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古代詩歌中的勞動

吳進(jìn)

<p class="ql-block">  又是一年“五一”勞動節(jié),我們品讀千年古風(fēng)古韻,體會古代的勞動場景和勞動者的風(fēng)采,一起去領(lǐng)略并感悟古詩詞中的勞動之美。</p><p class="ql-block"> 魯迅先生說:先民在勞動中,為了協(xié)調(diào)動作,消除疲勞,“其中一個(gè)叫‘抗育抗育’,那么,這就是創(chuàng)作”,“倘若用什么記號留存下來,這就是文學(xué)”。</p><p class="ql-block"> 勞動最光榮最偉大,勞動者最聰慧最美麗。藝術(shù)起源于勞動,詩歌同樣也是從勞動中產(chǎn)生的。</p><p class="ql-block"> 首先印象最深的是唐代李紳《憫農(nóng) 》。<b>鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。</b>這首詩一開頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民依然在田里勞作,那一滴滴的汗珠,灑在灼熱的土地上。這就補(bǔ)敘出由“一粒粟”到“萬顆子”,到“四海無閑田”,乃是千千萬萬個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋淼?;這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象,可謂一以當(dāng)十。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜,終年辛勤勞動的生活?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的說教,不是無病的呻吟;它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言,但又不僅以它的說服力取勝,而且還由于在這一深沉的慨嘆之中,凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。</p><p class="ql-block"> 其次,唐代大詩人白居易的《賣炭翁》寫出了賣炭老翁砍柴燒炭的艱辛和生活的貧苦:<b>賣炭翁,伐薪燒炭南山中。</b></p><p class="ql-block"><b>滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。</b></p><p class="ql-block"><b>賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。</b></p><p class="ql-block"><b>可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。</b></p><p class="ql-block">——《賣炭翁》</p><p class="ql-block"> 表達(dá)了對下層勞動人民的深切同情?!棒骠鎯沈T來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北?!薄鞍肫ゼt綃一丈綾,系向牛頭充炭直。”而對統(tǒng)治者低價(jià)強(qiáng)買、掠奪人民的罪行,給予了有力的鞭撻與抨擊,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block"> 最后,還有對勞動人民充滿同情憐憫,對“四體不勤、五谷不分”的達(dá)官貴人給予冷嘲熱諷的詩作,還有很多,如唐代秦韜玉的《貧女》:<b>敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長??嗪弈昴陦航鹁€,為他人做嫁衣裳。</b></p><p class="ql-block">北宋張俞的《蠶婦》:<b>昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。</b></p><p class="ql-block"> 勞動是美的,勞動是快樂的,勞動更是艱辛的。所以我們要贊美勞動者,為其歌頌。</p>
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