大田泰安堡

大田二號農(nóng)民

陳培潑 早聽說，鄰村小華有土堡可觀。二十年前，雖曾在小華掛名駐村，卻不深入，竟然一再錯過一探土堡景象的機會。 五一假日，恰是暮春之際，村前屋后，萬物蓬勃。阡陌田野，生機盎然。山清水綠，濃翠欲滴。假日有閑，天氣晴和，正可出游。于是，帶上妻子與女兒，順便給自己補個課，驅(qū)車前往泰安堡，一睹泰安土堡風貌。 停車步行，隔溪遠望，泰安堡安靜地佇立在一大片水田中央，呈現(xiàn)在我的眼前。遠看土堡似乎不大，白墻黑瓦，呈長方形，高有十余米，左右兩邊和左后方各有一個大小相同的碉式角樓，碉樓是土堡的一大特色，樓內(nèi)三個方位各開一個內(nèi)窄外寬的瞭望窗，主要是為了防御時能全方位看到各個角落，不留死角。碉樓雖與主樓連成一體，卻比主樓高了一大截，顯得有此突兀，在暮春的陽光映襯下，古老的土堡閃爍著神秘的光芒。 穿過石徑，來到土堡前，方覺得土堡比一般的土樓顯得更大些，但與安貞堡和安良堡、芳聯(lián)堡相比，規(guī)模還是小，土墻主體高大厚實，目測有十二、三米左右。土墻外墻已用白灰重新粉刷，雖然好看，卻失去風雨滄桑的本真面目，容易讓人產(chǎn)生不真切的恍惚感。 拉開厚厚的木門，這才發(fā)現(xiàn)，土堡大門竟然有三重，一重疊著一重，抬頭可見每一重門中間都有兩個圓孔，直通三樓的回廊，可從回廊上，往圓孔灌水，防范土匪以火燒門。三重堡門，亦是泰安堡的一大特色，也顯現(xiàn)了主人，建造土堡時的匠心獨運與精巧構(gòu)思。 進入堡內(nèi)，抬眼望去，頓覺豁然開朗，三層堡樓盡收眼眸。大樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，左右對稱，布局平穩(wěn)。五十二根直徑近50厘米粗的柱子支撐著三層樓體，挑梁與穿斗結(jié)合，縱橫交錯，不用一根鐵釘，把內(nèi)部牢固、妙巧地結(jié)合起來。每一層樓房有20個開間，每個開間約9平方米，不大，三層樓房總計卻有60余開間，用木板鋪設(shè)，具有很好的防潮功能。頂層正中有一個廳堂，為半封閉式，木質(zhì)半墻、雨篷，上半窗口開敞，可憑窗望遠，只是少了堂匾，不知是原就沒有，還是后來遺失。 堡后呈半圓形，土樓頂為懸山式，左右角樓為四角攢尖頂，其形如華蓋。墻體高大厚實，厚度約有二米多寬，并排可行十余人，便于堡內(nèi)在回廊四周快速調(diào)動御敵物資和組織人力聚散，地土堡墻體上布滿孔洞，可對外放槍，或是灌入沸水，阻止外敵入侵，御敵于堡門之外。 堡內(nèi)有天井，廳房呈三級落差，前埕正中設(shè)臺階通廳堂，旁鑿一口水井，方便取水飲用?？上d堂早已消失廢棄，不見蹤影，留下一地石基，默然不語。倒是水井，打開木蓋，可見井水依然清澈如初，盈盈含情，守望一方圓圓天空，在向我們訴說著古堡艱辛與神秘的過往。 天井埕斗，用鵝卵石鋪砌地面，具有很好的防潮消水功功能。土堡的下水道沿檐下滴水歸口后直出樓門旁，意為“百水歸一口”。右前角樓共四層，第三層與回廊連接。第四層為最高建筑，戰(zhàn)亂時可作為指揮場所，站立頂層，樓內(nèi)外一覽無余。一二層用土墻與土樓隔離，一旦土樓失火，可作為避火間或貴重物品儲藏間。從堡門進入，左右兩邊各有一個石階，依次可通達各個樓層。堡內(nèi)谷倉、廚房、水井一應俱全。土堡建設(shè)完成后，常年備有糧草與日常生活用品，以備不時之需，他們也確實為林姓人家的財物、人身安全，家族的繁衍發(fā)揮了巨大的作用。據(jù)林氏后人說，先祖曾經(jīng)在堡內(nèi)被兵匪圍困的時間最長竟達半年之久。 這座土堡位于福建省三明市大田縣太華鎮(zhèn)小華村，坐東朝西，始建于清咸豐丁已年（1857年），占地面積約1200平方米，距今已有160余年的歷史。由林姓18戶人家，靠手提肩扛，歷時11年艱辛與努力，才得以完工?？梢娺@座土堡建設(shè)工程對普通民眾來說，是多么浩大。18戶人家，為了能夠安身立命，在社會動蕩，匪患不斷的年代里，保全家人，茍延于亂世，殘喘于動蕩，是多么地不容易。不難相象，這18戶人家，在11 年漫長的時光里，除了農(nóng)忙季節(jié)，采桑種糧，不誤農(nóng)時，以求溫飽之外，一定是集中了所有的人力、物力，投入全部的時間與精力，一土一石、一瓦一木，日夜為繼，與時光賽跑，以求早日完工，為自己與子孫后代盡早建造一個牢不可破的避難所，躲避隨時都有可能到來的戰(zhàn)亂與匪患，為自己爭取一個最基本的生存環(huán)境。 其實，最讓我震驚，不是土堡的建筑特色，和她國家文物保護單位的名頭。甚至我覺得這座以防御作為主要功能的土堡，在堡內(nèi)的樓房建造上，還相當粗糙，一點也不精細，特別是與之直線距離不超過十公里的安貞堡相比，更是相形見絀。經(jīng)過百年時光洗禮，風雨侵蝕，戰(zhàn)火淬煉，內(nèi)墻斑駁凹凸不平，柱子和木板顏色發(fā)黑。但堡里三樓左回廊墻上的一塊黑板，確實在我的心里引起極大的震撼。主人介紹說，160多年前，先祖在建造這種土堡時，就預先在這里設(shè)計了一處小學堂，讓孩子們在堡里避難之時，可以繼續(xù)在開堂上學，不誤學業(yè)。這塊小小黑板，也確實發(fā)揮了應有的作用，在歷次的災難之中，不管時間長短，只有孩子門進入堡內(nèi)，朗朗的讀書聲，總是伴隨著外面兵匪的吶喊聲，在這座土堡里響徹開來，沖破籠罩在土堡上空的愁云慘霧，讓人們看到希望的陽光。在亡命之時，依然不忘耕讀興家，這種重視教育的儒家傳統(tǒng)思想，已然深入林氏族人的骨髓，也讓人深深為之敬佩。這也是5000年中華傳統(tǒng)文化，生生不息，不斷發(fā)揚光大的最偉大源泉。 堡以泰安2字命名，不僅寄托主人期盼“國泰民安”的迫切心情，也寓意土堡會像泰山一樣穩(wěn)固，護佑自己的子孫后代安然渡世，不為兵災匪患所傷害的思想。泰平有慶人咸泰，安堵無虞世久安。這副土堡門前的嵌名聯(lián)，上下聯(lián)前后2字均為泰與安。同時，與堡名的寓意一脈相承，相互呼應，十分有特色。與其說，這副對聯(lián)是林氏先祖在動蕩不安的社會祈盼“國泰民安”的渴望，不如說，是對清朝政府腐朽統(tǒng)治的強烈控訴，是對朝不保夕動蕩社會的無聲抗爭，是對追求最基本的安全生活的無聲吶喊。 好在這樣的時代，早已逝水東流，不在重返。如今，泰安堡已經(jīng)成了160余年近代歷史的社會發(fā)展的參與者與見證者，沐浴在明媚的陽光下，煥發(fā)出新的歷史光彩。

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