云南建水團(tuán)山村印象

行攝客

在云南建水城西十三公里的瀘江河南岸，有一個(gè)地方少數(shù)民族文化與中原漢文化相融合的自然村落。它依山而建，景色原始而秀美，是一個(gè)典型的滇南漢族移民村。 東寨門為兩層的閣樓式建筑，地處團(tuán)山村的交通要沖，是村子的主要入口。 鎖翠樓，團(tuán)山村的北寨門，建于清光緒三十年( 1904)。因這里緊鄰后山，山清樹碧，流水淙淙，故取名為“鎖翠樓”。 團(tuán)山村至今已有600多年歷史。它的由來與發(fā)展和一個(gè)叫張福的人有關(guān)。明洪武年間江西商人張福經(jīng)商入滇，定居團(tuán)山。在600余年的歷史中，張氏一族不斷發(fā)展，人丁興旺，逐漸繁衍為當(dāng)?shù)鼐拮?。?duì)此，張氏后人有祭祖歌曰：維我始祖，發(fā)跡江西，貿(mào)易到滇南，遷居于建水。卜宅團(tuán)山，造成了巨族之鄉(xiāng)。世世代代，維美書香，百忍家風(fēng)，耀彩千秋，俎豆馨香。， 在遙遠(yuǎn)邊陲，少數(shù)民族聚集地區(qū)，一個(gè)外來漢族移民張福是怎樣做到在當(dāng)?shù)卣痉€(wěn)腳跟，并帶領(lǐng)張氏一族逐步發(fā)展壯大而成為當(dāng)?shù)孛T望族的。這不得不說是一個(gè)奇跡。而這也正是今天的團(tuán)山村向我們展示的文化精髓和帶給我們的啟示。 張氏宗祠至今已兩百多年的“張氏宗祠”，門身上書有“百忍家風(fēng)”四個(gè)大字?！鞍偃獭笔侵袊?guó)張姓家族的家訓(xùn)，只要是張氏宗祠，必定有“百忍宗派”四個(gè)大字。 張氏宗祠 張家祖訓(xùn)：莫言人短，莫道己長(zhǎng)，施恩勿講，受恩不忘。 百忍堂的對(duì)聯(lián)：百忍堂中有太和一勤天下無難事類似的對(duì)聯(lián)在團(tuán)山村中比比皆是，比如：大啟萬年新世界，恪遵百忍舊家聲。兵書三卷橋邊授，忍字百篇家內(nèi)存。 在團(tuán)山村目前尚留有二十多幢明清時(shí)期張氏家所建古民居。它們至今保存完好。有的至今還仍有人居住。它們布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑精美，建筑技藝精良令人稱羨。 將軍第由張氏子孫張和印于1905年所建。因其平匪有功，云南都督蔡鍔授予“將軍弟”牌匾而得名。 司馬第：建于清光緒三十三年(1907)，因先祖曾有儒士身份和司馬官銜，故名。 張家花園是團(tuán)山民居的主要代表，建于1905年。 皇恩府：始建于清光緒末期，宣統(tǒng)元年(1909年)竣工。因房屋建蓋者張樹元之母“扶孤成立，子孫濟(jì)濟(jì)，五世同堂”，深受村民敬重，被朝廷立封安人，準(zhǔn)其立坊入祠，敕封“皇恩旌表”匾額，故名。 秀才府：始建于清末，光緒三十三年竣工。因屋主張桂金、張桂明早年參加臨安府學(xué)考試，分獲貢生、庠生，被村民稱為“大秀才”、“二秀才”，故名。 留苑約建于民國(guó)初期。  營(yíng)長(zhǎng)府：建造于1910年。因此房的主人張國(guó)藩曾擔(dān)任靖國(guó)軍營(yíng)長(zhǎng)而被稱為“營(yíng)長(zhǎng)府”。 團(tuán)山村所有張氏的建筑布局合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，制作精細(xì)。每座建筑裝飾的木雕、磚雕及彩繪書畫，都堪稱藝術(shù)精品。尤其是木雕屏門與格扇窗的雕刻圖案豐富多彩，穿漏與浮雕結(jié)合自然。 張氏家族不希望子孫們碌碌無為的生活，600多年來一直以“百忍”作為家訓(xùn)。教育后代子孫恪守祖訓(xùn)，立志修身齊家。一眾子孫皆不負(fù)所望，或讀書，或經(jīng)商，或從軍皆有所成。在這遙遠(yuǎn)邊陲之地繁衍生息，發(fā)展壯大，終成名門望族。不能不說這與他們謹(jǐn)遵祖訓(xùn)、恪守百忍家風(fēng)有關(guān)。