<p class="ql-block"> 古之人有名有字復有號，比成功業(yè)，死后尚享謚號。今人多于胞胎抑襁袍之際，為悕惶之父母率爾命名，遂一系終生而弗改，良可嘆也。迨網(wǎng)絡興，人人遽得自命馬甲以彰個性心情，千奇百怪之名遂汪汪乎若滄海之橫流。網(wǎng)間馬甲之富于古人字號又何啻兆億倍也。不數(shù)年間，總地球數(shù)千年淀積之文字已不敷用，時髦少年乃相率以火星語自命，鬼神之莫測也。</p><p class="ql-block"> 俺初涉網(wǎng)絡，亦嘗貪新好奇，時易馬甲。后漸倦怠，上網(wǎng)惟盤恒論壇與小撮同好吟詩論文而已，“石尤風”一甲亦一披多年而不復換洗。嘗以是甲知菊齋散文郡，不意文郡鄉(xiāng)親罔顧俺乃須眉濁物，皆呼以“小石姐”。更有天真美眉時拽俺商兌挑花刺繡脂胭水粉事，哭笑不得也。乃張大頭照于通衢，以證非女。眾乃呼姐如故，如之奈何？時齋民戲作“網(wǎng)絡詩壇點菜錄”，以互諛為樂。俺素與十三不靠厚，乃點俺為“澳洲龍蝦”，曲盡吹捧之能事，間亦謔俺性別未詳也。姑錄存照：</p><p class="ql-block"> 【正菜澳洲龍蝦兩吃一道：石尤風】(十三不靠點)：石尤風者，巴蜀山城人士，生年不知，卒年待考，性別未詳。以其自發(fā)菊齋相冊版之玉照觀，略似須眉。然其散文村莊諸鄉(xiāng)親未知何故，皆稱小石姐。此實長困余也，姑不糾結(jié)，唯確定者，其為軍旅中人。尤風既身性未詳，心性亦大異常人?；騽C然，或滑稽，須臾之間事。其人雖在軍中，不操不訓；其胯固在馬背，不射不騎。終日漢服長袖，喜好優(yōu)孟歌舞。歌則梁音回繞，舞則風姿搖曳，觀者流連之余，亦有深慮。或言若護國城墻皆如是，則有敵來犯，我等死無葬身之地也。余既與尤風善，時以辯詞周旋。曰：將軍起舞，若非聞雞之時，則當是太平之日。尤風聞之，深以為是。乃更墜風月之間，雪月之畔。甚者，以溜逛地攤，淘換古舊，騷包晾曬為能事。屋堆腐朽，鐵銹刀兵，未知余護其耶亦或害其邪。雖然，余固未曾見其能武，而深知其實能文。其文其詩，可雅可俗。其論其行，或莊或諧。非性別混沌、性格分裂者不能為之。恰似龍蝦兩吃，正筵則可為上菜，夜宵則可入稀粥。單以詩文雜評論，亦不失為難得人才，水陸珍饈也。且贊之：屏中鍵影若分身，交契高朋在俗塵。 此歲應慚多濫制，優(yōu)游合幸遇斯人。為文每雜莊于趣，解語時浮率爾真。 常使吾懷融雪樹，為君一振也生春。</p><p class="ql-block"> 后有博識網(wǎng)友指俺曰：”石尤風者，怨女也，爾命名不慎，實自取其咎！”乃貼元伊世珍《瑯嬛記》示俺：</p><p class="ql-block"> “石尤風者，傳聞為石氏女，嫁為尤郎婦，情好甚篤。為商遠行，妻阻之，不從。尤出不歸，妻憶之病亡。臨亡長嘆曰：‘吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅遠行，吾當作大風，為天下婦人阻之?！院笊搪冒l(fā)船值打頭逆風，則曰：‘此石尤風也。’遂止不行。婦人以夫姓為名，故曰‘石尤’。由此觀之，古時仍有尤姓也。近有一榜人自言有奇術，恒曰：‘人能與我百錢，吾能返此風?！擞信c之，風果止。后人云，乃密書‘我為石娘喚尤郎歸也，須放我舟行’十四字，沉水中。出《江湖紀聞》?！?lt;/p><p class="ql-block"> 辯曰：“吾甲實非出此，乃自金庸《射雕》！天下五絕，至欽慕者，東邪黃藥師也。門下弟子陳玄風、梅超風、陸乘風、曲靈風、武眠風、馮默風皆以風名。又藥師精通五行八卦、奇門遁甲，所傳石陣，能運轉(zhuǎn)若風?！渡竦瘛份d黃蓉、程英曾以此困金輪法王。俺乃癡想得藥師傳此神技，忝列門墻，故自名‘石尤風’以寄孺慕之思也。”</p><p class="ql-block"> 斯固玩笑語。曩昔大學畢業(yè)，分配至海南山溝。回鄉(xiāng)與親友短聚乍別。宴未畢而人已在船，順三峽而下。時行篋中抑有唐人絕句選一類書。因讀陳子昂《初入峽苦風寄故鄉(xiāng)親友》：“故鄉(xiāng)今日友，歡會坐應同。寧知巴峽路，辛苦石尤風?！备型硎埽视谑蕊L一語，多年未忘也。向游網(wǎng)絡，嘗以一葦為甲，乃取東坡“小舟從此逝，江海寄余生” 。后復以摧舟之“石尤風”，亦“自執(zhí)金矛又執(zhí)戈”意，自覺寄興深微，何料竟為人指為怨女也。既以命甲，自也略考其出處源流。</p><p class="ql-block"> 能查見諸詩文最早者，或乃南朝宋孝武帝劉駿《丁督護歌二首》其一：“督護初征時，儂亦惡聞許。愿作石尤風，四面斷行旅?！碧圃娭幸讯嘁姡愖影?、司空曙、戴叔倫、白居易、元稹、李商隱等詩人皆用之。然“石尤”一詞究竟何出，何由得指颶風，竟緲不可考。元人雜抄稗販之說，焉能注解唐以前詩？疑乃據(jù)孝武詩意杜撰成故事。李商隱 《擬意》：“去夢隨川后，來風貯石郵?！薄笆取弊鳌笆]”，無乃石氏女夫君復姓郵邪？</p><p class="ql-block"> 宋洪邁《容齋隨筆?五筆》卷三：“石尤風，不知其義，意其為打頭逆風。唐人詩好用之。陳子昂入峽苦風詩云……計南朝篇詠，必多用之，未暇憶也?！币匀蔟S之淵博，且不知本義，惟據(jù)前人詩句意度之。后人解石尤風，或援元人稗說，或襲容齋以詩度意之法，所辯者無非石尤為當頭逆風抑四面俱作之颶風云爾。</p><p class="ql-block"> 明楊慎《丹鉛總錄》卷二十“石尤風”：“郞士元《留盧秦卿》詩云：‘知有前期在，難分此夜中。無將故人酒，不及石尤風。’石尤風，打頭逆風，行舟遇之，則不行。此詩意謂行舟遇逆風則住，故人置酒而以前期為辭，是故人酒不及石尤風矣，語意甚工。近人呉中刻唐詩，不解石尤風為何語，遂改作古淳風，可笑又可恨也?！蹦顺腥蔟S之說。又明周嬰《卮林補遺》“石尤”：“《楊用修外集》：‘石尤，江中水蟲名。此蟲出必有惡風。舟人目打頭風曰石尤，猶嶺南人曰颶母，黃河人曰孟婆也。’用修此意似頗得之，然亦未見其所出，且以為水蟲太么么（按：微小，非今網(wǎng)絡用語之么么）矣 。”楊慎（字用修，號升庵、月溪），蜀人也，明三才子之首，覽書之博，著述之富，《明史》推為明世第一。其云石尤乃江蟲名應有所本，然未示出處，難以服人?！端膸炜偰款}要》贊其“博洽冠一時”，然亦數(shù)其“好偽撰古書，以證成己說”。</p><p class="ql-block"> 胡耀文便極不服楊慎，特作《正楊》專刺楊撰述之非。卷四“石尤風”云:“古樂府宋武帝《丁督護歌》云：‘愿作石尤風，四面斷行旅?！品谴蝾^風也?！?“末五子”之一胡應麟，亦對楊慎學術頗有訾議者，乃附議胡耀文。《藝林學山》卷八“石尤風”：“據(jù)唐人諸詩，則以為打頭風，似無不可。律以晦伯所引，當是颶風狂飚之類……唐人語咸出六朝，當以宋武歌為據(jù)。其云‘四面斷行旅’者，正指此也。以此意解唐人詩，亦無不通。若以為打頭風，則固有可行者矣。安得尚有四面斷行旅之說哉?” 葉秉敬《敬君詩話》則和稀泥云：“蓋狂風怒起，不惟逆風難以行舟，即使順風，亦未免折檣裂帆矣。固朗士元詩，非必謂打頭風矣。又烈風刮地而起，一面而四面，行旅亦自卻步。固《丁督護歌》，亦非必謂四面風也。總之，惟曰大風而可耳?！?數(shù)子者，皆有明一代博學鴻儒，嘵嘵于風向與舟之關系，無乃格物過甚而近迂哉？想前人為詩，安得如此拘執(zhí)。</p><p class="ql-block"> 以前人詩而逆證“石尤”，固起于容齋，卻庶幾得于周嬰?！敦戳帧肪硭摹笆取保骸坝栌肿x元稹《洞庭遭風》詩曰：‘罔象睢盱頻逞怪，石尤翻動忽成災’。以‘罔象’取嫓，且云‘翻動’，則石尤乃飛亷、孟姥之精，竒相、馬銜之族也。義山《古意》詩：‘去夢隨川后，來風貯石郵?！浴]’對‘川后’，益信其為怪族幽妖矣！元李之解蓋同。”以律詩之工對，意測石尤與罔象、川后、飛廉、孟姥、奇相、馬銜同為山精水怪神衹之屬。且于唐詩中拎出二例，非循孤證，頗能服人。與楊慎“江中水蟲”之說亦能暗通。正所謂“雖不中亦不遠矣。”無怪清王士禎《池北偶談》援此例盛贊《卮林》引據(jù)該博。</p><p class="ql-block"> 明馮夢龍作《情史》，列情貞、情緣、情私、情俠、情豪、情愛、情癡、情感、情幻、情靈、情化、情媒、情憾、情仇、情芽、情報、情穢、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情跡凡二十四門，意網(wǎng)絡天下癡男怨女。歸石尤風于情化，亦援《江湖紀聞》，評曰：“其靈也可化，其愚也亦可欺”。又曰：“婦人無外事，其性專一，故立志往往著奇?！?既化風矣，又何辨乎雌雄？東坡詞云：“堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風?！鄙w宋玉嘗作《風賦》而強分雌雄，宜為東坡所譏也。</p>
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