《教育的目的》讀書(shū)心得二

揚(yáng)帆遠(yuǎn)航

“雖然智力教育的一個(gè)主要目的是傳授知識(shí)，但是智力教育還有另一個(gè)要素，模糊卻偉大，而且更重要，古人稱之為“智慧”。沒(méi)有一些基礎(chǔ)的知識(shí)，你不可能變得聰明；你輕而易舉的獲取了知識(shí)，但未必習(xí)得智慧?！薄爸R(shí)貧乏的確不幸，但是無(wú)關(guān)緊要。知識(shí)的重要性在于它的運(yùn)用，在于我們對(duì)它的能動(dòng)的掌握，也就是說(shuō)在于智慧?！?lt;/p> 這兩段話說(shuō)明：智慧不同于知識(shí)，智慧指的是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。這運(yùn)用應(yīng)該是有所選擇、有針對(duì)性的，是對(duì)單一知識(shí)的加工和創(chuàng)造，是靈活的運(yùn)用。這觀點(diǎn)又一次引導(dǎo)教育者關(guān)注教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，而不是讓學(xué)生記住大量的知識(shí)。 “教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧?！薄梆B(yǎng)成習(xí)慣去積極的利用已經(jīng)透徹理解的原理，才是真正的擁有智慧。精確階段是通過(guò)掌握精確的知識(shí)細(xì)節(jié)，進(jìn)而領(lǐng)悟原理的階段；綜合運(yùn)用階段是拋棄細(xì)節(jié)而積極使用原理的階段，這時(shí)知識(shí)的細(xì)節(jié)退卻到下意識(shí)的習(xí)慣中去了。綜合運(yùn)用階段的本質(zhì)是脫離那種被訓(xùn)練的比較被動(dòng)的狀態(tài)，進(jìn)入到積極主動(dòng)應(yīng)用知識(shí)的自由狀態(tài)?！?lt;/p> “發(fā)展的本能來(lái)自于自身，發(fā)現(xiàn)是由我們自己完成的訓(xùn)練，是自我訓(xùn)練，收獲是我們自身首創(chuàng)精神的成果。”我們已經(jīng)明白：智慧就是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用，要想達(dá)到靈活運(yùn)用知識(shí)的境界，還需要做一些訓(xùn)練和努力，這訓(xùn)練不是通過(guò)練習(xí)獲得某一種技能和本領(lǐng)，更多的是指一種學(xué)習(xí)、生活、為人處世的態(tài)度，被動(dòng)還是主動(dòng)，這有很大的區(qū)別。被動(dòng)接受知識(shí)是智力發(fā)展的浪漫階段，系統(tǒng)理解知識(shí)是智力發(fā)展的精確階段，而主動(dòng)運(yùn)用則是智力發(fā)展的綜合運(yùn)用階段，這個(gè)階段和浪漫階段相比，更強(qiáng)調(diào)一種創(chuàng)造，一種高級(jí)的自由。 “教育應(yīng)該超越對(duì)他人思想的被動(dòng)接受，必須加強(qiáng)創(chuàng)造力，遺憾的是創(chuàng)造力不是單一的，它包括思想上的創(chuàng)造力，行動(dòng)上的創(chuàng)造力，藝術(shù)想象的創(chuàng)造力，而且這三種類型還有更多的分支。學(xué)習(xí)領(lǐng)域如此寬廣，而個(gè)人的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，人生亦不甚完全，所以古典學(xué)者，科學(xué)家和校長(zhǎng)都同樣是無(wú)知之人?！薄凹兇獾奈膶W(xué)知識(shí)并不重要，唯一重要的是如何學(xué)習(xí)這些知識(shí)?！薄拔覀兘裉斓娜蝿?wù)是，不用被動(dòng)的去模仿，大膽地運(yùn)用我們的創(chuàng)造力量。” 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是一場(chǎng)轟轟烈烈的革命，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，大量的信息涌現(xiàn)在我們的視線中，手機(jī)，電腦，智能穿戴設(shè)備等的普及，讓我們處在爆炸式的信息洪流中，我想，當(dāng)今社會(huì)，就算是再有學(xué)識(shí)的人，也沒(méi)法學(xué)完所有的知識(shí)。所以把教育的目的理解為傳遞知識(shí)就太狹隘了，懷特海在書(shū)中一次又一次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)的能力和運(yùn)用知識(shí)的智慧是多么的重要，作為教師，教給學(xué)生真正有用的東西，就是如何學(xué)習(xí)。 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺，沒(méi)有多大意義，創(chuàng)造性的沖動(dòng)需要迅速轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)更是如此。 作者對(duì)于科學(xué)的論述，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然現(xiàn)象的觀察，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，投入實(shí)踐；對(duì)于藝術(shù)的論述，也指出：藝術(shù)能夠增強(qiáng)我們對(duì)生活的美感體驗(yàn)?；谶@兩點(diǎn)，我們是不是可以把技術(shù)、科學(xué)、文學(xué)教育的目的看成是對(duì)生活的完善、對(duì)美好生活的追求呢？當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活是高品質(zhì)的生活，而非簡(jiǎn)單的滿足衣食住行、吃飽穿暖。 說(shuō)到這里，就不得不提詩(shī)歌對(duì)生活的作用，當(dāng)詩(shī)歌僅僅是一些枯燥的文字，它們并沒(méi)有什么意義，而當(dāng)詩(shī)歌和我們的生活發(fā)生聯(lián)系，我們就會(huì)有這樣的體驗(yàn)：我們的生活仿佛就是一首詩(shī)歌！這是一種滿足感。所謂“把生活過(guò)成詩(shī)”指的就是高品質(zhì)、高幸福感的生活體驗(yàn)吧，但愿我也能達(dá)成此愿。

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