<p class="ql-block"> 第三回小滿雅集</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 辛丑年小滿雅集適逢中國共產(chǎn)黨建社一百周年,于是雅集便有了主題。書法有地域性,時(shí)代性。這時(shí)代性的其中之一便是政治性。書法有一定的政治性,是越來越多人的共識(shí)。可能有些人不屑于將書畫與政治聯(lián)系,以為失了什么,藝術(shù)不純了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 政治性其實(shí)古已有之,有二種現(xiàn)象。其一是皇帝的喜好,最典型的便是唐太宗對(duì)王羲之的推崇。米芾對(duì)皇上講我是刷書和別人不一樣,自我宣傳了一下。趙孟頫、董其昌后面都有皇帝的喜歡做支撐。另一個(gè)現(xiàn)象是名人書法。歷史上的書法大家無一不是名人,基本是政府要員、大員。而且民間收藏也很講政治性,多以王公、各部、巡撫等級(jí)或進(jìn)士、舉人、秀才排位。</span></p><p class="ql-block"> 有些人一方面憤世嫉俗,對(duì)社會(huì)對(duì)單位不滿,好像有錚錚骨氣;另方面為了金錢趨勢(shì)于某總裁某富翁,銅臭味沾滿了藝術(shù)作品。這些人里外不一,硬氣的就純粹點(diǎn),一視同仁。盯著蠅頭小利,心中沒有社會(huì)、國家的概念,其格局也高不到哪去。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)我是不反對(duì)“為三五斗米折腰”的,基本的生活本能要有。但不能影響對(duì)藝術(shù)的追求,不是一味被老板牽著鼻子走。揚(yáng)州八怪的一些藝術(shù)家就是失足于此,常年被鹽商包養(yǎng),老板的喜好便是他們創(chuàng)作的方向。后來的陸儼少也是如此,市場走多了,形成了慣性,藝術(shù)深入不下去了。不然,他們的藝術(shù)將會(huì)是另一番天地。</p><p class="ql-block"> 好在甘棠書畫院的同仁是正能量的,他們自力更生,或課徒、或有薪水、或打工,反正不靠書畫過日子,平時(shí)業(yè)余寫寫帖,一有展覽活動(dòng),大到國家、省,小到市、縣、鎮(zhèn),大家積極參與,是講政治的,心態(tài)很好,沒有外面的壞毛病。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 華續(xù)先于允潤齋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年5月21日</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">活動(dòng)剪影</p> <p class="ql-block">創(chuàng)作成果</p> <p class="ql-block">李茂年</p> <p class="ql-block">華攀喜</p> <p class="ql-block">劉建祥</p> <p class="ql-block">劉德平</p> <p class="ql-block">劉德平</p> <p class="ql-block">賀偉國</p> <p class="ql-block">賀偉國</p> <p class="ql-block">程崇華</p> <p class="ql-block">程崇華</p> <p class="ql-block">華續(xù)先</p>
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