<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">筆者友人手中一件古代玉器殘件，光素?zé)o紋。內(nèi)卷有如鳥喙，上部邊緣處打有一孔，根部斷裂。不知是何玉器殘件。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">筆者經(jīng)過查閱資料，發(fā)現(xiàn)美國密歇根大學(xué)藝術(shù)博物館有一件商代玉鴟鸮殘件，與友人手中玉器殘件極為相似。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">二者對比圖</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">經(jīng)過仔細(xì)對比，二者形制，神韻都極為相似?；究梢詳喽樯檀聒|鸮玉器殘件。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">鸮,為鴟鸮科各種類的通稱.古時又叫“鴟”、“鴟鵂”、“逐魂鳥”、“貓王鳥”等。因其頭部似貓，故俗稱“貓頭鷹”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">商代玉鴟鸮 哈佛藝術(shù)博物館藏</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">大多數(shù)直立造型的玉鴟鸮足下均雕有凸榫，亦有在榫上鉆孔者，推測其原本插嵌或綁縛于漆木器頂端，作為祭祀儀式上溝通神明或祖靈的法器、神器。臺北故宮博物院研究員鄧淑蘋先生認(rèn)為商代出短榫的玉雕動物用于插嵌在長桿上端，以在祭祀儀式中召降神祖之靈。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">筆者贊同此觀點(diǎn)。晚商時期與上述玉鴟鸮之功能和使用方法相類者，還有一些柄形器以及肖生造型的玉器，其均在末端雕出短榫，以作插嵌漆木器之用，實(shí)為一種具有宗教色彩的“巫玉”。值得注意，這些玉器末端雕出之榫，通常所受沁蝕之程度甚于其他部位，應(yīng)是接觸漆木器所致，此為其使用方法之佐證。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">商代玉鴟鸮 婦好墓出土</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">這件玉鴟鸮乍一看像是一只鸚鵡，頭上還有兩撮呆毛，實(shí)際上這是一只貓頭鷹，頭上是它的耳朵。商代的時候人們是很崇拜貓頭鷹的，也就是鴟鸮。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">商代玉鴟鸮 美國佛利爾美術(shù)館藏</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 22px;">注意以上商代玉鴟鸮的末端雕出之榫，通常所受沁蝕之程度甚于其他部位的特點(diǎn)。</span></p>
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