《育才幼兒園告家長(zhǎng)書》清明節(jié)不僅是一個(gè)節(jié)日，更是一場(chǎng)愛的教育!

小靳吖

各位家長(zhǎng)朋友：又是一年春草綠，又到一年清明時(shí)。清明節(jié)是緬懷先輩、祭奠逝者、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。4月3日至5日，是我國(guó)法定的清明節(jié)假期。放假時(shí)間：2021年4月3日至4月5日（放假三天）4月6日（星期二）回校上課為切實(shí)保障廣大家長(zhǎng)和幼兒的身體健康和生命安全，倡導(dǎo)環(huán)保文明的祭祀新風(fēng)尚，請(qǐng)做到以下幾點(diǎn)：一、倡導(dǎo)文明祭祀。摒棄不文明的祭掃方式，破除焚燒紙錢、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)鮮花祭奠、家庭追思會(huì)、公祭悼念、撰寫追憶文章等文明健康的祭祀方式，使文明祭祀成為一種新時(shí)尚。二、倡導(dǎo)綠色祭祀。樹立“植樹祭祀、清掃祭祀”等綠色、生態(tài)、環(huán)保祭祀理念，營(yíng)造“保護(hù)森林資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境”的良好氛圍，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。三、嚴(yán)防森林火災(zāi)。嚴(yán)格遵守森林防火的有關(guān)規(guī)定，不攜帶易燃、易爆品等進(jìn)入林區(qū)，杜絕在森林防火區(qū)野外違規(guī)用火行為，嚴(yán)防森林火災(zāi)發(fā)生。家長(zhǎng)們，“綠水青山就是金山銀山”，保護(hù)森林安全就是保護(hù)綠色家園、保護(hù)生存環(huán)境。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，告別陋習(xí)、文明祭祀、綠色祭祀，為我們的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出自己的貢獻(xiàn)。 人為什么會(huì)死？人死后去哪里？死亡會(huì)不會(huì)痛？為什么死掉的是他，而不是別人？死是不是睡著？我還能看到死去的他嗎……當(dāng)孩子忽閃著疑惑的眼睛，將這些叮當(dāng)作響的問題擺在我們家長(zhǎng)和教師面前的時(shí)候，死亡教育，已無(wú)可回避。 疫情期間，孩子們很大程度上“見識(shí)”了死亡，在此時(shí)期死亡教育就顯得更加必不可少，而死亡教育，正是教孩子們，也包括我們自己，正確認(rèn)識(shí)死亡，懂得珍惜生命，感恩生命、感謝父母、感激每個(gè)擦肩而過的生命。 不同年齡的兒童對(duì)“死亡”的認(rèn)識(shí)小寶寶（3歲以前的部分孩子）1. 雖然孩子特別小，還是會(huì)對(duì)周圍悲傷或者憤怒的氛圍有察覺。2. 小寶寶可能會(huì)選擇大哭來(lái)表示自己的情緒。如何向孩子解釋：最好的方式是告訴他“這個(gè)人不見了”，因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子很難明白什么是死亡?？梢杂么虮确降姆绞綄?duì)孩子說(shuō)，發(fā)生了很多很多的事情，有些人在這些事情中“不見了”，就像家里養(yǎng)的小狗狗、小兔子，有一天它消失了，不再回到家里來(lái)，以后也就見不到它了。學(xué)齡前（3-6歲）1. 這個(gè)階段的孩子通常是以自我為中心的。2. 他們認(rèn)為死亡是可以返回的，他們認(rèn)為自己做些什么死去的人就可能會(huì)回來(lái)。3. 這個(gè)年齡段的孩子會(huì)有身體癥狀，例如肚子疼。這其實(shí)是表示他們需要關(guān)愛。如何向孩子解釋：家長(zhǎng)可以說(shuō)“這個(gè)人壞了，沒法恢復(fù)了”。比如，家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的發(fā)育狀況，告訴孩子，這是地震把房子震倒了，房子很重，人被房子壓得不能動(dòng)彈，然后就病得很厲害，最后救不活了，這跟家里的玩具、燈泡、洗衣機(jī)等壞了、修不好了是一樣的道理。兒童（6-12歲）1. 這個(gè)階段的孩子可能行為退化到以前，或者表現(xiàn)出問題。2. 如果他們特別活躍可能表示他們希望回避那些還無(wú)法把控的感受和情緒，甚至是不敢去體驗(yàn)的情緒。3. 這個(gè)年齡段的孩子會(huì)有身體癥狀，例如肚子疼。這其實(shí)是表示他們需要關(guān)愛。4. 這個(gè)階段的孩子對(duì)死亡有具體的概念（例如人不會(huì)感到疼了）。如何向孩子解釋：可以講一些具體的死亡概念。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子多多少少會(huì)有一些死亡的概念，家長(zhǎng)可以告訴他們，“這個(gè)人死了，生命沒有了，心臟不跳了，也不呼吸了。”死亡教育要用兒童可接受的方式開展對(duì)于死亡，有些孩子在認(rèn)知上存在偏差。我們需要著重告訴孩子的是：生命只有一次。他有他的珍貴性——每個(gè)生命的誕生都是珍貴的，每個(gè)生命的過程是有限的，每個(gè)生命都是不可替代的。他有他的特殊性——人的生命是種生命和類生命的統(tǒng)一，是自然生命和社會(huì)生命的統(tǒng)一，是肉體和精神、理性和感性、能動(dòng)性和受動(dòng)性的統(tǒng)一。他有他的發(fā)展性——在生命生成過程中，人的生命表現(xiàn)出特有的自覺、自為和創(chuàng)造，具有自主性和超越性的發(fā)展。而死亡，就是生命的終結(jié)，不可逆轉(zhuǎn)。在開展死亡教育時(shí)，我們尤其要遵循的原則是：尊重兒童的個(gè)性差異，與兒童身心發(fā)展規(guī)律相一致。既要考慮到兒童“想”知道什么，又要考慮到兒童“能”知道什么，還要考慮到兒童“該”知道什么，達(dá)到死亡教育目的，同時(shí)也避免造成不必要的間接傷害。臺(tái)灣高雄師范大學(xué)張淑美博士曾針對(duì)“如何處理兒童對(duì)死亡的疑惑”提出“五誡”：◆ 1.勿說(shuō)死者只是睡著了——因?yàn)樗送ǔ?huì)醒來(lái)，以死者安睡的說(shuō)法來(lái)安慰?jī)和资顾麄儾皇且恢痹凇捌诖彼勒摺靶选眮?lái)，就是害怕自己會(huì)不會(huì)睡著了就是“死”了；◆ 2.勿說(shuō)死者并沒有真正死了——兒童不太能了解抽象的比喻或安慰之詞，仍應(yīng)告知其事實(shí)，以免他們更憤恨或懷疑親愛的家人沒有真正地死，為何不回來(lái)看他；◆ 3.勿說(shuō)死者是去旅行了——旅行是會(huì)回家的，這種安慰容易使兒童憤恨死者為什么不告而別，一去不返；◆ 4.勿說(shuō)死者是被上帝（神明）帶走了——此說(shuō)易使兒童視上帝（神明）為敵人，感到有罪或擔(dān)心受到懲罰；◆ 5.勿以“上天堂”或“下地獄”來(lái)比喻死亡——此說(shuō)易使兒童納悶，究竟摯愛的親人是到天堂享樂，還是下地獄受苦了？若自己不是一個(gè)“乖孩子”，是否將來(lái)會(huì)下地獄？可能因此被擔(dān)心、恐懼所擾。 通過繪本故事讓孩子理解生死生死學(xué)大師庫(kù)伯勒·羅斯在《關(guān)于兒童與死亡》的書里提到，透過繪畫、游戲過程，有助于兒童理解或面對(duì)死亡和災(zāi)難。通過親子共讀，引導(dǎo)孩子談?wù)撋来笫虏皇橐粋€(gè)良方。下面就介紹給大家一些相關(guān)的繪本故事。 從意外災(zāi)難說(shuō)起遭遇重大災(zāi)難，是兒童成長(zhǎng)過程中遭遇的重大創(chuàng)傷性事件。有些兒童的心理很有彈性，容易復(fù)原，但有些兒童卻會(huì)出現(xiàn)一些癥狀，這些癥狀會(huì)對(duì)他們的日常功能、健康和安全產(chǎn)生長(zhǎng)期而深刻的消極影響。在災(zāi)難面前，我們應(yīng)幫助孩子理解和接受災(zāi)難，在災(zāi)難面前不是被打倒，而是成長(zhǎng)。* 讓孩子們感受到他們并不孤單，我們和他們?cè)谝黄?。我們愛他們，我們?huì)幫助他們。* 讓孩子們?cè)陂喿x中接納自己的情緒，感悟并接受化解負(fù)面情緒的方法。* 相信世界是美好的，相信世界為我們每個(gè)人而存在。* 只要有一顆熱愛光明的心，那片土地就會(huì)充滿希望。* 用源源不斷的勇氣去面對(duì)未知的下一刻，也許我們能做到。繪本推薦一：《媽媽的紅沙發(fā)》家里發(fā)生了火災(zāi)，東西被燒光了，但是外婆說(shuō)：“幸好我們還年輕，可以從頭開始?！倍嗝礃酚^的人生態(tài)度！于是外婆、媽媽和孩子三代人開始了努力攢錢重建家園的過程。鄰居們送來(lái)了桌子、椅子和床，還有比薩、冰淇淋和好多好東西，這讓她們很感激?？墒?，最令她們興奮和驕傲的是，經(jīng)過一段時(shí)間的省吃儉用，她們終于攢夠了錢買了一個(gè)漂亮的、舒服的紅沙發(fā)！繪本推薦二：環(huán)境繪本《希望》+《愛》洪水和海嘯使我們賴以生存的家園頃刻間化為廢墟。人們從四面八方伸出援助之手，幫助災(zāi)區(qū)重建家園……這是一本充滿“愛”的書，它讓我們相信：愛能夠幫助人們戰(zhàn)勝任何災(zāi)難。洪水、海嘯這兩個(gè)互不相同的故事分別用紅、綠兩色分開，并在左、右頁(yè)面同時(shí)呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特。從親人離世說(shuō)起對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，親人離世打擊非常大，一方面，自己親近的人突然走了，他會(huì)感到孤單、無(wú)助；另一方面，看到大人傷心痛苦，他自己內(nèi)心的恐懼感會(huì)加深。大人在發(fā)泄自己情緒之后要盡量給孩子更多的關(guān)愛，讓他感覺到，雖然一個(gè)親人去世了，但對(duì)他的愛并沒有減少，讓孩子有足夠的安全感，這時(shí)候，他也愿意將內(nèi)心的感受講出來(lái)。繪本推薦一：《長(zhǎng)大做個(gè)好爺爺》小小熊最快樂的事，就是在每個(gè)星期五去看望他的爺爺。爺爺和小小熊會(huì)一起喝茶、吃點(diǎn)心。然后，他們總會(huì)爬上花園里的書屋，去看長(zhǎng)滿草的“三熊山”，去看“金發(fā)姑娘的河”……這時(shí)，爺爺還會(huì)給小熊講故事，講他年輕時(shí)的往事。但是有一個(gè)星期五，小小熊去看爺爺?shù)臅r(shí)候，爺爺卻不能出去了。小小熊的爺爺?shù)降自趺戳?？小小熊還能和爺爺再一起爬上樹屋，欣賞外面的美景？他還能聽爺爺講動(dòng)聽的故事嗎？繪本推薦二：《我的爺爺變成了幽靈》艾斯本想起好多事情：爺爺帶他去游樂場(chǎng)、看賽車、看電影、釣魚，爺爺；沖他大吼大叫、和他一起扮鬼臉、撓他癢癢、把糖藏起來(lái)——他們沉浸在愉快的往事里。突然，爺爺不再笑了，“我忘記和你說(shuō)再見了，我的小艾斯本。” 他倆都哭了。于是，爺爺讓艾斯本靠近自己，捏住艾斯本的手，溫和的目光好像要把艾斯本裹?。骸霸僖?，艾斯本?！薄霸僖姡瑺敔?。請(qǐng)代問奶奶好?！彼麄冟嵵氐刈鐾赀@件事，然后，爺爺開心地走了。繪本推薦三：《爸爸的圍巾》圍上了爸爸的圍巾就會(huì)有勇氣，故事講述了一個(gè)失去爸爸的孩子在冬天圍上爸爸的綠圍巾后發(fā)生的事情。阿富原本是害羞、缺乏自信的孩子，在失去父親后，他不斷努力，心靈慢慢成長(zhǎng)，變得勇敢、獨(dú)立。整個(gè)故事情節(jié)以綠圍巾為線索，以一周的生活情節(jié)為貫穿，這些生活中的故事很能引起孩子的共鳴。3/拿寵物當(dāng)媒介不少孩子家里有寵物，寵物的壽命短，極易成為小孩接觸死亡的第一次經(jīng)歷，父母不妨善用機(jī)會(huì)進(jìn)行生命教育。寵物死去經(jīng)常激起孩子對(duì)死亡的疑問，狗狗去了哪里？天堂是什么？我可不可以一起去？越來(lái)越多的研究指出，如果孩子被鼓勵(lì)發(fā)問與死亡有關(guān)的問題，并容許表達(dá)情緒，且經(jīng)常被關(guān)愛，那么在遭遇親人過世時(shí)，孩子較能從容面對(duì)。繪本推薦一：《我永遠(yuǎn)愛你》本書講述的是一個(gè)男孩和一只狗的故事。他們一起享受恬靜時(shí)光，但狗的生命是短暫的，男孩看著他的狗——阿雅一天天地老去，卻無(wú)法幫忙。他能做的只是忠實(shí)地陪伴在阿雅身旁，所幸的是，男孩每晚入睡前，總記得跟阿雅說(shuō)一句“我永遠(yuǎn)愛你”。這句“我永遠(yuǎn)愛你”，不知道阿雅懂不懂，可是在阿雅走到生命盡頭時(shí)，這一句話卻是男孩在傷心之余心中最大的安慰。阿雅帶著男孩的愛靜靜地去了，男孩也因?yàn)樽约杭皶r(shí)付出了愛，才能接受阿雅的老與死，才能勇敢地療傷。繪本推薦二：《獾的禮物》充滿智慧的獾離開了他的身體，也離開了所有的動(dòng)物朋友，雖然他在生前已常常告訴朋友他只是到了隧道的另一頭，大家不要為他難過。但是，在寒冷的冬天里沒有了獾，這對(duì)大家來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太難過了。直到春天的來(lái)臨，所有的動(dòng)物聚在一起懷念獾，說(shuō)著獾以前與大家相處的種種，大家的悲傷才慢慢撫平，因?yàn)殁惦m然永遠(yuǎn)離開了，但他所留下來(lái)的“禮物”卻像是礦藏一樣，永遠(yuǎn)都在幫助有需要的人。4從大自然知生死我記得以前我和侄子們一起，把金魚埋葬在花盆里，然后在花盆里撒下種子?！敖痿~死去了，以后我們?cè)僖膊荒芤姷剿?，但是，我們可以埋葬它，然后想念它——?dāng)然，金魚的生命也可能會(huì)以另外一種形式出現(xiàn)，它會(huì)滋養(yǎng)這棵花?！蔽疫@樣跟他們講。記住，生命是有限的，愛和思念卻是永恒的。繪本推薦：《一片葉子落下來(lái)》書中一片叫做弗雷迪的葉子和它的伙伴們經(jīng)歷了四季的變化，逐漸懂得了生命的意義在于經(jīng)歷美好的事物，在于給別人帶來(lái)快樂；明白了死亡并不是代表一切毀滅，而是另一種形式的新生。 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