【共沐書香沁潤心靈】---山西省實驗小學中車分校二年級語文組讀書分享會

啊馨

<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    古人云：學，然后知困；讀，然后知不足。與書籍攜手同行，開始嶄新的心靈之旅，做一個幸福的教師。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    為引導教師通過讀書以補充和豐富必要的理論基礎，促進內(nèi)在和諧與成長，養(yǎng)成主動讀書、自覺學習的習慣。山西省實驗小學中車分校組織教師積極開展假期線上讀書分享交流活動。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">　　</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">  </h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    二年級語文組讀書分享會在輕松愉悅的氛圍中進行。老師們或娓娓道來，或激情洋溢，或充滿哲思，或真情流淌……生動的事例，真摯的情感，得體的表達，見證了老師們的讀書與夢想，傳遞著溫暖與力量。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    教師們都做了充分的準備，分享環(huán)節(jié)開始啦！</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">郭悅老師:</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《國史大綱》是中國近代歷史學家錢穆所撰寫的一本通史性論著，著于抗日戰(zhàn)爭時期。錢穆當時任北京大學歷史系教授，在戰(zhàn)火紛飛中隨國立西南聯(lián)合大學輾轉(zhuǎn)大半個中國。在云南昆明巖泉寺，錢穆開始將主要精力放在了中國通史的考證與寫作之上。當時生活的窘困、物資的緊缺以及內(nèi)憂外患的狀況都使錢穆將對中國命運的思考貫穿于了全書始末。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    恩格斯說明：“政治經(jīng)濟學，從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和交換的規(guī)律的科學。生產(chǎn)和交換是兩種不同的職能。沒有交換，生產(chǎn)也能進行；沒有生產(chǎn)，交換——正因為它一開始就是產(chǎn)品的交換——便不能發(fā)生。這兩種社會職能的每一種都處于多半是特殊的外界作用的影響之下，所以都有多半是各自的特殊的規(guī)律。但是另一方面，這兩種職能在每一瞬間都互相制約，并且互相影響，以致它們可以叫作經(jīng)濟曲線的橫坐標和縱坐標?！?lt;/h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">郭臻老師:</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    在讀《項目化學習設計:學習素養(yǎng)視角下的國際與本土實踐》明白<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">教育是以知識為載體，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地，從而培養(yǎng)全面發(fā)展的人。身為教師，要培養(yǎng)兒童成為心智自由的終身學習者，讓他們體會到學習的樂趣，從而成為個人學習的主角。當然我也要不斷的學習，突破，成長，幫助每個孩子發(fā)現(xiàn)自己，成就自己，真正的讓他們成為心智自由的學習者。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《尼爾斯騎鵝旅行記》童話故事的情節(jié)總是離奇而又生動，最能吸引孩子們的注意力，讀完尼爾斯騎鵝的故事，能夠感受到旅行中美麗的風光，還有一些地理和歷史知識，同時感受到小男孩的是如何在旅行中，變得善良勇敢又勤勞。童話故事的閱讀能夠使孩子們知道生命的價值與意義，讓他們的精神家園變得充滿陽光、健康和詩意。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">王玥老師:</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《晚熟的人》不要被這本書的題目所誤讀，有意為之的自我誤讀就是自我勸慰罷了。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">拉美魔幻現(xiàn)實主義文學神奇地扎根在膠東半島的親切自然，靈動輕快。初讀戲謔，“應物兄”式“腹語”著一個時代的麻木?；匚渡钏?，全篇透露時代變革的沖突感之余，展現(xiàn)出當下的荒謬感、格格不入感和虛無感。 </span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《教育哲學》鼠目寸光才是真正的高瞻遠矚。本是一本無趣的教科書，硬著頭皮讀罷，越看越來勁，越品越有趣。馬克思主義認為，將來的社會教育是為了提高人的生活享受能力的一種手段。人的全面發(fā)展從理想看是遠在天邊的，從過程和目標看是近在眼前的，所以享受當下吧。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">張慧敏老師<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">:</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《朝花夕拾》這本書讓我知道，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">想要學好語文,單靠教材內(nèi)有限的內(nèi)容是遠遠不夠的。閱讀經(jīng)典文學名著是很好的選擇。經(jīng)典文學名著是歷史積淀的經(jīng)典作品,是智慧的結(jié)晶,是課堂外的教科書。閱讀經(jīng)典文學名著,不僅可以提高成績,培養(yǎng)孩子良好的語感,還關(guān)系到孩子成長、進步與人生道路的選擇。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《語文課程標準解讀》讓我們明白<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">研讀課標、解讀教材的過程，既是教師教學工作的重要內(nèi)容，又是教師進行教學研究的一種主要方法，是教師不斷提高業(yè)務素質(zhì)、加深對教育理論理解的過程，對提高教學質(zhì)量，提高教師素質(zhì)具有十分重要的意義。</span></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">王馨老師:</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">    在讀于永正老師的《我的教育故事時》，明白了要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有豐富的知識。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在恐怕一缸水，一池水都是不行的了，而應該是一條河流且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓學生更有所學、更有所獲。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">把閱讀帶進學生日常生活中、學習中。抓閱讀，實在是一勤養(yǎng)百懶的好事。每天閱讀一點點，學生就在一步步地成長，這樣，世界也在一步步地進入學生的腦?！，槵槙?，朗朗乾坤。做一個好老師，做一個好讀者。</span><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">    于丹老師的《字解人生》告訴我們中國人，漢字一筆一畫，都流淌著我們的血脈，蘊藏著我們的民族情懷。漢字是握在中華民族掌心里的紋路，循著它的指事象形，可以觸摸到所有觀念由來的秘密；漢字也是筆尖下流淌的鄉(xiāng)土，橫平豎直皆風骨，撇捺飛揚即血脈。漢字，是傳統(tǒng)文化的根，是中國文化的起源。沒有漢字，文化則無法傳承；沒有漢字，歷史則無法記載；沒有漢字，哲學則無法闡述；沒有漢字，文藝則無法展現(xiàn)。她是文化、歷史、哲學、文藝等一切賴以生存的基礎。</span><br></h3> <h3>賈雯慧老師:</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《麥田里的守望者》<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發(fā)生危險……于是，主人公霍爾頓想當麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經(jīng)歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧!</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    《愛心與教育》能夠教育和受教育，是人類勝過其他生物的一大優(yōu)勢。人生苦短，幾十年的實踐，加上與生俱來的本能，人獲得的能力畢竟有限。面對嚴酷的自然界，這些能為實在不足以應付。然而，人還可以通過教育獲得前人和他人從實踐中得來的知識，并且在這個基礎上繼續(xù)前進。于是，人就可以一代勝過代，并且發(fā)展的速度越來越快。短短二三百萬年，就從“其異于禽獸也幾?！钡木车?，進步到如今的規(guī)模，其前途仍未可限量。</h3> <h3>王惠俊老師:</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    冰心一生著述甚豐，題材相當廣泛，在各個領域均有卓異之成績，然而詩歌和散文卻是她的文學“利器”，成就亦最高，影響遠最大。她的散文獨樹一幟，清新別致，意象鮮明，給予讀者強烈的審美感受。詩歌深受印度詩人泰戈爾的影響，往往在極小的短章中營造出典雅清麗的意境，蘊含著豐富的哲理意蘊。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    盧梭是18世紀法國大革命的思想先驅(qū)、啟蒙運動的代表人物之一。他反對封建教育輕視、戕害兒童，主張順應兒童本性，改革教育內(nèi)容和方法，使其身心自由發(fā)展，教育要以培養(yǎng)自然人為目的。自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”，這種人實際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物，他的自然教育理論存在著天性至上，把教育視為自然生長等偏激的觀點，但在當時這種思想有著巨大的反封建教育的進步意義，這種強調(diào)兒童是教育主體的思想，開辟了現(xiàn)代教育理論的先河，他的論證初步觸及遺傳、環(huán)境、教育對人發(fā)展的作用問題。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    徜徉于書海，如與智者交流、如與大師對話。此次讀書交流會為老師們的學習搭建了一個思想和情感交流的平臺，既是一次學習的過程，更是一次心靈的洗禮。讀書好，讀好書，好讀書，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">省實小中車分校的老師們在閱讀中尋找靈感，在交流中增進智慧，更在反思中不斷進步。</span></h3>