（原創(chuàng)）用樸素詩(shī)意的文字書寫愛

墨硯的鹽

<h1 style="text-align: center;">用樸素詩(shī)意的文字書寫愛（原創(chuàng)）</h1>■ 黨國(guó)俊（墨硯的鹽）? 庚子荷月，我受邀到“三沈故里”漢陰縣，參加書法家張利寶老師的書法活動(dòng)。活動(dòng)結(jié)束后，在漢陰縣惠聯(lián)工貿(mào)董事長(zhǎng)張鳳久先生為我舉行的送別宴上，“南山畫苑”周漢生先生給我引薦了著名作家陳緒偉老師。這是我與陳老師第一次見面，但一見如故，他和氣謙遜，落落大方，有著文人的情懷和氣質(zhì)。知我要離開漢陰，陳老師隨手給我贈(zèng)送了他的詩(shī)集《月亮的背影》、小說集《草醫(yī)肖老爺》、散文集《以愛的名義》三本書，幸甚至哉！ 回到西安后，一有時(shí)間，我就翻閱陳老師這三本著作。因陳老師的散文集《以愛的名義》和我即將要付梓出版的作品集《愛，不能被遺忘》，從書名上看有點(diǎn)相像，這勾起了我莫大的好奇心。于是，我就先開始認(rèn)真拜讀了這本著作。這本著作總共9個(gè)章節(jié)，序言部分是著名文化學(xué)者、作家陳良學(xué)老師寫的，陳良學(xué)老師對(duì)陳緒偉老師的語言風(fēng)格，生活品味，志趣性情，定位和評(píng)判的很精準(zhǔn)。作為一個(gè)文學(xué)愛好者，我以為，陳老師的這部散文作品集，主要續(xù)寫了情的三個(gè)方面，即：親情，鄉(xiāng)情，人情，但這三種情，又是互相交織在愛中，愛中有情，情中有愛。所有文章，短小精悍，語言干凈凝練，鄉(xiāng)土氣息濃烈，字里行間，流露著他質(zhì)樸的發(fā)心，以及對(duì)故土的熱愛與感念。崇尚自然，感恩生活，懂得尊重，靈魂不孤，這是《以愛的名義》給讀者傳遞的信息，也是陳老師寫這本書所要表達(dá)的初心。所有文章，如身臨其境之中，讀來令人沉醉，難以釋懷。仔細(xì)閱讀這本散文集，我能體會(huì)得到作者的心聲，那就是在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，物質(zhì)極大的豐富，充斥在人們大腦中的是無窮的欲望和自私，人們沒有了精神指引，沒有了靈魂所依。于是，作者便“以愛的名義”，在吶喊中呼喚著“人之初，性本善”的回歸，道出了親情、鄉(xiāng)情、人情在現(xiàn)代社會(huì)中遇到的尷尬，以及人與人之間意識(shí)深處的冷漠和淡化的對(duì)立等問題。其實(shí)，不管是陳老師筆下的人物形象，還是發(fā)生在那些人物身上的故事，都有一種情感傾訴：現(xiàn)代快節(jié)奏生活下的物欲橫流對(duì)人們思想精神的沖擊，以及人與人之間愛和情感的缺失。作者的筆觸，總是關(guān)注和延伸到普通人。他時(shí)刻關(guān)心著普通勞動(dòng)群體，描寫著貧困山區(qū)的生存現(xiàn)狀，以虔誠(chéng)的內(nèi)心，細(xì)致入微地觀察和審視著農(nóng)村，續(xù)寫著農(nóng)村生活和生活在農(nóng)村的人們，描寫他們的一言一行，一舉一動(dòng)，盡最大努力將那些人物特征刻畫的活靈活現(xiàn)。醇厚的鄉(xiāng)土給了陳老師創(chuàng)作的動(dòng)力，也給了他創(chuàng)作的素材。在《鳳江女人》一文中，作者把現(xiàn)代多數(shù)女人都習(xí)慣了大都市的燈紅酒綠，霓虹燈下彌漫著的誘惑，和他筆下的鳳江女人作比較，她們?cè)谧髡吖P下始終保持著勤勞、淳樸、善良的品質(zhì)，以及厚道樸實(shí)的民風(fēng)、樂觀向上的品格、堅(jiān)韌執(zhí)著的追求的人生態(tài)度。在小山村里，一輩又一輩的人們，在希冀的心里和拼搏走出去的愿望中，一次又一次地喊出了南山里的“陽光”。鳳江里的女人，就像那永不熄滅的麻油燈，用那一丁點(diǎn)兒的亮光，溫暖著每一個(gè)家。作者把對(duì)家鄉(xiāng)的愛，用優(yōu)美文字表達(dá)了出來，讓外面的人了解了漢陰的民風(fēng)，讓更多在外的游子感受到了家鄉(xiāng)的溫暖。文章《鳳江女人》告訴我們：行走人世，在蒼茫大地之間，有樸實(shí)的面龐，有根植在泥土中的喜悅，更有在這片泥土地上收獲的幸福。而文章《捧一把鄉(xiāng)土》，作者則把我們帶進(jìn)來了原生態(tài)的大自然，讓我們?cè)谟H近大自然的同時(shí)，感受大自然的寬闊、博愛和美妙，接受大自然給我們心靈的洗禮。親近自然，感悟人生，陶冶情操。文章告訴我們：不管是在今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們都要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、去認(rèn)知、去體會(huì)，做一個(gè)在生活和工作中有心的人。朝著自己的夢(mèng)想，不斷前進(jìn)，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華。讓生命在生活的歷練中沉淀，爾后靈魂不孤，人生美滿。陳老師幾十年如一日，勤于思考，筆耕不輟，用手中的筆，寫出一篇又一篇的美文，他盡情地?fù)]灑汗水，為自己深愛的文學(xué)也付出不了不少的心血。他是我認(rèn)識(shí)的為數(shù)不多的既能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)，又能寫好文的作家。在我的意識(shí)中，文學(xué)作為藝術(shù)形態(tài)的一種，是很原始的，純粹的，也是很文學(xué)性的，陳老師能在世俗的目光中始終保持文人的情懷，令人肅然起敬。陳老師的文章，給人以親近感，生活感，一切都?xì)w于自然。他的文章，沒有領(lǐng)導(dǎo)的官腔和盛氣凌人；他的文章，有著鳳凰山的厚重，有著漢江的清澈，更有著文人的清秀。讀之，沁人心脾，余味雋永。讀《以愛的名義》，我們不難看出，陳老師一直都堅(jiān)持在生活中寫作，在寫作中生活。他的每一篇文章，行文都清新自然，情感真摯，樸素而詩(shī)意。在作者的筆下，現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)個(gè)小人物，一個(gè)個(gè)普通人物形象，他都能以細(xì)膩的筆觸，溫文爾雅的基調(diào)，繪聲繪色，栩栩如生的描寫，讓原本沉寂的鄉(xiāng)土人物，如躍紙上。然而，這種充滿著濃厚鄉(xiāng)土氣息的寫作方式，這種自然和諧，素雅溫潤(rùn)，落落大方而又接地氣，律動(dòng)而又不失靈性的文字，恰恰是這個(gè)時(shí)代需要的精神。正如作者所說，以愛的名義，融入當(dāng)今的世界、社會(huì)、環(huán)境、家；以愛的名義，走出自己的無知、任性、偏執(zhí)、犟；以愛的名義，善待眾人的教誨、訓(xùn)導(dǎo)、關(guān)懷、愛。我想說，我們?cè)陉惱蠋熞詯鄣拿x中，歷練前進(jìn)，繼續(xù)豐盈自己的人生、人格、人性、美。魏巍鳳凰山，碧清漢江水。漢陰是陜西文化名縣，這里山的靈氣，水的甘甜，文的涵脈，滋養(yǎng)著陳老師。他文章中情與景的描寫，沒有華麗的辭藻，多用樸素詩(shī)意的文字書寫著愛，用平實(shí)無華的語言給人以心靈的震撼與滌蕩，他時(shí)刻關(guān)注著生命的本真，探尋著人生的真諦。他的文章讓人讀起來，瞬間會(huì)有親切感，眼眸溫潤(rùn)，心靈清澈，他用一顆淳樸善良之心，表達(dá)著對(duì)家鄉(xiāng)深深的愛。 　　以愛的名義，書寫故土；以愛的名義，感受冷暖；以愛的名義，呼喚靈魂。這種愛，是無私的，是有溫度的。在陳老師知天命之年，我以愛的名義，祝愿陳老師身體安康，更上層樓，再創(chuàng)佳作。 庚子年夏月草于西安城南不息書屋 　　黨國(guó)俊，筆名墨硯，墨硯的鹽，孤鴻遠(yuǎn)走，畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，青年作家。陜西省慈善協(xié)會(huì)《善天下》雜志社事業(yè)發(fā)展部部長(zhǎng)，陜西省青年文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，榆林市青年藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，墨寶齋文化藝術(shù)交流工作室創(chuàng)始人。       微信：540746698

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墨硯的鹽