<p class="ql-block">1、樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。</p><p class="ql-block">出自《韓詩外傳》。樹想靜靜地待一會兒，可是風(fēng)卻讓它不停地?fù)u曳；當(dāng)你想贍養(yǎng)雙親的時候，可能他們已等不及便過世了。這個嘆惜是皋魚在父母死后有感而發(fā)的。</p> <p class="ql-block">2、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。</p><p class="ql-block">出自《史記·屈原列傳》。父母，是人出生的根本。這句話意在說明對于父母要有孝心。水有源、木有本，孝乃立身之本、乃一切善之基礎(chǔ)，如果一個人缺乏孝心，即便立下多么大的功勞，也稱不上一個孝子。</p> <p class="ql-block">3、父母唯其疾之憂。</p><p class="ql-block">出自《論語·為政》?？v使自己生病也擔(dān)憂父母的那種當(dāng)下產(chǎn)生的感情。什么是孝？孔子給出一個判別的標(biāo)準(zhǔn)，因為自己生病而使得父母擔(dān)心，更使得父母得不到照顧，為此不安，因此產(chǎn)生憂愁。這種感情是發(fā)自內(nèi)心的。</p> <p class="ql-block">4、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。</p><p class="ql-block">出自《論語·學(xué)而》。在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長?？鬃舆@句話中表達(dá)了儒家傳統(tǒng)的孝道觀，這是儒家倫理的一個基本理念。</p> <p class="ql-block">5、三年無改于父之道，可謂孝矣。</p><p class="ql-block">出自《論語·學(xué)而》。對父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。這句談的是“孝”的問題，把“孝”字具體化了。從字義上來看，孔子說一個人當(dāng)父親生前和死后，都不能改變他父親所制定的那一套規(guī)矩，這就是盡孝了。</p> <p class="ql-block">6、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨</p><p class="ql-block">出自《論語·里仁篇》。侍奉父母要委婉進言，即使父母有自己的想法不聽從，也要持敬不可冒犯，即使自己辛勞也不要抱怨。對于孝，并不是一味地講求順從父母，而是采用比較靈活的方式處理。</p> <p class="ql-block">7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼</p><p class="ql-block">出自《論語·里仁》。父母的年紀(jì)，一定要常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。這句話里道出了天下孝子的矛盾心理，可謂悲喜交欣。</p> <p class="ql-block">8、孝子之至，莫大乎尊親</p><p class="ql-block">出自《孟子·萬章上》。孝子行孝的極點，沒有超過尊奉雙親的。父是天、母是地，孝順父母天經(jīng)地義。我們應(yīng)該懷著一顆赤誠的感恩之心來回報父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩、哺育之情。</p> <p class="ql-block">9、惟順于父母，可以解憂</p><p class="ql-block">出自《孟子·萬章上》。孝順父母，可以解除父母的憂愁。這是雙向的，讓父母快樂，自己才會真正的快樂。孝順父母，不是一句空話，需要你的孝心和實際行動來證明。</p> <p class="ql-block">10、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。</p><p class="ql-block">出自《禮記》。孝子奉養(yǎng)父母（的方法），就是要讓父母開心，不違背父母的意志。真正的孝子，一定是有孝心的人，即便自己再苦再累，卻能盡其所有來贍養(yǎng)，讓父母開心，這就是大孝子。</p>
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