<h3>吳湖帆 春云煙柳</h3></br><h3>吳湖帆(1894—1968)，現(xiàn)代繪畫大師，書畫鑒定家。三四十年代與吳待秋、吳子深、馮超然并稱為“三吳一馮”，山水沖破南北宗壁障，以雅腴靈秀、縝麗清逸的復(fù)合畫風(fēng)獨(dú)樹一幟。</h3></br><h3> <h3>吳湖帆 春江漁隱</h3></br><h3> <h3>吳湖帆 柳溪垂釣</h3></br><h3> <h3>吳湖帆 柳陰垂釣</h3></br><h3> <h3>吳湖帆 湖天春曉<br></br></h3></br><h3> <h3>鄭午昌?水村山郭酒旗風(fēng)</h3></br><h3>鄭午昌（1894—1952），名昶，民國(guó)時(shí)期一位才氣橫溢、叱詫風(fēng)云的書畫藝術(shù)家，擅山水、花卉，尤長(zhǎng)畫柳。</h3></br><h3> <h3>鄭午昌 柳隱圖卷 局部</h3></br><h3>鄭午昌畫柳長(zhǎng)條細(xì)葉，阿娜多姿，先行干后出枝，柳絲從最上端畫起，由上而下，密密層層，前后左右，各盡其態(tài)，春夏秋冬，風(fēng)晴雨雪，無(wú)不傳神，大家戲以“鄭楊柳”呼之。</h3></br><h3> <h3>鄭午昌 柳隱圖卷 局部</h3></br><h3> <h3>鄭午昌 柳隱圖卷 局部</h3></br><h3>國(guó)畫一詞起源于漢代，漢朝人認(rèn)為中國(guó)是居天地之中者，所以稱為中國(guó)，將中國(guó)的繪畫稱為“中國(guó)畫”，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國(guó)畫是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。</h3></br><h3> <h3>鄭午昌 柳隱圖卷 局部</h3></br><h3> <h3>鄭午昌 柳隱圖卷 局部</h3></br><h3> <h3>鄭午昌?青山淡淡水盈盈</h3></br><h3>工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。中國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。</h3></br><h3> <h3>鄭午昌 柳岸歸帆</h3></br><h3> <h3>鄭午昌 柳岸行舟</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 西湖春柳</h3></br><h3>林風(fēng)眠喜愛西湖，喜愛畫西湖的垂柳。</h3></br><h3>無(wú)論是綠，無(wú)論是黃，無(wú)論是墨，無(wú)論是灰，那些色彩在視覺(jué)上是極有感染力的，一看到氳氤的青與黃，慢慢漾開去，直到成片的絢，成片的柔，就知道，那是林風(fēng)眠的山，林風(fēng)眠的樹，林風(fēng)眠的湖。</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 西湖柳色</h3></br><h3>林風(fēng)眠作品中那迷人的綠色，讓人想起了“吹盡繁紅，占春長(zhǎng)久，不如垂柳”的詩(shī)句。</h3></br><h3>寧?kù)o、和諧、充滿音樂(lè)感的色彩，這一切都不能不讓人深受感染......</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 西湖柳色</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 蘇堤人家</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 西湖柳色</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 ?西湖柳色</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 疊翠</h3></br><h3> <h3>林風(fēng)眠 柳如煙</h3></br><h3>
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