山西、山西xulin <p class="ql-block">一個(gè)＂雨岔很夢(mèng)幻，我想去看看＂的初衷，讓我們自駕走進(jìn)了山西，走進(jìn)了陜西，走進(jìn)了內(nèi)蒙。沿著晉陜大峽谷，去感受黃河的壯美，去探秘黃土高原的地貌奇觀，去了解中華上下五千年的人文歷史。人間最美四月天，四月中旬，正是北方春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)。我們自駕在東呂高速上，穿行于太行山脈間，過(guò)最長(zhǎng)的隧道群，嘆最壯觀的太行大峽谷，賞最美的杏花溝……中午時(shí)分來(lái)到平遙古城。</p><p class="ql-block">有人說(shuō)，如果有一天行走中國(guó)，有一個(gè)地方你會(huì)停下，停下只因?yàn)檫@里適合眺望，眺望整個(gè)華夏，華夏的東南西北、千古縱橫，你在這個(gè)地方停下的理由無(wú)非是從這里不論往哪一個(gè)方向走去，你總能找到“起點(diǎn)”的意味，也就是說(shuō)，站在這里就好像站在華夏文明的十字路口。這個(gè)地方，就是山西。</p> <p class="ql-block">平遙古城位于山西省中部，始建于周宣王時(shí)期，明洪武三年（1370年）擴(kuò)建，距今已有2700多年的歷史。還較為完好地保留著明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌，是中國(guó)漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。<span style="font-size: 18px;">也是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。</span></p> <p class="ql-block">一群小員外</p> <p class="ql-block">小巷醋香</p> <p class="ql-block">乏了，渴了，餓了，找一家美食店，來(lái)一份栲栳栳，品一品山西陳醋……</p> <p class="ql-block">世界遺產(chǎn)中心描述稱：平遙古城是中國(guó)古代城市在明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征。而且，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">離開(kāi)平遙古城，晚上入住于晉中市靈石縣崇寧堡溫泉酒店，這家酒店毗鄰著名景點(diǎn)王家大院。其為獨(dú)特的古堡型度假酒店，外觀宏偉大氣，極富歷史感，仿佛歷經(jīng)千年風(fēng)霜的建筑重現(xiàn)人間；內(nèi)部裝飾典雅雍容、美輪美奐，客房布置將古典中式元素與現(xiàn)代居住理念相融合，配以丹青畫作，古韻濃郁。</p> <p class="ql-block">酒店夜景</p> <p class="ql-block">我們?nèi)胱〉男⌒∷暮显骸?lt;/p> <p class="ql-block">登上堡墻。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺毗鄰的王家大院。</p> <p class="ql-block">王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里。王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米，而且是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和4A級(jí)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">不少影視作品在這里拍攝。</p> <p class="ql-block">高家崖建筑群大小院落35座，房屋342間，主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進(jìn)四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的廚院、家塾院，并有共用的書院、花院、長(zhǎng)工院、圍院。周邊堡墻緊圍，四門擇地而設(shè)。大小院落既珠聯(lián)璧合，上下左右相通的門多達(dá)65道，又獨(dú)立成章。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">高家崖建筑群由靜升王氏十七世孫王汝聰、王汝成兄弟倆修建于嘉慶元年（1796年）至嘉慶十六年（1811年），面積達(dá)19572平方米。所有建筑嚴(yán)格按照封建等級(jí)制度建造，院內(nèi)雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品，題材繁多、內(nèi)容豐富，集中展示了王氏家族獨(dú)特的治家理念。</p> <p class="ql-block">王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">其磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)、山石水舟、典故傳說(shuō)、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。</span></p> <p class="ql-block">它的建筑裝飾，是清代“纖細(xì)繁密”的集大成者，結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾以及各院落內(nèi)的楹聯(lián)匾額，形式多樣，做工極佳，體現(xiàn)了中國(guó)古代北方地區(qū)民居 “堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">紅門堡建筑群建于乾隆四年（1739年）至乾隆五十八年（1793年），總面積25000平方米。其是堡，又似城，依山而建。從低到高分四層院落排列，左右對(duì)稱，中間一條主干道，形成一個(gè)很規(guī)整的“王”字造型。同時(shí)隱含“龍”的造型。堡內(nèi)88座院落各具特色，無(wú)一雷同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(31, 31, 31);">紅門堡依山而建、斜倚高坡，氣勢(shì)磅礴，可謂負(fù)陰抱陽(yáng)，其布局頗具龍之形象，有龍盤虎踞之勢(shì)，稱之中國(guó)民間的紫禁城也算實(shí)至名歸。</span></p> <p class="ql-block">由頂甲東首登堡墻，沿路西行，眺望堡內(nèi)堡外，堡內(nèi)是鱗次櫛比屋頂，高大巍峨的建筑，堡外是一片蕭條的黃土坡，殘?jiān)珨啾诘耐翂?，然而又有幾人得知，那里也曾是王家的一部分，是建于明代的凝固堡和建于雍正初年的崇寧堡，不知我們?nèi)胱〉某鐚幈ぞ频?，是否是在原遺址上修建起來(lái)的。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)王家大院，我們直奔陜西壺口瀑布（山西的壺口瀑布景點(diǎn)關(guān)閉），然后進(jìn)延安，走晉陜大峽谷（陜西段另述）。六天后從內(nèi)蒙準(zhǔn)格爾旗跨過(guò)黃河，再次進(jìn)入山西。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(89, 89, 89);">東依太行，西界黃河，北臨呂梁，山河相間，無(wú)論是千溝萬(wàn)壑的黃土高原，或是古樸滄桑的歷史韻味，無(wú)論是庭院深深、佛煙裊裊，或是埋沒(méi)塵土間古建至寶，山西，渾身都沾染著時(shí)光賦予的奇跡。</span></p> <p class="ql-block">在山西和內(nèi)蒙交界處，在草原和農(nóng)耕交界處，黃河水穿流而過(guò)、峽谷兩岸山脈縱橫，天地茫茫開(kāi)闊……</p> <p class="ql-block">這就是黃河與長(zhǎng)城握手的地方一一老牛灣。</p> <p class="ql-block">這就是黃河入晉第一灣一一偏關(guān)乾坤灣。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)年冰洞國(guó)家地質(zhì)公園在寧武縣城西50公里處的春景洼鄉(xiāng)麻地溝村，海拔2300米。形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今已有300萬(wàn)年的歷史。它的奇特在于以本地洞外的氣候條件論，根本構(gòu)不成結(jié)冰的環(huán)境，而洞內(nèi)一年四季冰柱不化，愈往深處冰愈厚。它是全國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大的冰洞，也是世界上迄今永久凍土層以外發(fā)現(xiàn)的罕見(jiàn)的大冰洞。</p> <p class="ql-block">冰洞現(xiàn)開(kāi)發(fā)近百米。分成上下多層，通過(guò)鉆冰洞，下冰樓梯，過(guò)冰棧，可到各層觀光。每層可容納數(shù)十人，洞內(nèi)四周全是冰。</p> <p class="ql-block">由冰形成的冰柱、冰簾、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰鐘、冰人、冰菩薩等，千奇百怪、不一而足。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)大大小小的景致或玲瓏剔透，或晶瑩奪目，或婀娜多姿，或雄偉壯麗，無(wú)不令人驚嘆。</p> <p class="ql-block">堪稱一個(gè)冰的世界。更使人們奇嘆不已的是：與冰洞相距不到二百米處，有一處千年不熄的地火，當(dāng)?shù)厝朔Q千年火山。</p> <p class="ql-block">這一冰一火，本是相克，卻奇妙地共存于同一山上，可謂世界奇觀，中華一絕。</p> <p class="ql-block">有人說(shuō)，地下文物看陜西，地上文物看山西；的確如此，這里坐擁著全國(guó)最龐大的地上文物群，它是當(dāng)之無(wú)愧的古建筑王國(guó)。有表，有里；有山，有河；“表里山河”，短短四個(gè)字，凝聚了黃土之上幾千年的浪漫。</p> <p class="ql-block">云岡石窟位于中國(guó)山西省大同市城西的武周山南麓，主要建于北魏興安二年（453年）到太和十九年（495年）間，距今已有1500年歷史，是佛教藝術(shù)東傳中國(guó)后，<span style="font-size: 18px;">第一處由皇室顯貴主持開(kāi)鑿的大型石窟</span>。云岡石窟于2001年被聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。是我國(guó)三大石窟之一。云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢(shì)磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。</p> <p class="ql-block">早期石窟：即今第16～20窟，亦稱為曇曜五窟。平面為馬蹄形，穹隆頂，外壁滿雕千佛。主要造像為三世佛，佛像高大，面相豐圓，高鼻深目，雙肩齊挺，顯示出一種勁健、渾厚、質(zhì)樸的造像作風(fēng)。其雕刻技藝?yán)^承并發(fā)展了漢代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收并融合了古印度犍陀羅、秣菟羅藝術(shù)的精華，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">第十六窟為平面呈橢圓形。正中主像釋迦像，高13.5米，立于蓮花座上，</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">服飾屬于北魏太和年間推行漢化時(shí)的服飾，</span><span style="font-size: 18px;">周壁雕有千佛和佛龕。</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">是</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">曇曜五窟中最具有“人神合一”的佛像。其肉髻加水波紋發(fā)式，臉型瘦長(zhǎng)，神情英俊，厚重的氈披式袈裟與胸前的飄帶佩結(jié)，在之前的石窟藝術(shù)中均沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。</span></p> <p class="ql-block">第十七窟，主像是三世佛，正中為交彌勒坐像，高15.6米。東、西兩壁各雕龕，東為坐像，西為立像。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">第十八窟，正中立像高達(dá)15米多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細(xì)膩，生動(dòng)感人。</span></p> <p class="ql-block">第十九窟的主像為云岡石窟中第二高大的佛像。造像端莊穩(wěn)靜，面容慈祥。坐姿為左腿壓右腿，右腳壓左腿，兩腳心朝上在兩腿上稱“吉祥坐”。右手上舉胸前，左手平放膝上，手中似乎拿著一條類似于“哈達(dá)”的絹帛。</p> <p class="ql-block">第20窟釋迦坐像，是云岡石窟最著名的露天大佛，也是云岡石窟的標(biāo)志?？咔安糠执蠹s遼代以前就已崩塌，現(xiàn)在造像完全露天。</p> <p class="ql-block">主像是釋迦坐像，高13.7米，胸部以上石質(zhì)堅(jiān)硬，保存完好，兩肩寬厚，面形豐圓，薄唇高鼻，神情肅穆。有推測(cè):此佛是依照北魏開(kāi)國(guó)皇帝道武帝的形象雕刻的。</p> <p class="ql-block">大佛背光的火焰紋、坐佛、飛天等浮雕，十分華麗，精美異常，把主佛襯托得更加雄渾大氣。</p> <p class="ql-block">中期石窟：是云岡石窟雕鑿的鼎盛階段，主要有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟以及未完工的第3窟。這一時(shí)期（471-494年），是北魏遷洛以前的孝文時(shí)期，是北魏最穩(wěn)定、最興盛的時(shí)期，云岡石窟集中了全國(guó)的優(yōu)秀人才，以其國(guó)力為保證，進(jìn)而雕鑿出更為繁華精美的云岡石窟大窟大像。</p> <p class="ql-block">第三窟，是云岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓，窟分前后室，前室上部中間鑿出一個(gè)彌勒窟室，左右鑿出一對(duì)三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤(rùn)、肌肉豐滿、花冠精細(xì)、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的風(fēng)格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世紀(jì)）時(shí)雕刻的。</p> <p class="ql-block">第五窟，位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟?？叻智昂笫遥笫冶北谥飨駷槿婪?，中央坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè)，刻有二佛對(duì)坐在菩提樹(shù)已頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存建筑為清初順治八年（公元1651年）重建。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">第八窟，窟內(nèi)西側(cè)有五頭六臂乘孔雀的</span>鳩摩羅天<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">，東側(cè)刻有三頭八臂騎牛的</span>摩醯首羅天<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">，這種雕像在云岡極為罕見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block">晚期石窟：北魏遷都洛陽(yáng)后（494年），云岡石窟大規(guī)模的開(kāi)鑿活動(dòng)雖然停止了，但鑿窟造像之風(fēng)在中下層階層蔓延起來(lái)，親貴、中下層官吏以及邑人信眾充分利用平城舊有的技藝在云岡開(kāi)鑿了大量的中小型洞窟，這種小窟小龕的鐫建一直延續(xù)到孝明帝正光五年（524年），平城作為北都仍是北魏佛教要地。</p> <p class="ql-block">景區(qū)中的靈巖寺。</p> <p class="ql-block">懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國(guó)道教教理，“空”則來(lái)源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已律?，在漢語(yǔ)中，“懸”與“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。“懸空寺”建筑極具特色，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ)，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱。</p> <p class="ql-block">懸空寺呈“一院兩樓”般布局，總長(zhǎng)約32米，樓閣殿宇40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽(yáng)宮、棧道、三教殿、五佛殿等。</p> <p class="ql-block">南北兩座雄偉的三檐歇山頂高樓好似凌空相望，懸掛在刀劈般的懸崖峭壁上，三面的環(huán)廊合抱，六座殿閣相互交叉，棧道飛架，各個(gè)相連，高低錯(cuò)落。</p> <p class="ql-block">全寺初看去只有十幾根大約碗口粗的木柱支撐，最高處距地面50來(lái)米。其中的力學(xué)原理是半插橫梁為基礎(chǔ)，借助巖石的托扶，回廊欄桿、上下梁柱左右緊密相連形成了一整個(gè)木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，也增加了抗震度。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺恒山</p> <p class="ql-block">“十年中國(guó)看深圳，</p><p class="ql-block">百年中國(guó)看上海，</p><p class="ql-block">千年中國(guó)看西安，</p><p class="ql-block">五千年中國(guó)看山西”。</p><p class="ql-block">站在山西，便可窺見(jiàn)五千年中華文明，窺見(jiàn)廟堂與江湖、山河與家園、生存與隕滅，在這里，歲月躲進(jìn)建筑里，與它長(zhǎng)久地活著、傲然挺立著，百年、千年、甚至萬(wàn)年。</p>