<p class="ql-block"> 南京大報(bào)恩寺是中國(guó)歷史上最悠久的佛教寺廟，其上溯可至東吳赤烏年間建造的建初寺。這是繼洛陽(yáng)白馬寺之后的中國(guó)建造的第二座佛教寺廟。對(duì)于江南，則是江南第一座寺廟、曾是中國(guó)的佛教中心，管轄上百座寺院。</p><p class="ql-block"> 建初寺在而后一千多年的歷史長(zhǎng)河中，幾度易名、屢毀屢建，但始終薪火相傳，直至大明王朝永樂(lè)盛世……。</p> <p class="ql-block"> 明永樂(lè)十年（公元1412年），雄才大略的明成祖朱棣為紀(jì)念明太祖朱元璋和馬皇后，決定在原建初寺的舊址上建設(shè)大報(bào)恩寺，這項(xiàng)宏偉的工程前后費(fèi)時(shí)達(dá)十九年之久、耗白銀248.5萬(wàn)兩、動(dòng)用軍役民夫十萬(wàn)人。大報(bào)恩寺是按照皇宮標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造的，整個(gè)寺院規(guī)模宏大，殿閣、僧院、廊房之多，規(guī)格之高都是空前的。寺院還特別建了三十多間經(jīng)房，專門負(fù)責(zé)經(jīng)書(shū)經(jīng)卷制版印制，并將統(tǒng)一印制的經(jīng)書(shū)，送往全國(guó)的各寺院。</p><p class="ql-block"> 大報(bào)恩寺的寺院中聳立著金碧輝煌的琉璃寶塔，塔高78.2米，塔外墻體用琉璃燒制，是我國(guó)當(dāng)時(shí)最高建筑和金陵標(biāo)志性建筑，堪稱為中世紀(jì)建筑史上的奇跡，與意大利比薩斜塔、羅馬斗獸場(chǎng)等同列為中世紀(jì)世界第七大奇跡。塔內(nèi)外置長(zhǎng)明燈146盞，白晝金光燦爛，黑夜燈火閃耀，晝夜富麗堂皇。西方人高度評(píng)價(jià)這座峻秀的令人驚艷的寶塔，稱之為“中國(guó)之大古董，永樂(lè)之大窯器”，是“天下第一塔”。她的美名在世界各地廣為傳播，不少西方人遠(yuǎn)渡重洋到金陵、瞻仰欣賞這座宏偉美麗的高塔，甚至在現(xiàn)場(chǎng)精心繪制琉璃寶塔的圖形以示他人。</p> <p class="ql-block"> 南京大報(bào)恩寺在建造后的數(shù)百年中，屢經(jīng)坎坷、命運(yùn)多舛。明嘉靖年間（1566年）因雷電引起火災(zāi)，絕大部分殿閣、僧院、經(jīng)房、廊房被焚毀；琉璃寶塔雖然幸存但因塔內(nèi)木質(zhì)結(jié)構(gòu)腐朽塔頂幾近傾毀、朝不保夕，幸有寺中僧人化緣籌金、盡力修復(fù)維護(hù)，才得以保全……。</p><p class="ql-block"> 但是當(dāng)歷史走到大清王朝末年，一場(chǎng)太平天國(guó)起義的烈火席卷近半個(gè)中國(guó)，咸豐四年（公元1854年）太平軍為攻打南京，在城外大報(bào)恩寺塔上架炮轟擊城內(nèi)，破城之后擔(dān)心寶塔為清軍攻城所利用進(jìn)而焚燒寶塔，所幸塔的主體建筑堅(jiān)固，沒(méi)有倒塌；時(shí)至咸豐六年（1856年）太平軍為抵抗清軍攻城，再次在塔內(nèi)用火藥焚燒，使這座令世人驚艷的寶塔，在第一次焚燒之后，頑強(qiáng)屹立了三年之后，才轟然傾塌，成為一片廢墟。</p><p class="ql-block"> 歷史文明遺存彌足珍貴，但卻禁不起戰(zhàn)火的摧殘，永樂(lè)琉璃寶塔富麗堂皇、宏偉壯美、驚艷世人，但是可惜的是我們今天只能面對(duì)一片瓦爍，只能從琉璃寶塔的模型，窺視到她當(dāng)年曾經(jīng)的峻秀和驚艷。</p> <p class="ql-block"> 風(fēng)雨幾載，彈指一揮間，又過(guò)了近一個(gè)半世紀(jì)，春風(fēng)再度金陵，一場(chǎng)令世人注目的考古工作正在大報(bào)恩寺塔的廢墟上有條不紊的進(jìn)行著，他們屏著呼吸的輕輕地“翻開(kāi)”了曾經(jīng)驚艷世界的歷史篇章。</p><p class="ql-block"> 二零零八年，考古工作者從大報(bào)恩寺的前身——宋代長(zhǎng)干寺的地宮中出土了巨大的石函。石函打開(kāi)、內(nèi)有鐵函，打開(kāi)鐵函、驚現(xiàn)了一座令佛門驚嘆的制作精美的“七寶阿育王塔”，塔分上下兩層，安放著兩套銀槨金棺，其中就供奉著世界唯一的一枚“佛頂真骨”（佛祖釋迦牟尼的頭骨舍利）、“感應(yīng)舍利”和“諸圣舍利”等世界級(jí)的文物和圣物。這一巨大的發(fā)現(xiàn)，頓時(shí)驚動(dòng)了整個(gè)世界佛教界！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 2010年6月12日在南京棲霞寺舉行了“釋迦牟尼頂骨舍利盛世重光大典”，星云大師等海內(nèi)外佛門高僧云集金陵，大典莊嚴(yán)肅穆……。</p><p class="ql-block"> 這些佛教界至高無(wú)上的圣物，在地宮中密藏千年之后重光再現(xiàn)，無(wú)論是歷史文化還是佛教傳承，都是值得大書(shū)特書(shū)的事件，都是驚艷世界的重大發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 盛世重光大典之后，對(duì)這些佛教圣物進(jìn)行了妥善而周密的安排，遺址出土的阿育王塔仍留在大報(bào)恩寺遺址公園內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 阿育王塔外裹銀皮，通體鎏金，鑲嵌佛門七寶，全塔高110厘米，寬40厘米，重50Kg，是迄今為止出土的體積最大、工藝最復(fù)雜、制作最精美的阿育王塔，堪稱“阿育王塔之王”。</p><p class="ql-block"> “佛頂真骨”舍利則永久安放在南京牛首山新建造的佛頂宮內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 2011年，這次考古被評(píng)為“2010年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”；</p><p class="ql-block"> 2013年大報(bào)恩寺遺址被國(guó)務(wù)院核定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 驚艷世界的大報(bào)恩寺琉璃寶塔在清咸豐年間太平軍的戰(zhàn)火中轟然倒塌，一百五十年后，考古人員在琉璃寶塔的廢墟之下的原長(zhǎng)干寺地宮內(nèi)卻有了重大發(fā)現(xiàn)。 </p><p class="ql-block"> 南京大報(bào)恩寺遺址這個(gè)地方似乎注定了是一個(gè)不平凡的驚艷之地。</p> <p class="ql-block"> 在南京棲霞寺舉行的“盛世重光大典”的同年，南京大報(bào)恩寺及琉璃寶塔的重建方案相機(jī)進(jìn)行調(diào)整后作為南京二零一零年“十六大工程項(xiàng)目”正式拉開(kāi)了序幕。</p><p class="ql-block"> 我國(guó)首富王健林為大報(bào)恩寺重建捐贈(zèng)了十億元。</p><p class="ql-block"> 大報(bào)恩寺遺址被國(guó)家文物局專家組稱之為“規(guī)格最高，規(guī)模最大，保存最完整的中國(guó)古代寺廟遺址”。最后確定“大報(bào)恩寺重建”項(xiàng)目調(diào)整為“大報(bào)恩寺遺址公園”。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和近五年的精心施工，二零一五年“南京大報(bào)恩寺遺址公園”（包括輕鋼結(jié)構(gòu)的玻璃寶塔在內(nèi)）順利建成并正式對(duì)公眾開(kāi)放，人們終于在這座龐大的遺址公園內(nèi)，可以詳盡的了解南京大報(bào)恩寺數(shù)百年的風(fēng)雨歷程，可以直觀的欣賞在這塊土地上一系列考古出土的精美文物。</p> <p class="ql-block"> “大報(bào)恩寺遺址公園”基本上是在大報(bào)恩寺的舊址上建設(shè)的，其位于南京市秦淮區(qū)中華門外，總占地260畝，總建筑面積達(dá)15萬(wàn)平方米。遺址公園工程主要包括遺址博物館、佛教文化博物館、報(bào)恩寺新塔、佛教文化創(chuàng)意工坊以及明清街區(qū)等。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入遺址公園，在中軸線左右兩邊還分別重修了明永樂(lè)和宣德兩個(gè)御碑亭。</p><p class="ql-block"> 再前行則可根據(jù)指示進(jìn)入博物館中，博物館呈“∩”形，中間形成一個(gè)開(kāi)闊的廣場(chǎng)，新建的報(bào)恩寶塔就屹立在中間。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我走進(jìn)博物館大廳，“跨過(guò)”這道華麗的令人驚嘆的琉璃拱門，我看見(jiàn)了一個(gè)別具一格的“世界”。</p><p class="ql-block"> 迎面是一個(gè)仿照明朝永樂(lè)年建造大報(bào)恩寺時(shí)施工場(chǎng)景的沙盤模型，沙盤上方是模擬的大報(bào)恩寺建設(shè)工地上無(wú)數(shù)民夫軍役緊張而有序的勞作的投影影像。</p><p class="ql-block"> 大廳內(nèi)則陳列著原大報(bào)恩寺院中那座峻秀富麗的琉璃寶塔的模型，周邊展出了許多從“廢墟”中”檢回”的建造寶塔的琉璃構(gòu)件，還有出土的燒制琉璃構(gòu)件的窯口實(shí)物。</p><p class="ql-block"> 廳內(nèi)重點(diǎn)陳列著從琉璃寶塔下地宮出土的那個(gè)殘破的石函，石函內(nèi)銹跡斑斑的鐵函，以及打開(kāi)鐵函后那個(gè)令人震驚的、密隱千年依然精美異常、金光燦燦的“七寶阿育王塔”。</p><p class="ql-block"> 隔著大廳巨大玻璃窗能看見(jiàn)近幾年考古清理出的殿堂、廊房、僧房、經(jīng)房的基礎(chǔ)坑，坑上嚴(yán)密覆蓋著鋼化玻璃，既能一目了然地觀看各建筑物的具體位置也能防止雨水沖刷損毀。</p> <p class="ql-block"> 博物館大廳中陳列供奉著歷朝歷代的佛門菩薩造像。這些佛像面相慈祥，莊嚴(yán)持重，令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block"> 阿育王塔是佛門安放供奉佛祖舍利的器物。在這個(gè)佛文化博物館中，能一次看到數(shù)量眾多、大小規(guī)格相異、不同質(zhì)地造型精美的阿育王塔，的確是一件很幸運(yùn)的事。</p> <p class="ql-block"> 博物館也展出了包括大小不同的銀函、銀槨、金棺等許多珍貴的金銀佛教圣物以及制作精美的香熏、香爐等。</p> <p class="ql-block"> 梁武帝與高僧達(dá)摩的對(duì)話。</p> <p class="ql-block"> 最令人稱奇的是這個(gè)神密、變幻莫測(cè)的大廳中出現(xiàn)的影像：有幾棵菩提樹(shù)流光溢彩，大廳頂部模仿蒼穹群星閃耀，周邊景物時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，佛祖釋迦牟尼側(cè)臥在中央、兩邊是他的弟子……；色彩在不斷的變幻著，沒(méi)有人解釋這些色彩這些影像的含義……；突然“佛祖舍利”大放異彩，照耀著“大地”，大廳內(nèi)一片明亮，禪意濃濃，一派平和安祥。</p> <p class="ql-block"> 新建的“琉璃新塔”是重建遺址公園的核心建筑，塔高93.157M，輕鋼結(jié)構(gòu)，九層八面，塔外立面由玻璃幕墻組成。入塔朝圣的須先進(jìn)入塔底層地宮，禮拜瞻仰佛祖舍利七寶阿育王塔后，方可拾階而上。登塔可乘電梯直達(dá)塔頂，憑欄隔著明亮的玻璃，觀賞江南煙雨，縱覽金陵風(fēng)韻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 站立在琉璃新塔的最高層俯瞰金陵，能看見(jiàn)秦淮河在腳下緩緩流過(guò)，能看見(jiàn)中華門和南京城墻蜿蜒遠(yuǎn)去，能看見(jiàn)城內(nèi)老門東那片祥和的白墻黛瓦，還能看到更遠(yuǎn)的地方高樓林立……。</p><p class="ql-block"> 居高臨下使游人心情感到十分舒展，心中欣喜著這座驚艷中世紀(jì)的琉璃寶塔，終于又在原地“站”起來(lái)了，而且還長(zhǎng)高了許多……。</p> <p class="ql-block"> 我是去年十月中旬秋暮時(shí)分走進(jìn)大報(bào)恩寺遺址公園的，時(shí)至今日才用圖文把“她”展示在朋友面前。在這段時(shí)間里，我心中隱隱地有一種感覺(jué)，好像從去年我徜徉在大報(bào)恩寺遺址公園，久久端詳著那座獨(dú)一無(wú)二、精美異常的七寶阿育王塔之后，“她”就在引導(dǎo)著我，翻閱了歷史資料，也閱讀了不少有關(guān)文章，終于明白了大報(bào)恩寺和琉璃寶塔的“生前身后名”，知道她曾驚艷世界驚艷西方。</p><p class="ql-block"> 今天我終于從她的歷史風(fēng)云中走來(lái)，又站在中華門城墻上深情地望著“她”今天峻秀端莊的身姿；我終于明白了，一座令世人驚艷的塔會(huì)倒掉，但另一座嶄新的寶塔還會(huì)昂揚(yáng)的站起來(lái)；這是我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史文化的薪火傳承，也是我國(guó)歷史文化遺存鳳凰涅槃重生后所展示的延續(xù)輝煌。</p><p class="ql-block"> 陶行知先生說(shuō)：“行是知之始，知是行之成”，誠(chéng)者斯言。知行合一，令我收益匪淺，我將繼續(xù)前行，因?yàn)樯钸€在繼續(xù)……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 圖： 部分圖片取自網(wǎng)絡(luò)，特向原作者致謝。</p><p class="ql-block"> 文： 懷竹 寫于二零二一年立春前夕。</p><p class="ql-block"> </p>
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