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苗族的由來

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<h3>生活習(xí)俗<br>吃:1.吃油茶。油茶是將油炸后的爆花米,摻水煮成的待客茶,客人喝了,主人高興,不喝,則視為瞧不起主人。有的還要喝3杯,第一杯是油茶,第二杯是苦茶,第三杯是甜茶。2.吃山泥鰍(晰蜴,統(tǒng)稱四腳蛇)。將處理后的山泥鰍加少量米粉,一起腌入壇子內(nèi),用來招待貴客。3.吃青菜。農(nóng)歷過年喜歡吃青菜,一般不切碎。<br>穿戴:苗族的服飾因地區(qū)不同而有差異。男,一般老人穿無領(lǐng)斜扣大襟衣,束腰帶,穿褲腳,打綁腿。中年人和青年人,穿開襟上衣,短而小,布料多是自產(chǎn)的&quot;家機(jī)斑衣&quot;,婦女服飾另具風(fēng)格,上身穿無領(lǐng)鑲邊繡花衣,綴欄插花瓣與其間,下身著鑲邊、繡花或數(shù)紗寬腳褲。引人注目的女頭帕,一般有一丈多長,顏色是青、藍(lán)兩種,黑色相間襯花格子有的包絲帕。<br>?。?.吊腳樓,吊腳一般2-3屋,飛檐翹角,并有走廊圍白木質(zhì)欄桿,欄桿雕有各種圖案。吊腳下層用來貯藏糧食,存放農(nóng)具、堆放柴草、土灰,或圈牛、羊、豬及廁所等。上層為人居住。2.火爐,形狀為方形,高60-70厘米,上面周圍用木板蓋好,四周用磚、石砌好,中間圍成正方形火塘,用來燒火做飯,周圍下層為空間,用以關(guān)雞、鴨。天冷時(shí),主、客人都坐在火爐上,說笑、談?wù)摷沂潞托菹??;馉t上吊有一個不同形狀的木架,將種子、茶葉簍、草鞋等掛在上面。<br>節(jié)日、宗教信仰<br>節(jié)日,除了漢族的節(jié)日外,苗族還有以下節(jié)日。<br>1.三月初三青年男女對歌戀愛。<br>2.四月初八吃烏飯,紀(jì)念楊再思,也有傳說是紀(jì)念要一妹烏飯用樹葉煮成,要提前將姑娘接回娘家一起吃烏飯;近處的可以不回娘家,但要給她們送去。此俗僅限于楊姓。<br>3.六月初六敬土地神,到田坎上掛紙、燒香。一般都將家譜曬一次。<br>4.十月初二過&quot;小年&quot;,要?dú)⒗鲜蟪浴?lt;br>信仰:1.敬奉楊公再思。過去,鄉(xiāng)境內(nèi)有飛山廟16座。每年秋天舉行盛大的慶廟活動。唱幾天幾晚人戲,其中&quot;扛華山&quot;和&quot;打求財(cái)&quot;等是每次必唱的節(jié)目,主要內(nèi)容是,教育家庭和睦。在慶廟期間,要擺豬首、裝香、燒紙。2.過去祭祖要?dú)⑴#宰匀徽訛檎w,舉行殺牛儀式,牛內(nèi)臟用來祭祖先然后每人帶一份肉回家。3.敬奉幡蝴,傳說幡蝴是苗族的祖先。<br>婚喪習(xí)俗<br>戀愛:以歌為媒,農(nóng)歷三月初三,青年男女穿戴整齊,成群結(jié)隊(duì)趕到山頭水邊,對歌戀愛。情同意合者,便相邀離去,表示戀上了。平時(shí)看牛、放羊也對歌,并贈紅。雙方父母同意便結(jié)婚,如不同意,還有逃婚的習(xí)俗。<br>結(jié)婚:一般在結(jié)婚前一個月,長則半年,就開始哭嫁。對長輩要一個一個地器,然后再送禮物,<br>改變了許多。男女結(jié)婚時(shí),女方和來人到男方家吃三天三晚酒,這三天新娘只能同伴娘睡,不能與新郎同床。三天后,新娘與伴娘一起回娘家生活,二年、三年、五年不等。男方有農(nóng)事需人幫忙,接女方在男方家同住。待女方懷孕后,才能接新娘到男方家長住期共同生活。<br>喪事:老人落氣時(shí),要抬到中堂里,坐在正中,備有斗(容器)、涼篩,坐在斗上腳踏涼篩落氣。洗尸,由長教子井里擔(dān)水,參入桃葉、菖莆葉煮成溫水給洗尸,洗過的水(倒入便桶),讓其后代每個嘗三點(diǎn),表示吃字不愁,叫&quot;衣飯水&quot;,在死者身上圍白線,一歲一根,平時(shí)掉的牙齒要保存著,殮時(shí)放入棺材內(nèi),死后頭發(fā)禁燒。進(jìn)棺材時(shí),口含銀,手捏茶葉米還要到飛山廟點(diǎn)亮。<br>建筑<br>苗族地區(qū)盛產(chǎn)木材,因此,過去的房屋多為木結(jié)構(gòu)。建筑在山區(qū)的吊腳樓,一般分為兩層,上層住人,下層圈養(yǎng)牲畜或堆放雜物。<br>服飾<br>苗族服飾式樣繁多,色彩艷麗?!逗鬂h書》中就有五溪。五溪:今湘西及貴州、四川、湖北交界處,因此地有五條溪流而得名。苗族有“好五色衣裳”的記載;唐代大詩人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式,堪稱中國民族服裝之最。較有代表性的是傳統(tǒng)“盛裝”,僅插在發(fā)髻上的頭飾就有幾十種。<br>女裝<br>苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕,上身大襟短衣,下身長褲,鑲繡花邊,系一幅繡花圍腰,再加少許精致銀飾襯托。女子服飾式樣最多,有130余種,僅貴州就有101種。在貴州、云南、川南、廣西、海南島等地,穿百褶裙,但長短不一,以黔東南差別最大,有的到腳面,有的超過小腿肚,有的過膝,有的僅30厘米左右,但以裙到小腿肚最為普遍。顏色為青、藍(lán)、白,裙面有繡花、挑花、鑲花,也有蠟染或素凈的。上衣有大襟的,也有大領(lǐng)的。在湘西、黔東北、鄂西等地,在清乾、嘉時(shí)期,因民族暴動失敗后,被迫改裝,穿長褲、大襟右任上衣,衣邊、袖口、褲腳都鑲花邊。在接龍時(shí)才穿裙子,平時(shí)不穿裙。每逢節(jié)日婦女們走親訪友,頭部、頸部、手腕都佩戴樣式繁多的銀飾。<br>男裝<br>男子服裝式樣比較簡單。貴州各地男子一般上身都穿對襟或左大襟短衣(也有穿右大襟短衣的),下穿長褲,束大腰帶,頭裹青色長巾。冬天小腿部裹綁腿。在黔西北地區(qū)則穿帶有花紋的麻布衣服,肩披羊毛氈。苗族男子的裝束比較簡單,上裝多為對襟短衣或右衽長衫,肩披織有幾何圖案的羊毛氈,頭纏青色包頭,小腿上纏裹綁腿。<br>婚俗<br>苗族青年男女婚姻的締結(jié)以自主婚姻為主,通過社交和談情說愛來確定。社交活動多在節(jié)目或趕場天進(jìn)行,形式是小伙子同姑娘對歌,互相了解情況,溝通感情,若雙方情投意合,再由男方家長請媒人到女方家說合。結(jié)婚一般都是新娘步行到夫家,不拜堂。但也有的地區(qū)坐轎或騎馬。宣恩一帶新娘到夫家。必須從側(cè)門進(jìn)入洞房,并由“伴娘”端盤請新娘新郎喝“交杯酒”,表示同心合意。川南新娘要從東面進(jìn)入夫家,說是為了紀(jì)念祖先自東方來。黔東南一些地區(qū),夫家要備一對熟鯉魚給新娘“掐魚祭祖”,表示她已成為夫家的人了。在湖南、川東、貴州的松桃、天柱和晴隆的部分苗族中,新娘結(jié)婚后要住夫家。其他地區(qū)婚后當(dāng)天或次日返回娘家,以后逢節(jié)日、農(nóng)忙季節(jié)或夭家婚喪娶嫁之時(shí),才接來住一段時(shí)間,這樣數(shù)年以后,才長住夫家。<br>拔雉毛<br>廣西苗族小伙子向意中人求愛,在蘆笙上插上一支美麗的野雞毛,對著姑娘吹起動聽的曲子。小伙子舞動著蘆笙使野雞毛輕拂著姑娘的臉頰。假如姑娘有意,就隨手撥下蘆笙上的野雞毛;反之,就不拔而轉(zhuǎn)身走開。<br></h3>
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