<p class="ql-block">禹州市是中原城市群南緣的中心城市,被譽(yù)為華夏第一都,大禹文化、鈞瓷文化、中醫(yī)藥文化源源流長,素有“夏都”、“鈞都”、“藥都”之稱。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">“愛我家鄉(xiāng)?大美禹州”一一尋跡三都文化,體味禹州文明。</span></p><p class="ql-block">4月13日上午8時(shí),夏都山林學(xué)校三至八年級(jí)師生迎著初升的太陽、帶著渴望、懷揣喜悅、與暢想或幻想結(jié)伴,開始了本學(xué)期的研學(xué)旅行之旅。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">研學(xué)禹州三都文化境域路線:城隍廟一一一門九獅子一一禹王鎖蛟井一一古鈞臺(tái)一一懷幫會(huì)館一一十三幫會(huì)館一一潁河文化長廊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">總校長王占領(lǐng)簡要介紹了禹州的歷史文化及研學(xué)旅行意義,在強(qiáng)調(diào)了出行安全事項(xiàng)后,宣布本次研學(xué)旅行開始。</span></p> <p class="ql-block">禹州城隍廟,位于河南省禹州市西區(qū)禹州古城懷遠(yuǎn)門(西城門)內(nèi),占地約有百畝,房屋近百間,是禹州最大的一處廟宇。始建不詳,城隍廟有史可考的最早記載是明洪武四年(1371),由當(dāng)時(shí)任鈞州(今禹州)州判的龍濟(jì)對該廟進(jìn)行的一次重修。其后,城隍廟歷經(jīng)風(fēng)雨,至523年后李樹基主持的最后一次廟宇修葺,共經(jīng)歷了8次重修。</p><p class="ql-block">禹州城隍廟供奉何人已無從考證,重修碑文記載:有功德于民者則祀之,能御大災(zāi)者則祀之,能捏大旱者則祀之。</p> <p class="ql-block">一門九獅子。“從遠(yuǎn)處看廟門口是4只石獅,但實(shí)際上這里有9只石獅!”禹州市文物管理處副主任教風(fēng)麟說,這個(gè)小廟叫菩薩堂,里面供奉的是觀音菩薩,因此也被稱為觀音閣。老禹州人稱為“一門九獅子”,是舊時(shí)禹州城中的一處名勝。</p> <p class="ql-block">師生在路經(jīng)城隍廟、一門九獅子兩個(gè)景點(diǎn)前頓足短暫停留后直奔禹縣文化館旁的禹王鎖蛟井景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">禹王鎖蛟井為紀(jì)念大禹治水功績而建。</p> <p class="ql-block">大禹治水,功垂萬世!</p><p class="ql-block">大禹歷經(jīng)千辛萬苦,劈山治水改道,三過家門而不入。他的人生經(jīng)歷說明:第一,要有服務(wù)大眾,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心。第二,要有敬業(yè)奉獻(xiàn),不怕吃苦的事業(yè)心。第三,要有改革創(chuàng)新,沖破傳統(tǒng)的進(jìn)取心。</p> <p class="ql-block">路經(jīng)古鈞臺(tái)。</p><p class="ql-block">古鈞臺(tái)又名夏臺(tái),位于河南省禹州市。是夏啟大宴諸侯、舉行開國典禮的地方?!扳x臺(tái)之享”被稱為中國第一國宴。此后,夏代諸帝踐位、中央施政、與諸侯商議國事都在此,成為夏“皇宮帝苑”的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">師生前往懷幫會(huì)館。</p><p class="ql-block">這次研學(xué)旅行得到了禹州市懷幫會(huì)館工作人員的大力支持,感謝楊老師給師生的精彩講解。</p> <p class="ql-block">懷邦會(huì)館為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">禹州懷邦會(huì)館位于老城區(qū)西北隅十三幫街(今文衛(wèi)路),又稱覃懷會(huì)館,是清代懷慶府籍的商人在禹經(jīng)商期間,于清同治年間(1862——1875)集資修建,至同治十一年(1872年)三月落成。</p><p class="ql-block">懷幫會(huì)館原占地15畝,是由祭祀神靈的神廟和進(jìn)行商業(yè)議事活動(dòng)的會(huì)館館設(shè)兩部分構(gòu)成,是一處以神廟為主,規(guī)制完備、功能齊全的古建筑群,較之禹州城中其它的會(huì)館建筑,在建筑藝術(shù)和質(zhì)量品味上,均堪稱首屈。素有“十三幫一大片,抵不上懷幫一個(gè)殿”之民謠。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">會(huì)館工作人員楊老師在講影壁歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">會(huì)館工作人員楊老師在講戲樓歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">會(huì)館工作人員楊老師在講拜臺(tái)、拜殿結(jié)構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">楊老師在講大殿內(nèi)擺設(shè)、祭祀神靈和進(jìn)行商業(yè)議事活動(dòng)及關(guān)公、藥王的歷史。</span></p> <p class="ql-block">大殿左右廡廊。</p><p class="ql-block">左右房頂分別有琉璃瓦字“天下”、<span style="font-size: 18px;">“一家”二字,合成了“天下一家”四個(gè)大字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“天下一家”,寓意深遠(yuǎn)。表明當(dāng)時(shí)中國中藥材經(jīng)營商匯集在“懷幫會(huì)館”交易、祭祀的繁榮景象。</span></p> <p class="ql-block">左房內(nèi)“神農(nóng)嘗百草”銅壁畫。</p><p class="ql-block">不放過每一次認(rèn)知機(jī)會(huì),孩子們邊看邊記。</p> <p class="ql-block">右房內(nèi)“道地藥材炮制”銅壁畫。</p><p class="ql-block">深入了解中藥材炮制過程。老師講解,學(xué)生聽記。</p> <p class="ql-block">善于觀察思考。</p><p class="ql-block">看!孩子們捕捉到相關(guān)信息,就抓緊記下來。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">會(huì)館工作人員楊老師在講觀音菩薩石像歷史。</span></p> <p class="ql-block">休息時(shí)段,來一場小游戲。</p><p class="ql-block">能為會(huì)館搞個(gè)小服務(wù),真高興!</p> <p class="ql-block">懷幫會(huì)館與十三幫會(huì)館一路之隔。</p> <p class="ql-block">十三幫會(huì)館為河南省文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">十三幫會(huì)館位于禹州城區(qū)西北隅,居山西會(huì)館南側(cè)、懷幫會(huì)館西側(cè)。清同治十年(1871年),會(huì)首郭廣德、連文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有幫、蔡漢文、胡乾之、王二元、范廷棟等,捐錢創(chuàng)修十三幫院墻及關(guān)帝廟。清同治十二年(1873年)六月,藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陜西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、寧波幫等十三個(gè)藥幫,集資購地1.33公頃(20畝),共建“十三幫會(huì)館”。清光緒二十年(1894年),會(huì)首徐長聚、武清、耿金鏞集資創(chuàng)修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年(1900年),十三幫會(huì)館廚房、養(yǎng)病院、陰宅院、道院、二門、影壁墻建成。清光緒二十九年(1903年),十三幫又建會(huì)議所一處。</p><p class="ql-block">在布局上,十三幫會(huì)館分廟院、中配院、會(huì)議所三部分。其中,廟院位于會(huì)館西側(cè),由九龍壁、鐵木旗桿、山門、鐘樓和鼓樓、戲樓、東西廊房、拜臺(tái)、拜殿、大殿和配殿組成。整體建筑坐北向南,前低后高,布局嚴(yán)謹(jǐn)。山門外,南圍墻與九龍壁結(jié)為一體,墻內(nèi)為東西向磚鋪甬道,東端為臨街大門。九龍壁由彩釉方磚拼砌而成,底部為巨大的方形青石雕座,群龍盤繞,栩栩如生。山門外有一對雌雄石獅分立兩側(cè),山門兩端為八角騰空、兩層起架的鐘樓和鼓樓。戲樓下部居中軸線有一拱券過洞,可直通后大殿,兩側(cè)筑有高墻,各有高大磚拱圓形券門。廟院鋪滿紅方石,居中一株國槐枝葉茂盛,遮天蔽日。東西廂房門前栽培名貴月季,房后古柏參天。</p><p class="ql-block">沿中軸線后行至拜臺(tái),拜臺(tái)為雙側(cè)臺(tái)階,中嵌石雕,臺(tái)面三丈見方,東、南、西三邊以石欄相圍,石欄間立方柱,柱頂有猴、桃等精美雕刻。越過拜臺(tái)是拜殿和大殿,大殿為木結(jié)構(gòu)建筑,單檐斗拱,以彩釉琉璃瓦蓋頂,五脊有琉璃彩磚盤龍飛鳳、獸頭、人物等藝術(shù)裝飾,四隅挑角,玲瓏別致,巍峨壯觀。中配院迎九龍壁為琉璃瓦頂、五脊六獸的轅門,進(jìn)門沿中軸線鋪有青磚甬道。整個(gè)中配院為一四合院,其中北上房為青磚琉璃瓦、明三暗五的大客廳,可作為迎賓謀事之地。東跨院為會(huì)議所,是接待賓客及聚餐之地。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">會(huì)館工作人員楊老師在講十三幫會(huì)館的歷史。</span></p> <p class="ql-block">楊老師,您辛苦了!謝謝你對我們的熱情服務(wù),再見!</p> <p class="ql-block">研學(xué)旅行檢測試卷。</p> <p class="ql-block">為檢查研學(xué)效果,每班抽出5名同學(xué)參與答題,臨行前向36名學(xué)生宣讀研學(xué)旅行檢測題,休息時(shí)對他們進(jìn)行筆試,滿分10分。最后評出七名9.5分優(yōu)勝者:</p><p class="ql-block">三②班宋暖心、李婉清同學(xué)。</p><p class="ql-block">七①班王湘婷同學(xué)</p><p class="ql-block">七②班席梓賀同學(xué)</p><p class="ql-block">八③班羅鉉統(tǒng)、尹浩麗、張童瑤同學(xué)</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">山林學(xué)子沐浴在春日的陽光里,一路觀感駐心間。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">明白并了解了:</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">禹州人杰地靈,謀圣張良、畫圣吳道子等。</span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">物產(chǎn)豐富,盛產(chǎn)藥材、鈞瓷等。</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">大禹建制夏朝5000年;藥商匯聚,藥不經(jīng)禹州不靈;鈞瓷走向世界,贈(zèng)予各國政要。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">本次學(xué)校組織的師生禹州三都文化研學(xué)旅行結(jié)束了。</span><span style="color: rgb(255, 138, 0);">學(xué)生快樂自信,長了知識(shí),健了體魄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">通過對禹州歷史文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)、了解,促進(jìn)了書本知識(shí)和生活體驗(yàn)的深度融合。有利于學(xué)生培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,有利于幫助學(xué)生梳理已有的歷史文化知識(shí),延伸強(qiáng)化學(xué)生所學(xué)的知識(shí)深度,有利于學(xué)、思、行相結(jié)合,促使學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,借史銘鑒,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生健康成長,爭做新時(shí)代“四有”新人。</span></p> <p class="ql-block">此次活動(dòng)學(xué)校德育處董曉麗主任、共青團(tuán)、少先隊(duì)周耀宗書記、宋琳娜老師做了大量的工作,各位導(dǎo)師頂力配合。特別致謝禹州市文廣局領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和會(huì)館工作人員楊老師的精彩講解。應(yīng)楊老師(圖左)之邀合影留念,深表謝意!</p>
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