學(xué)為人師行為世范 -----一重五中教師文明禮儀線上培訓(xùn)?

美友89481376

<h1><br></h1><h1><b><font color="#167efb"> </font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">　　禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴</font></b><b style="color: inherit;"><font color="#167efb">遺產(chǎn)</font></b><b></b><i></i><b style="color: inherit;"><font color="#167efb">之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象。</font></b></h1> <h1>　　<font color="#167efb"><b>富拉爾基教育局、富拉爾基區(qū)進(jìn)修學(xué)校為富區(qū)教師提供了精彩的教師禮儀課程。</b></font><b></b></h1> <h1><b>一、精彩內(nèi)容回顧</b></h1> <h1><b>二、五中教師深入學(xué)習(xí)剪影</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><br> <br><br><br><h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <br><h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1> <b>　　</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;"></h1> <h1 style="text-align: center;"></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><br><br> <h1 style="text-align: center;"></h1> <h1><b>三、心得感悟</b></h1> 劉娜：教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)。<div><br></div><div>郭佳：一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。</div><div> </div><div><br><div>許桂艷：一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，教師要求生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。</div></div> 宋國(guó)華：從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。<div><br></div><div>焦麗：通過(guò)這次教師的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。</div><div><br></div><div>王際霞：教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。</div> 孫娜：教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。進(jìn)修校開(kāi)辦的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。<div><br></div><div>唐詩(shī)：教師進(jìn)修學(xué)校的洪秀娟老師，講解了《教師個(gè)人禮儀》。形象就是外觀，是一個(gè)教師應(yīng)該首先注意的，比如站姿、坐姿、走姿、手勢(shì)、表情等方面，這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個(gè)外表清凈、文明有禮、風(fēng)度優(yōu)雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡的。</div><div><br></div><div>王冬君：教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。</div> 劉喜軍：中國(guó)自古以來(lái)就被譽(yù)為禮儀之邦，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。通過(guò)對(duì)教師禮儀課的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑。<div><br></div><div>王麗波：通過(guò)在線上認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度?？傊?，通過(guò)這次教師的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。</div><div><br></div><div>安茹：教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是教師素質(zhì)之魂，是教師振興教育的內(nèi)在動(dòng)力和行動(dòng)保證。教師要真正做到為人師表，更要注重文明禮儀，一言一行，時(shí)時(shí)處處都要率先垂范，為學(xué)生做好表率。文明是一種美德，更是人生一筆寶貴的財(cái)富。禮儀是一塊金子，擁有的人，那么他的一生都會(huì)閃閃發(fā)光。通過(guò)本次教師文明禮儀培訓(xùn)活動(dòng)，我感覺(jué)受益匪淺，不僅了解了身為教師的基本禮儀常識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何更好地去與他人溝通。包括一些平時(shí)自已不太注意的問(wèn)題比如對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的稱(chēng)呼、與人交流時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)速、敲門(mén)的方法、與人握手的禮儀等。今后我一定要把這些禮儀知識(shí)運(yùn)用到教育教學(xué)和日常生活中去，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，從細(xì)節(jié)入手，從小事做起，注重一言一行的養(yǎng)成教育，在學(xué)生面前樹(shù)立文明榜樣，傳承文明，以身作則。<br></div> 李秋華：通過(guò)這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀也是教師的一門(mén)必須課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。作為教師，我要用適宜的禮儀對(duì)待我的同事，我的學(xué)生，加強(qiáng)禮儀方面學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)步，才能使自己方方面面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，以良好的師德、師風(fēng)影響自己的學(xué)生，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。<div><br></div><div>劉兆娟：嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。</div><div><br></div><div>孟憲鳳：人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項(xiàng)。在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看之后，我更加覺(jué)得，禮儀對(duì)于我們而言，是一種生活的必需品。待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道，這個(gè)過(guò)程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說(shuō)代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來(lái)。<br></div><div><br></div><div>張衛(wèi)紅：作為人類(lèi)靈魂的工程師以及傳道授業(yè)解惑的育人使者，教師承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。而作為國(guó)家未來(lái)的希望，學(xué)生具有天然的向師性，教師的的禮儀行為是學(xué)生的直接榜樣，學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一點(diǎn)善舉會(huì)使他們感到無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵則會(huì)使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀，在學(xué)生的禮儀教育中起著直觀重要的作用。<br></div> 李司：中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f(shuō)過(guò):“禮，敬也!” 荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！弊屛覀儙熒餐瑒?chuàng)造現(xiàn)代的禮儀之邦，文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。<div><br></div><div>商宇：我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò) 去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。<br></div><div><br></div><div>金佐濱:教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。<br></div> 孫瑩:我作為一名教師，在每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好教師形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧！<div><br></div><div>李金平:教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后，再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切?！靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。同時(shí)，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語(yǔ)氣不同，效果迥異，人人都有體驗(yàn)。 <br></div><div><br></div><div>李秀珍:孔子說(shuō)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！笨上攵?，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說(shuō)的身教重于言教。在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。</div><br> 歐春香:通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我深刻的了解到：從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。<div><br></div><div>孫宏飛：我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。<br></div><div><br></div><div>孫雪：從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。文明必須鼓足勇氣，義無(wú)反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。<br></div> 王希柱：教師禮儀與為人處世有教育功能。我們必須做到自然適度，外在儀表行為與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師禮儀與為人處世有示范功能。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育必須通過(guò)自己的行相信隨著教師禮儀教育的深入開(kāi)展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。<br><br>王祎媛：禮節(jié)和儀式就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范。尤其教學(xué)中，要欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。<br><div><br></div> <h1><b><font color="#167efb">四、活動(dòng)總結(jié)</font></b></h1><h1> <i style=""><font color="#333333"> 中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f(shuō)過(guò):“禮，敬也!” 荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！弊屛覀儙熒餐瑒?chuàng)造現(xiàn)代的禮儀之邦，文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。教師禮儀與為人處世有教育功能。我們必須做到自然適度，外在儀表行為與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師禮儀與為人處世有示范功能。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育必須通過(guò)自己的行相信隨著教師禮儀教育的深入開(kāi)展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。</font></i></h1><div><b><br></b></div>