<p class="ql-block"> 立春，為二十四節(jié)氣之首，又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定，當北斗七星的斗柄指向寅位時為立春。現(xiàn)行是依據(jù)太陽黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣，當太陽到達黃經(jīng)315°時為立春，于每年公歷2月3-5日交節(jié)。干支紀元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一個輪回已開啟。在傳統(tǒng)觀念中，立春有吉祥的涵義。人們將有“雙立春”的農(nóng)歷年視為大吉年份。</p> <p class="ql-block"> 廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。秦漢以前，南北各地風俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日，而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會具有重要的意義，重大的拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災、除舊布新、迎春等慶典均安排在立春日及其前后時段舉行，這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。</p> <p class="ql-block"> 立春是“四立”之一，反映著冬春季節(jié)的更替，春生夏長秋收冬藏，立春標示著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。在自然界，立春最顯著的特點就是萬物開始有復蘇的跡象。時至立春，在我國的北回歸線（黃赤交角）及其以南一帶，可明顯感覺到早春的氣息。由于我國幅員遼闊，南北跨度大，各地自然節(jié)律不一，“立春”對于很多地區(qū)來講只是入春天的前奏，萬物尚未復蘇，還處于萬物閉藏的冬天。</p> <p class="ql-block">節(jié)氣淵源：</p><p class="ql-block"> 一年之計在于春，帶你深入了解二十四節(jié)氣之首——立春</p><p class="ql-block">立春介紹：立春下雨原來還有這么多說法。</p><p class="ql-block"> 立春，為“二十四節(jié)氣”之首，是干支歷的歲始，乃萬物之所成終而所成始，代表萬物起始、一切更生之義。“二十四節(jié)氣”原是依據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關系。北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七顆星組成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。北斗七星是北半球（我國位于北半球）的重要星象，斗轉(zhuǎn)星移時北半球相應地域的自然節(jié)律亦在漸變，因此成為上古時代人們判斷時節(jié)變化的依據(jù)。以北斗星斗柄所指方位作為確定月份的標準，稱為斗建（月建），分別為：正月建寅、二月建卯…十一月建子、十二月建丑。斗柄從正東偏北（寅位，后天八卦艮位）開始，順時針旋轉(zhuǎn)一圈，歲末十二月指丑方，次歲正月又復還寅位，斗柄旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”（攝提），循環(huán)往復。干支紀元以“斗柄回寅”為“春正”（正月），立春為歲首。立春，春回大地，新的一個輪回由此開啟。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)行的“黃經(jīng)度數(shù)”節(jié)氣也是依照的是精密的天文計算得出。按太陽黃經(jīng)度數(shù)劃分的“廿四節(jié)氣”（自1645年起沿用至今），每一個節(jié)氣分別相應于太陽在黃道上每運行15°所到達的一定位置，反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響?！包S經(jīng)度法”（又稱“定氣法”）是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置確定節(jié)氣的方法，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節(jié)氣，合起來正好是廿四節(jié)氣。其是以春分點為0度起點（排序上仍把立春列為首位），按黃經(jīng)度數(shù)編排，也就是視太陽從黃經(jīng)0度出發(fā)（此刻太陽垂直照射在赤道上），每前進15度為一個節(jié)氣，運行一周又回到春分點，為一回歸年。黃道圓周360度，太陽在黃道上每運行15度為一個“節(jié)氣”，每“節(jié)氣”的“度數(shù)”均等、“時間”不均等?！包S經(jīng)度數(shù)法”劃分的節(jié)氣，始于立春，終于大寒?！岸墓?jié)氣”反映了太陽周年視運動，所以“二十四節(jié)氣”在公歷的日期是相對固定的，二者前后不差1-2日。當太陽到達黃經(jīng)315°時為立春節(jié)點，在每年公歷2月3~ 5日交節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 立春時節(jié)，東亞南支西風急流已開始減弱，但北支西風急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風頻數(shù)增加，并伴有明顯的氣溫回升過程。從立春節(jié)氣起，時序就進入春季了，在自然界以及在人們的心目中，“春”意味著風和日暖，意味著萬物復蘇。立春，在自然界，最顯著的特點是萬物開始有復蘇的跡象。時至立春，在我國，北回歸線（黃赤交角）及其以南一帶，可明顯感覺到早春的氣息撲面而來。而在以北大部分地區(qū)，只能是說進入春天的前奏，萬物尚未復蘇，還處于萬物閉藏的的冬天，一些地方仍在下雪。對于北回歸線以北地區(qū)來說，距北回歸線（黃赤交角）越遠，進入春天越遲。</p> <p class="ql-block"> 我國地域廣闊，主要位于低、中緯度上。低緯度是指地球表面南北緯度30度間的空間范圍，即30°N至30°S以內(nèi)地區(qū)，包括熱帶、副熱帶兩個熱量帶，是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶。我國低緯地區(qū)（南方地區(qū)），降水豐沛、光照充足、濕潤、冬夏溫差較小，季節(jié)轉(zhuǎn)換時日照、降水等氣候要素變化明顯。中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶，高、低緯度的盛行氣團在這一帶相互交迭，氣旋活動頻繁。中緯地區(qū)（北方地區(qū)）降水少、干燥、冬夏溫差懸殊，季節(jié)轉(zhuǎn)換時氣候要素變化明顯的是氣溫。不同的緯度，其氣候有很大差異。</p> <p class="ql-block"> 立春正是陽氣初生之時，萬物至此，漸次復蘇。這時節(jié)的自然界，陽和起蟄、品物皆春。由于我國幅員遼闊，地理條件復雜，各地氣候相差懸殊，該歷法“立春”的具體節(jié)律并不適用于全國各地，其所對應地域是位于黃赤交角的嶺南。冬春的分界線，在廣西桂林到江西贛州一線，當斗指寅（或太陽黃經(jīng)達315°），那一線以南地區(qū)，已有春的氣息了；但我國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨或立夏時才進入春天。</p> <p class="ql-block">天維建元：</p><p class="ql-block"> 天維建元，從寅開始。如《淮南子·天文訓》收錄：“帝張四維，運之以斗，月徙一辰，復返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復始”。十二月運行，周而復始，歲末十二月指丑方，正月又復還寅位，“斗柄回寅”，春回大地，進入全新的循環(huán)，萬象更新，新歲開啟。建寅的正月，又叫做“元”月，立春為元月元日，立春是干支（歲、攝提）的歷元。《史記.天官書》將立春稱為“王者歲首”：“正月旦，王者歲首，立春日，四時之始也”。春季為四時之首，立春又是春季之始，立春既是“四時之始”，又是一歲之始。</p> <p class="ql-block">特殊緯線：</p><p class="ql-block"> 我國位于北半球，北回歸線（黃赤交角）穿越我國境內(nèi)。黃赤交角是黃道面與赤道面的交角，也稱為太陽赤緯角或黃赤大距，它是地球上四季變化和五帶區(qū)分的根本原因。自然節(jié)氣轉(zhuǎn)換與天文上的“黃赤交角”緊密相關。</p><p class="ql-block"> 北回歸線其緯度值為黃赤交角，它是地球上一條具有典型天文學意義的特殊緯度線，它對天文、地理、氣候、生物等具有重要的意義?！岸墓?jié)氣”編排與這條特殊天文緯線以及我國的季風氣候類型有著密切的關系。</p><p class="ql-block"> 當天文意義上的冬春轉(zhuǎn)換時（斗指寅或太陽黃經(jīng)達315°），北回歸線上（黃赤交角）的一邊春意盎然，另一邊卻還是蕭瑟的冬天。</p> <p class="ql-block">節(jié)氣劃分：</p><p class="ql-block">斗轉(zhuǎn)星移（秦漢前）</p><p class="ql-block"> “二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定。我國的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。北斗七星在不同的季節(jié)和夜晚不同的時間，會出現(xiàn)于北半球天空不同的方位，它是古人定方向、季節(jié)節(jié)氣的標尺。北極星位于地球地軸的北端，在北斗七星中的天璇與天樞連線的五倍延長線上。由于地球的自轉(zhuǎn)，而北極星正好處在天球轉(zhuǎn)動的軸上，所以相對不動，而在軸邊上的北斗星看起來就像圍繞著北極星轉(zhuǎn)一樣，這就產(chǎn)生了“斗轉(zhuǎn)星移”。斗柄旋轉(zhuǎn)一圈謂之一歲，“歲”又名為“攝提”、“太歲”，是上古時代的紀元星名，古人以“歲”來表示寒暑交替，《易·系辭》：寒暑相推而歲成。古人認為十二月為宇宙運轉(zhuǎn)的規(guī)律法則，如《文子·自然》：“十二月運行，周而復始。” 意思是天地轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。斗柄指向法”確立的節(jié)氣，以斗柄指寅為起點，“斗指寅為立春，斗指壬為雨水，斗指丁為驚蟄，……斗指丑為大寒?！笔加诹⒋?、終于大寒。二十四節(jié)氣歷雖然是古人根據(jù)北斗星斗轉(zhuǎn)星移制定的，其實造成斗轉(zhuǎn)星移的原因則是地球繞太陽公轉(zhuǎn)，因此兩者交節(jié)時間基本相一致。</p> <p class="ql-block">圭表測影（漢至清初）：</p><p class="ql-block"> 圭表測影法（平均時間法）測定的節(jié)氣，與“斗轉(zhuǎn)星移”制定的“二十四節(jié)氣”只分享同一個名字，確定方法和起始時間完全不同。西漢漢武帝時期，采用立桿測影（圭表）在黃河流域測出日影最長、白晝最短（日短至）這天作為冬至日，以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點，將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分，稱為“中氣”，再把相鄰“中氣”之間的時間等分，稱為“節(jié)氣”。平均每月有一個“中氣”與一個“節(jié)氣”，統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”，這種確定方法被稱為平均時間法（又稱“平氣法”），每“節(jié)氣”之間的時間相等?！捌骄鶗r間法”將歷年平均分為24段（每段15日），每兩個節(jié)氣之間的天數(shù)平均。先測出冬至日因為冬至時影子最長，其相鄰幾天的影長變化最為明顯，更利于觀測記錄。平均時間法劃分的節(jié)氣，每個節(jié)氣間隔時間15天，由于不考慮太陽在黃道上運動快慢不勻，與實際天象不符。因在冬至前后，地球位于近日點附近，運行的速度稍快，這造成了在一年中太陽直射南半球的時間比直射北半球的時間約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些?！捌骄鶗r間法”劃分的節(jié)氣，將冬至排在“二十四節(jié)氣”首位，始于冬至，終于大雪。</p> <p class="ql-block">太陽黃經(jīng)（現(xiàn)行）：</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來自于三百多年前訂立的根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來確定節(jié)氣的方法（1645年起沿用至今），而從定《時憲歷》之后直至今的“農(nóng)歷”，“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來定的，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°一等份，以春分點為0度起點（排序仍把立春列為首位），按黃經(jīng)度數(shù)編排。太陽在黃道上每運行15度為一個“節(jié)氣”，每“節(jié)氣”之間度數(shù)均等（時間不均等），又稱為“定氣法”。廿四節(jié)氣，“二分二至”時太陽直射點的活動規(guī)律為：春分，太陽直射點在赤道0°，此后北移；夏至，太陽直射點在北回歸線（23°26’N）上，此后南移；秋分，太陽直射點在赤道0°，此后繼續(xù)南移；冬至，太陽直射點在南回歸線（23°26’S）上，在此之后向北移動。廿四個節(jié)氣是24個時間點，“點”具體落在哪天，是天體運動的自然結(jié)果。現(xiàn)行按黃經(jīng)度數(shù)劃分的節(jié)氣，始于立春，終于大寒。</p> <p class="ql-block"> 二十四節(jié)氣，是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。一歲分四時，春夏秋冬各三個月，每月兩個節(jié)氣，每個節(jié)氣均有其獨特的含義。廿四節(jié)氣準確的反映了自然節(jié)律變化，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。它不僅是一種指導農(nóng)耕生產(chǎn)的時間體系，更是一種包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。廿四節(jié)氣蘊含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。在歷史發(fā)展中，二十四節(jié)氣被列入農(nóng)歷，成為農(nóng)歷一個重要部分。通常用“歲首”來稱呼歷法的首月首日，其實嚴格來講，“歲”是干支歷特有的概念，歲即“攝提”，又名太歲，“歲首”原始含義是攝提（太歲）的首月首日，即立春。陰歷是以月相朔望變化為一個月，陰歷的首月首日多稱為“元朔”?！皻q”和“年”，在古時是有嚴格區(qū)別的：從立春到下一個立春，謂之一歲；從一月一日到下一個一月一日，謂之“一年”。十二生肖對應十二地支，生肖切換是以立春為界。</p> <p class="ql-block">歷法轉(zhuǎn)換：</p><p class="ql-block">“雙立春”與“無春年”現(xiàn)象：</p><p class="ql-block"> 在歷史發(fā)展中，古人在陰歷基礎以融合陽歷成分形成了農(nóng)歷，從嚴格意義上說，它是屬于陰陽合歷。鑒于農(nóng)歷一月一日恰在廿四節(jié)氣中“立春”前后，因此把農(nóng)歷正月一日稱為“春節(jié)”（年節(jié)）。在人們的傳統(tǒng)觀念中，“立春”是陽氣升發(fā)、萬物更生的節(jié)令，將有“雙春”之農(nóng)歷年視為大吉年份。“雙立春”與“無春年”是夏歷（農(nóng)歷）中的概念，是指農(nóng)歷一年有“雙立春”或全年都沒有“立春”的年份，這是由于農(nóng)歷年長度有的年份短于回歸年、有的年份長于回歸年的緣故。如：2016年農(nóng)歷猴年是“無春年”，即，全年沒有立春之日。干支歷不存在無春，因為每一歲均是以“立春”為歲之起始，立春節(jié)氣一到，就是孟春開始了，所以歲歲有“春”。</p> <p class="ql-block"> 回歸年的長度為365.2422天，這就是相鄰兩個立春節(jié)氣之間的時間間隔。公歷年平均長度是365.2425天，與回歸年相差無幾，所以立春在公歷年中的日期基本固定，絕大多數(shù)年份為2月4日，個別年份為2月3日或2月5日。而農(nóng)歷年情況就不一樣了，農(nóng)歷采用的方法是“19年7閏”法，即在19個農(nóng)歷年中加上7個閏月。農(nóng)歷無閏月的年份為353至355天，比回歸年少11天左右；有閏月的年份為383天至385天，比回歸年多19天左右。故閏年有25個節(jié)氣，平年有23個或24個節(jié)氣。于是立春在農(nóng)歷年中的位置呈現(xiàn)出4種情況：在年初；在年末；年初年末兩頭春；全年無立春日。</p> <p class="ql-block"> 農(nóng)歷有閏月的年份(每19年中有7年)，因年長長于回歸年，故年初年末都有立春日即“兩頭春”；無閏月的年份(每19年中有12年)，因年長短于回歸年，“無春年”最多，剩下的立春日在年初和在年末的大約各占一半。這種規(guī)律以19年為周期，循環(huán)往復，個別年份稍有出入。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷一年中有一個立春，雙立春，或者沒有立春都是由于陰陽歷轉(zhuǎn)換造成的，屬正常的歷法現(xiàn)象，完全和兇吉無關。舊時人們認為“無立春之年是寡婦年”，不宜嫁娶。但這是毫無科學根據(jù)的說法。</p><p class="ql-block"> 在本世紀的100年中，兩頭春的年份有37次，無春的年份有37次，年初立春的年份有12次，年末立春的年份有14次。</p> <p class="ql-block">民俗功能：</p><p class="ql-block">歲首</p><p class="ql-block"> 廿四節(jié)氣在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。廿四節(jié)氣與干支以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠的歷史源頭。古人很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。上古時代人們定天象、法地儀，觀象授時，創(chuàng)制八卦、歷法等，文明肇始。二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，其背后蘊含了中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。廿四節(jié)氣原是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，它與“十二月建”是干支歷的基本內(nèi)容。天維建元，是從寅開始的，“斗柄回寅”，新歲開啟。據(jù)《淮南子·天文訓》收錄：“帝張四維，運之以斗，月徙一辰，復返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復始”。從立春起進入了寅月，陰陽轉(zhuǎn)發(fā)，陽氣初生，萬物復蘇。新輪回由立春開啟，春回大地，萬象更新。干支紀元，以立春為歲首，亦即歲節(jié)。作為傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，古人相當重視立春歲首，立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會來說，具有重要的意義。早在先秦時期我國一些地方便傳承著以立春歲首拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災、除舊布新等為主題的節(jié)慶活動，這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的雛型框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。</p> <p class="ql-block"> 在早期觀象授時時代，農(nóng)事周期就是慶典周期，有些節(jié)氣也就是節(jié)日，衍生了大量與之相關的歲時節(jié)令文化。雖然此后由于在歷史發(fā)展中陰陽合歷歷法制度的推廣，節(jié)氣與節(jié)日發(fā)生了分離，但許多節(jié)令民俗仍舊保留了下來。在秦漢以前，南北各地風俗時歷不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷正月朔日，而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會具有重要的意義，重大的歲首慶典活動是在春回大地、萬象更新的立春。秦漢后各地歷法風俗融合，立春“歲節(jié)”民俗被挪到了陰歷元月朔日。自立春歲節(jié)的民俗功能被挪到了一月朔日后，立春成了單純的節(jié)氣。先秦時期各地風俗習慣不同歲首節(jié)慶的民俗不同，歷法不同其歲首日期亦不同。漢代是我國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，南北的經(jīng)濟文化交流使風俗習慣也互相融合，這對節(jié)日習俗的傳播普及提供了良好的社會條件，主要的傳統(tǒng)節(jié)日民俗在漢代已經(jīng)普及到全國各地。此后在文獻上漸出現(xiàn)了歲首祭祀的記載，如東漢崔寔《四民月令》中提到，“正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰。”漢之后過新年的習俗活動在全國民間越來越廣泛，也越來越豐富了。節(jié)日起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">節(jié)氣習俗：</p><p class="ql-block">立春祭：</p><p class="ql-block">在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日，拜神祭祖慶典是做節(jié)的一大主題，任何一個古老傳統(tǒng)節(jié)日均具有濃厚的節(jié)日祭祀的色彩，并具有一套或簡單、或繁復的祭祀禮儀。立春祭是一項傳統(tǒng)民俗文化活動。立春祭活動內(nèi)容包括祭春神（主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神）、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。從傳統(tǒng)的干支紀年規(guī)則上來講，立春之時就是新舊太歲進行交接之時。太歲神對應六十甲子，共六十位，每年有一位當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執(zhí)徐…。拜太歲是我國民間一種化煞消災、祈福納吉的古老傳統(tǒng)習俗。</p> <p class="ql-block">相關習俗：</p><p class="ql-block">1.春祠薦新祭祖的習俗傳至后世變?yōu)檎鲁跻坏募雷婊顒樱械牡胤皆诔跻灰院髱滋觳粧叱菡词菗挠|犯了回家過年受享的祖魂。有的地方在初一不準倒垃圾又是從后一習俗衍生出來。</p><p class="ql-block">2. 古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內(nèi)容包涵有對地母的祈求。在籍田儀式后聚飲，這是后世“團拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。</p><p class="ql-block">3. 迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。</p><p class="ql-block">4.古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。</p><p class="ql-block">5. 立春這天，民間藝人會制作許多小泥牛，稱為“春?！?，送往各家各戶，謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙，黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事。</p> <p class="ql-block">飲食文化：</p><p class="ql-block">春盤：春盤是立春飲食風俗之一，主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤（或拼成盤）饋送親友或自食取迎春之意。盤里主要有：果品、蔬菜、糖果、餅、餌五種。蔬菜主要有：豆芽、蘿卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、雞蛋、土豆絲。杜甫《立春》：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發(fā)時。”</p> <p class="ql-block">田艾籺：</p><p class="ql-block"> 田艾籺是春季常見的時令食品。在開春時節(jié)，萬物復蘇，草長鶯飛，正是春耕的田野上田艾生長的全盛時期，田艾約10厘米高，葉子是粉綠色的，花朵白中間綠，全身長滿絨毛。據(jù)《食物本草》里介紹，田艾具有祛濕，暖胃，清腸等功效。田艾籺也是拜神的節(jié)令貢品，祈禱風調(diào)雨順。</p> <p class="ql-block">春餅：春餅是面粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。最早，春餅與菜放在一個盤子里，成為“春盤”。宋《歲時廣記》引唐《四時寶鏡》載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號春盤?！?lt;/p><p class="ql-block">春卷（春蠶）：《歲時廣記》：“京師富貴人家造面蠶，名曰‘探官蠶’。又因立春日做此，故又稱‘探春蠶’?！?lt;/p><p class="ql-block">咬春（吃蘿卜）：明《酌中志》：“立春之時，無貴賤嚼蘿卜，曰‘咬春’?！?lt;/p> <p class="ql-block">節(jié)氣養(yǎng)生：</p><p class="ql-block">順應自然；立春之后，陽氣升發(fā)、萬物始生。順應春天的特點，健康養(yǎng)生需注意保護陽氣。保護陽氣，要從飲食、起居、心理和運動等方面進行養(yǎng)生。</p> <p class="ql-block">注意防疾：</p><p class="ql-block"> 俗語說“百草回芽，百病引發(fā)”，春天萬物萌動，也滋生細菌，所以春天應特別注意講衛(wèi)生，防蟲害，多開窗通風，防止疾病發(fā)生。春季的氣候特點是以風氣為主令。在早春，主要是風寒邪氣致病，而到了晚春以后，是以風溫邪氣致病。所以，春天都為風邪致病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“風者，百病之始?！币驗槠渌麕追N邪氣是借助于風氣侵入人體的，像寒邪、熱邪、濕邪等。[36][37][</p> <p class="ql-block">飲食調(diào)養(yǎng)：</p><p class="ql-block"> 春季人體新陳代謝開始旺盛，飲食宜選用辛、甘、微溫之品。春季飲食養(yǎng)生應避免吃油膩生冷食物，多吃富含維生素B的食物和新鮮蔬菜。春天是肝旺之時，應多吃一些味甘性平，且富含蛋白質(zhì)、糖類、維生素和礦物質(zhì)的食物。</p> <p class="ql-block">文學記述：</p><p class="ql-block">節(jié)氣歌；</p><p class="ql-block"> 二十四節(jié)氣歌，是為便于記憶我國古時歷法中二十四節(jié)氣而編成的小詩歌。如下這首中國人熟知的“節(jié)氣歌”，暗含了“二十四節(jié)氣”的先后順序：</p><p class="ql-block">春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。</p><p class="ql-block">秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。</p><p class="ql-block">每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。</p><p class="ql-block">上半年來六廿一，下半年是八廿三。</p> <p class="ql-block">釋名：</p><p class="ql-block"> 明代作品《群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也?！薄读⒋骸吩娫疲骸皷|風帶雨逐西風，大地陽和暖氣生?！对铝钇呤蚣狻罚骸傲⒋?，正月節(jié)；立，建始也；五行之氣往者過來者續(xù)于此；而春木之氣始至，故謂之立也；立夏、秋、冬同。</p> <p class="ql-block"> 《詠柳》</p><p class="ql-block"> 唐 ? 賀知章</p><p class="ql-block">碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。</p><p class="ql-block">不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。</p> <p class="ql-block"> 《天凈沙·春》</p><p class="ql-block"> （元代）白樸</p><p class="ql-block">春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。</p> <p class="ql-block">古詩詞：</p><p class="ql-block"> 《立春》</p><p class="ql-block"> 長卿</p><p class="ql-block">誰家二月煮新絲，一江黃鯽應不識。</p><p class="ql-block">明日倘或桃李曉，莫問老梅知不知。</p> <p class="ql-block">諺語：</p><p class="ql-block">立春一年端，種地早盤算。</p><p class="ql-block">一人心里沒有計，三人肚里唱本戲。</p><p class="ql-block">一年之計在于春，一生之計在于勤。</p><p class="ql-block">人勤地不懶，人懶地起堿。</p><p class="ql-block">人勤地不懶，秋后糧倉滿。</p><p class="ql-block">讀書不離案頭，種田不離田頭。</p><p class="ql-block">春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。</p><p class="ql-block">船到不等客，季節(jié)不饒人。</p><p class="ql-block">人誤地一天，地誤人一年。</p><p class="ql-block">增產(chǎn)措施千萬條，不誤農(nóng)時最重要。</p><p class="ql-block">立春雨水到，早起晚睡覺。</p><p class="ql-block">要想莊稼好，一年四季早。</p><p class="ql-block">一場春風對一場秋雨。</p><p class="ql-block">行下春風望夏雨。</p><p class="ql-block">春寒夏悶多雨，秋冷冬干多風。</p><p class="ql-block">春寒雨颼颼，夏寒雨斷流。</p><p class="ql-block">春寒有雨夏寒晴。</p> <p class="ql-block">立春適合發(fā)朋友圈的句子：</p><p class="ql-block">微文心語：</p><p class="ql-block">1、立春到，融了山間雪，化了江河冰，發(fā)了快樂芽，長了幸福枝，生了吉祥葉，開了好運花，立春，溫暖的問候送給你，愿你美了好心情，甜了好日子，立春快樂！</p><p class="ql-block">2、開春了，立春至，雪消融，天變暖。多喝水，少減衣，吃瓜果，防感冒。保重身體是關鍵，想你念你最重要，短信傳情問候到，立春給力一年好。</p><p class="ql-block">3、輕輕的走進春天，立春的到來是最好的體現(xiàn)，春風是我思念的表現(xiàn)，給你的祝福最溫暖，愿你這個春天心想事成，萬事如意，快樂如愿。</p><p class="ql-block">4、走過四季的道路，帶著生活的眷顧，分享著春天的呵護，立春到來最關注，給你問候三分入木，祝愿你在這個春天快樂吉祥，平安幸福，春天快樂。</p><p class="ql-block">5、立春了天氣日漸回暖，我蕩漾的心再也按耐不住了。最近頻頻計劃起了大事！</p> <p class="ql-block">立春祝福語 簡短獨特</p><p class="ql-block">（一） 春天美的讓人，震撼與驚嘆。沒有哪個季節(jié)，可以與春天相媲美。</p><p class="ql-block">（二） 冬天剛剛過去，春姑娘就邁著輕盈的步伐來到了我們身邊，大自然的一切好像是約好似的，都換上了春裝。</p><p class="ql-block">（三） 朋友都來捧捧場，勵志明年會更好！拼命三郎精神揚，美好明天我們創(chuàng)！</p><p class="ql-block">（四） 春天的一切都是自由的，一切都是快樂的。我躺在軟綿綿的草地上望著藍藍的天空，看著飛翔的春燕，聽著優(yōu)美的春之歌，我仿佛也成了春姑娘。</p><p class="ql-block">（五） 愿你今年有個好的開頭，萬事都有好兆頭，努力工作你帶頭，年終迎來好彩頭。</p>
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