi)有沉淪于聲色犬馬之中，或許他們更加相信實(shí)業(yè)救國(guó)、教育興國(guó)，紛紛從絲業(yè)開始，不斷向外延伸拓展生意，涉足行業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越廣泛。今天我們回望，無(wú)論“四象”還是“八牛”，其子孫后代人才濟(jì)濟(jì)且學(xué)有所成，在此無(wú)法一一列舉。即使后來(lái)隨著日本廉價(jià)的工業(yè)絲流行而使得蠶絲業(yè)逐漸萎縮，這些家族早已華麗轉(zhuǎn)身，并在各行各業(yè)中頗有建樹。</p><p class="ql-block"> 更難能可貴的是，在全國(guó)依舊以裹足為美的時(shí)代，這些有著遠(yuǎn)見卓識(shí)的商人卻己摒棄傳統(tǒng)惡習(xí)，提倡男女平等，他們興辦女學(xué)，給女兒相同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更有甚者讓女兒飄洋過(guò)海，留洋學(xué)習(xí)，走出一批才貌雙全的大家名媛，如張靜江的三女張蕓英是鋼琴家、四女張荔英是畫家；福州籍著名文物鑒賞家、收藏家、被稱為“京城第一玩家”的王世襄，其母金章為“八?！苯鸺仪Ы穑扔螌W(xué)海外，通曉英、法語(yǔ)，工詩(shī)詞，精楷書，尤擅繪畫，是民國(guó)時(shí)期著名的女畫家。莎士比亞說(shuō)：“搖動(dòng)搖籃的手，是推動(dòng)世界的手”，南潯富商彼此聯(lián)姻，相互扶持，歷百年而不衰，與女主人的素質(zhì)與見識(shí)密不可分！</p> <p class="ql-block"> 南潯之旅徹底改變了我對(duì)一些事物的認(rèn)知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，南潯商人由富到貴，不僅繼承了許多中華民族的傳統(tǒng)美德，而且完美地闡釋了“富貴”的真正內(nèi)涵，即達(dá)則兼濟(jì)天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)！這里沒(méi)有銅臭味，卻有濃濃的人情味。今天南潯對(duì)外開放的僅是一部分最具特色的建筑，其實(shí)這里的每一座高墻大院都深鎖著一個(gè)與中國(guó)近代史息息相關(guān)的家族奮斗史。我想推開那一扇扇厚重的大門，探尋早己塵封的過(guò)往，那些曾經(jīng)為社會(huì)進(jìn)步、民族工業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的先人們，你們后來(lái)去往何處？</p> <p class="ql-block"> 南潯尤如一塊磁鐵深深地吸引著我。2019年春日游完西塘，在我極力鼓動(dòng)下，我們一行4人再次踏上南潯。此時(shí)的南潯一片蕭條，東大街上的店鋪、旅館全部關(guān)門歇業(yè)，原先相連成片的20多家酒吧僅剩3家，規(guī)模龐大的宋代御酒坊成了西南街的河邊一小店，展示江南特色小吃及工藝的店面所剩無(wú)幾，百間樓原住民被遷出，早已人跡寥寥??。夜幕降臨，古鎮(zhèn)一片死寂，只有河邊二三家小吃店透出昏暗的燈光，店老板說(shuō)前二年南潯也引進(jìn)了一批游樂(lè)項(xiàng)目，但終因規(guī)模、人氣、環(huán)境、定位等因素，在與西塘、烏鎮(zhèn)的競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)。走出小店，眼前的楊柳依舊婀娜，踩在高低不平的青石板上，望著黑漆漆的古鎮(zhèn)，我不知該何去何從，不禁傷悲??</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在寫該文時(shí)，恰巧好友到南潯閑居，告知現(xiàn)在的古鎮(zhèn)游客絡(luò)繹不絕，發(fā)來(lái)了許多重新打造后的古鎮(zhèn)美圖，有了些許安慰?？粗荷碌哪蠞¤D射燈閃爍、紅燈籠高掛，濃妝艷抹，似曾相識(shí)，又有些許不安。如果說(shuō)西塘是小家碧玉，和藹可親，南潯就是大家閨秀，華貴傲氣，當(dāng)南潯依葫蘆畫瓢，重走西塘老路時(shí)，似有西施效顰之感，但愿如此放低身段的南潯不會(huì)重蹈兩年前的覆轍。</p> <p class="ql-block"> 南潯在夾縫中求生存，在繼承與發(fā)展，堅(jiān)守與開拓兩難中抉擇，隨著百間樓原住民的遷出，南潯也淪為一座僅有歷史再無(wú)傳承的空城。始終認(rèn)為原住民是古城締造者，更是古城靈魂，一座失去原住民的空城猶如無(wú)源之水、無(wú)根之木。而當(dāng)越來(lái)越多最具特色、最有沉淀的古城以此方式迎合旅游，當(dāng)越來(lái)越多的游客以?shī)蕵?lè)的心態(tài)出游，我們還有多少精神、文化乃至物質(zhì)上的遺產(chǎn)能傳承給子孫后代？而這樣的古城改造卻每時(shí)每刻都在上演??</p>
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