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【燕小 常驥超】“教學(xué)做合一”思想觀下的勞動教育

Erikson

<p class="ql-block">  寒假期間,我再次閱讀了《陶行知教育名篇》一書,深入學(xué)習(xí)“教學(xué)做合一”“在勞力上勞心”等思想,從中收獲了開展勞動教育的啟示。</p> 教學(xué)做合一與三力論 <p class="ql-block">  陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想既是教學(xué)法又是方法論。1922年,陶行知先生提出:“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。”“教學(xué)做是一件事,在做上教,在做上學(xué)”。教和學(xué)都以做為中心,對自己是學(xué),對他人是教,在做上教是先生,在做上學(xué)是學(xué)生。“教學(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)在“做”上下功夫,在做中教,做中學(xué),力求培養(yǎng)有生活力的人。陶行知先生還提出以下三個(gè)概念,“生活力”、“自動力”及“創(chuàng)造力”?!吧盍Α敝笇W(xué)生解決實(shí)際問題的能力及責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識?!白詣恿Α敝笇W(xué)生內(nèi)化于心的自覺,具體包括智育注重自學(xué)、體育注重自強(qiáng)、德育注重自治三方面。“創(chuàng)造力”指行動和思想的創(chuàng)造。</p> “教學(xué)做合一”思想觀下的勞育 <p class="ql-block">  做中教,教做真人。陶行知先生的“生活力”即生存能力、生活能力和征服自然、改造社會的能力,也是解決實(shí)際問題的能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)、使命意識?!坝猩盍Φ膰袷且恐猩盍Φ慕處熍囵B(yǎng)的;有生活力的教師又是要靠著有生活力 的示范學(xué)校訓(xùn)練的”。這啟示學(xué)校層面應(yīng)加強(qiáng)教師的勞動教育培訓(xùn),強(qiáng)化教師的勞動意識、勞動觀念,提升實(shí)施勞動教育的自覺性。</p><p class="ql-block"> 做中學(xué),實(shí)踐探究。勞動教育本身注重學(xué)生實(shí)踐,在勞動中培養(yǎng)技能,提升品質(zhì),而“教學(xué)做合一”的“學(xué)”彰顯學(xué)生的主體地位,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,關(guān)注學(xué)法,如體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。做中學(xué)啟示學(xué)生自主體驗(yàn)、實(shí)踐,甚至可由學(xué)生明確問題-設(shè)計(jì)方案-實(shí)踐探究-展示成果,由發(fā)現(xiàn)問題到解決問題,勞動過程中提升勞動技能,提高問題解決能力。</p><p class="ql-block"> 勞力上勞心,知行合一。陶行知先生的“做”是教與學(xué)的中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,勞力上勞心?!白觥钡淖罡呔辰缡莿?chuàng)造。這啟示我們教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展。開展勞動教育時(shí)注重德智體美四育,五育并舉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 燕子磯中心小學(xué)</p><p class="ql-block"> 常驥超</p><p class="ql-block"> 2021年2月19日</p>
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