不一樣的課堂，不一樣的成長

愛尚 陽光

——承德博駿雙語學(xué)校紅山文化之旅 　　秉承陶行知老先生“生活即教育”的理念，承德博駿雙語學(xué)校提出了“全生活、全人格、全歷程”的教育理念。生活中處處是教育，時時是教育，事事是教育。4月23日，承德博駿雙語學(xué)校的孩子們開啟了為期兩天的行走中的課堂。 　　整裝待發(fā)，時刻體現(xiàn)博駿學(xué)子之精神。 　　小路崎嶇，蜿蜒的隊伍整齊而有序。 　　一路歡歌，一路笑語，一路期盼。 　　開營儀式讓孩子們再次了解本次研學(xué)的重要意義。 　　博物館承載著這片土地的歷史，講述著這片土地的故事。 　　在這里，孩子們了解了赤峰地區(qū)新石器時代的幾種文化類型，夏家店下層文化和夏家店上層文化為代表的北方草原青銅文化，契丹族建立的大遼帝國所創(chuàng)建的草原文明，金代及蒙元以來，以蒙古族為主體的北方民族，在赤峰大地上創(chuàng)造的具有濃郁民族風(fēng)情和地方特色的蒙古族民俗文化。 　　在這里，孩子們認(rèn)識了玉豬龍“華夏第一龍”。 玉龍又作瓏，在說文解字中有所記載:《說文》:“瓏，禱旱祈玉也，龍文，從龍，龍亦聲”也就是說，這種雕刻成龍形的玉是用來禱旱求雨的，那誰來求雨呢？自然是部落中的巫師了。而至于豬，在古代同樣被視為“水畜”，比如:（《毛傳》）鄭箋:“豕之性能水”；鄭氏注月令:“彘，水畜也”因此在祈天、求雨等祭祀活動之中，自然會將其選擇為溝通人神之間的信物。所以，玉龍就和豬結(jié)合起來，變?yōu)榱擞褙i龍。 　　“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”團隊的力量是強大的，在布爾敦沙漠風(fēng)景區(qū)開始了團建活動，看孩子們的隊名，威武雄壯；聽孩子們的口號，氣吞山河。 　　每天的校園生活，還是有著些許拘束，面對著夜晚星空下的篝火，孩子們盡情的放飛自我。拋開生活中的窸窸窣窣，拋開學(xué)習(xí)中的點點滴滴，這里只有無盡的歡聲笑語，無盡的無拘無束。 　　清晨伴著清風(fēng)細雨，我們奔向最終的目的地——玉龍沙湖。 　　天公作美，當(dāng)我們到達玉龍沙湖景區(qū)的時候，細雨已悄悄地溜走，太陽也偷偷地躲了起來。 　　沙漠中孩子們盡情的玩耍，盡情地歡樂，盡情地觸摸沙漠、感受沙漠，挑戰(zhàn)自我。 　　以團隊為單位，孩子們進行了團體拔河比賽，滾雪球比賽，同心鼓比賽，幾項比賽中讓孩子們再次感悟集體的力量，團隊的協(xié)作精神。 　　給孩子們一片舞臺，他們就會快樂的玩耍，就會不斷思索，就會擁有收獲。 　　當(dāng)然孩子們的生活文化也是少不了的！ 　　此次活動，孩子們認(rèn)識了赤峰，了解了紅山文化，觸摸了沙漠。在金校長的引領(lǐng)下思索了沙漠背后的故事與意義——塞罕壩精神！ 　　這是一堂不一樣的課堂，孩子們收獲著不一樣的成長！