<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 談到小說(shuō)中人物的類(lèi)型，大多會(huì)聯(lián)想到人物的形象。但人物類(lèi)型與人物形象不同，二者既有區(qū)別，也有聯(lián)系。人物形象是個(gè)純文學(xué)概念，而人物類(lèi)型可歸類(lèi)為邏輯學(xué)的概念。人物類(lèi)型可以說(shuō)是從人物形象中抽象和概括的邏輯元素及概念，它以邏輯學(xué)的分類(lèi)法和定義規(guī)則為剖析工具，劃歸人物形象的類(lèi)型所屬，從而使讀者更清楚地把握人物的本質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《白鹿原》中的主要人物并不多，十位左右。下面就談?wù)勗摃?shū)的人物的性格和人物類(lèi)型的歸屬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 白嘉軒。他簡(jiǎn)歷明了，職務(wù)單一，幾十年一直是白鹿村白、鹿兩姓的大族長(zhǎng)（直到當(dāng)局實(shí)行保甲制為止）。因兩姓一祖，而共奉一祠。他恪守祖訓(xùn)，公正無(wú)私，率先垂范，威望極高，是白鹿原上公認(rèn)的人格圭臬。他執(zhí)規(guī)嚴(yán)格，如拒絕族人的勸解，對(duì)大兒子孝文實(shí)行體罰時(shí)行刑的程度明顯重于田小娥。他寬厚仁愛(ài)，愛(ài)民如子，對(duì)長(zhǎng)工鹿三親如手足，并在災(zāi)荒和瘟疫中胸懷白鹿兩姓。他以德報(bào)怨，兩次張羅營(yíng)救曾使自己致殘的黑娃的性命，欲真心救老對(duì)手鹿子霖出獄。他老誠(chéng)持重，少言寡語(yǔ)，不言則已，言出擲地有聲，“吐個(gè)唾沫都成釘”（東北語(yǔ)）。他守死理，原則性強(qiáng)，“一條道跑到黑”，靈活不夠，在給所謂“婊子”（田小娥）建廟上，寸步不讓?zhuān)纬晒录夜讶恕? 白嘉軒在類(lèi)型上可謂傳統(tǒng)保守的真君子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 鹿子霖。他多年任白鹿村附近十村的保障所鄉(xiāng)約（相當(dāng)于鄉(xiāng)長(zhǎng)級(jí)的行政官）。他能言善辯，口蜜腹劍。面上道貌岸然，內(nèi)里男盜女娼。生活作風(fēng)糜爛，用權(quán)勢(shì)耍威逼利誘手段占有田小娥，并與多村有姿色的女性有染，幾乎在他的轄區(qū)，“村村都有丈母娘”，以“干兒子”為名收攏的私生子可擠滿一桌。他陰險(xiǎn)狡詐，忌妒賢能，兩面三刀。他以白嘉軒為對(duì)手，時(shí)刻不忘推倒白家大廈。他在大災(zāi)之年廉價(jià)購(gòu)買(mǎi)白孝文的房地產(chǎn)，并在白嘉軒面前“買(mǎi)好”，“得了便宜賣(mài)了乖”（東北語(yǔ)）。他陰使田小娥利用色與毒把白孝文拉下水，使其墮落為可憐的乞丐。后又裝好人推薦白孝文披上了縣保安隊(duì)的“狗皮”。由于他的陰謀使白孝文受族刑時(shí)，又假惺惺地跪求族長(zhǎng)開(kāi)恩免刑。 鹿子霖在類(lèi)型上看，是貨真價(jià)實(shí)的偽君子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 鹿兆鵬。他是鹿子霖的大兒子，中共黨員。曾任白鹿鎮(zhèn)小學(xué)校長(zhǎng)，積極從事黨的地下和公開(kāi)工作。白鹿原的農(nóng)協(xié)運(yùn)動(dòng)是他親自領(lǐng)導(dǎo)的。大革命失敗后，曾任西北紅軍某部的副政委。后來(lái)到延安工作。在解放西安的戰(zhàn)役中，他授命帶領(lǐng)先遣隊(duì)和策動(dòng)縣保安團(tuán)反正。他對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，有勇有謀，果取機(jī)敏，“來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤”。工作扎實(shí)，思維縝密，組織宣傳鼓動(dòng)能力強(qiáng)，在白色恐怖下的白鹿原周?chē)?，發(fā)展和培養(yǎng)了上百名黨員。他在曲折艱苦的斗爭(zhēng)中，企盼和希覬光明的前景，對(duì)革命成功充滿了信心。失敗了從不灰心，艱難地從頭再來(lái)，可謂百折不撓。 鹿兆鵬 在類(lèi)型上稱(chēng)得上完美、合格的地方革命活動(dòng)家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 白靈。她是白嘉軒的女兒，鹿兆鵬的妻子，中共黨員。她對(duì)黨忠誠(chéng)，愛(ài)憎分明，敢愛(ài)敢恨，性格潑辣，活潑開(kāi)朗。她成功地領(lǐng)導(dǎo)了西安的學(xué)運(yùn)，曾擲磚頭砸歪了前來(lái)“澆火”的國(guó)民政府陶教育部長(zhǎng)的鼻子。面對(duì)死亡，她堅(jiān)貞不屈。在根據(jù)地的肅反事件中，她憑著一身正氣和那“野性子”，在囚窯里日夜呼叫不止，“像母狼一樣嗥叫了三天三夜，嗓子依然洪亮，精神亢奮，雙眼如炬?！彼诒换盥袂?，大罵肅反小組長(zhǎng)畢政委，“只有經(jīng)過(guò)高級(jí)訓(xùn)練的特務(wù)，才能做到如此殘害革命而又一絲不露，而且那么冠冕堂皇！” 白靈不愧為忠貞、潑辣的女革命烈士。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 黑娃。他大號(hào)鹿兆謙，是鹿三的大兒子。他的最大特點(diǎn)是反抗精神強(qiáng)。他敢于違抗舊的婚姻制度，與田小娥自由戀愛(ài)；他斷然與舊的家庭決裂；他大膽反抗封建制度和砸碎舊的宗法標(biāo)識(shí)。他在大革命的浪潮中任農(nóng)協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人，斗惡霸和黑心地主，在白鹿原上掀起了一場(chǎng)曠世未聞的“風(fēng)攪雪”。但由于大革命失敗，他被通緝，在鹿兆鵬的介紹下，他投奔了傾向共產(chǎn)黨的西北國(guó)民革命軍的加強(qiáng)旅，成為習(xí)旅長(zhǎng)的貼身警衛(wèi)。后來(lái)，由于該旅在戰(zhàn)斗中被打散，他走投無(wú)路當(dāng)了土匪，成為山寨的“二拇指”（二當(dāng)家）。后來(lái)，被白孝文代表縣保安團(tuán)招安，任炮營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)。在西安即將解放的關(guān)鍵時(shí)刻，他率部起義。解放后，任副縣長(zhǎng)，后被白孝文等陷害，含冤而死。他敢愛(ài)敢恨，有正義感；講義氣，有良心，不負(fù)人，不忘舊情。他辦事干練，動(dòng)作敏捷，總有一種不服輸?shù)木?。但農(nóng)協(xié)運(yùn)動(dòng)的一些過(guò)激行為和對(duì)白嘉軒下手過(guò)狠，是其一大缺憾。 黑娃在類(lèi)型上屬于舊制度的叛逆者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 白孝文。他是白嘉軒的大兒子。他原來(lái)膽小怕事，循規(guī)蹈矩，是個(gè)本分的接班族長(zhǎng)。后來(lái)由于上了鹿子霖的當(dāng)，被田小娥的色與毒所害，敗賣(mài)家產(chǎn)，墮落為一個(gè)可憐的乞丐。后來(lái)，鹿子霖實(shí)在看不下去了，把他介紹到縣保安隊(duì)，披上了一身“狗皮”。由于當(dāng)了保安團(tuán)的營(yíng)長(zhǎng)，在父親的允許下衣錦還鄉(xiāng)祭祖。在鄉(xiāng)親的眼里，成為“回頭的浪子”。革命勝利后，他貪功騙獎(jiǎng)，當(dāng)上了縣長(zhǎng)。他忌賢妒能，排斥異己，墮落為陷害黑娃等同僚忠良的陰險(xiǎn)小人。 白孝文可歸類(lèi)為“回頭的浪子”與貪功騙獎(jiǎng)、陷害忠良的小人的兩面人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 朱先生。他是白嘉軒的姐夫。他博古通今、經(jīng)天緯地，判斷大勢(shì)準(zhǔn)確，料事如神。他是陜西著名的國(guó)學(xué)大師。他曾憑三寸不爛之舌勸退圍困西安義軍的二十萬(wàn)清兵；他也憑準(zhǔn)確的判斷力，斷定在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中得民心的朱毛必勝。他有正義感，不參與黨派紛爭(zhēng)，但面對(duì)日寇侵略，他胸懷民族大義，主動(dòng)給所謂的“抗戰(zhàn)英烈”鹿兆海守靈，并帶領(lǐng)七位渭北先生準(zhǔn)備奔赴中條山抗日前線。但，這位圣人也有“瑕疵”，他把國(guó)民黨的軍統(tǒng)誤稱(chēng)為“軍桶”。 朱先生可歸類(lèi)為有“瑕疵”的圣人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 田小娥。她原是一大戶的小老婆。她作風(fēng)放蕩，討厭寂寞無(wú)聊和被主子鄙視的生活，敢于追求幸福，向往真正的愛(ài)情。她勾搭黑娃成奸，后來(lái)發(fā)展為純真的愛(ài)情。她與黑娃實(shí)現(xiàn)了性、婚姻與愛(ài)情的完美統(tǒng)一。她良心未泯，人性沒(méi)滅，有成為良家婦女過(guò)上正常生活的愿望。但舊制度和傳統(tǒng)倫理道德的威逼，使其可悲地成為萬(wàn)人唾罵的“婊子”。她既沒(méi)主動(dòng)亂倫，也沒(méi)賣(mài)淫。與鹿子霖的性關(guān)系是后者利用權(quán)勢(shì)威逼利誘的結(jié)果；與白孝文的性關(guān)系是鹿子霖犧牲她給白孝文設(shè)套的結(jié)果。她后來(lái)被公爹鹿三義憤殺害。 田小娥可歸類(lèi)為可悲的舊制度的犧牲品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 鹿三。他是白嘉軒家的長(zhǎng)工。主人把他當(dāng)家人看待，二者情同手是。他持重穩(wěn)當(dāng)，倔強(qiáng)憨厚，知恩圖報(bào)，少言寡語(yǔ)，心中有數(shù)。他勤勞自律，不惹災(zāi)禍。但由于中傳統(tǒng)的“百惡淫為首”觀念毒害較深，在親睹白孝文生命垂危的乞丐慘狀時(shí)，義憤殺了兒媳田小娥，這是他人生的一大污點(diǎn)，也是他精神失常的主要原因。 在類(lèi)型上鹿三屬于典型的本分農(nóng)民。</span></p>
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