散文兩篇的出爐歷程

蘇黎世的雪

一稿 永久的生命 嚴(yán)文井教材分析：八年級(jí)上冊(cè)第四單元是散文單元，這一單元呈現(xiàn)不同類型的散文，從語文的人文性方面來講，是讓學(xué)生獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的人生感悟，從語文的工具性方面來講，要品味語言，體會(huì)作者對(duì)生活的感受和思考，并且了解不同散文的特點(diǎn)?！队谰玫纳肥且黄芾硇陨⑽模ㄗh論性散文），議論文是邏輯性較強(qiáng)的一種文體，議論性的行文思路能夠促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，而散文化的語言可以幫助學(xué)生由淺入深地理解文章的深刻內(nèi)涵。中學(xué)生由于生理變化會(huì)引起心理的變化，在這一時(shí)期是邏輯思維發(fā)展的初期，應(yīng)該積極引導(dǎo)，促進(jìn)思維的發(fā)展與提升。根據(jù)單元要求以及學(xué)生的特點(diǎn)，執(zhí)教者確定了以下教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)：1.了解議論性散文的特點(diǎn)；2.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法；3.品味文章的語言，領(lǐng)會(huì)深刻的人生哲理。重難點(diǎn)：1.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法；2.品味文章的語言，領(lǐng)會(huì)深刻的人生哲理。教學(xué)過程：預(yù)習(xí)：提前布置標(biāo)注字音并熟讀課文。導(dǎo)入：保爾·柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說道：“人最寶貴的是生命，要在有限的生命中做不留遺憾的事情”，史鐵生在《秋天的懷念》中因?yàn)槟赣H的逝世留下無盡的自責(zé)，我們看到了生命是短暫的，有限的，可是宗璞在《紫藤蘿瀑布》寫道：“生命的長(zhǎng)河是無止境的”，是永恒的，長(zhǎng)久的。那么，今天我們一起走進(jìn)《永久的生命》，聽聽嚴(yán)文井是如何理解生命的。初讀課文，整體感知1.從題目看本文寫生命是永久的，讀完課文，作者是分幾個(gè)層次來寫的？（叫單個(gè)學(xué)生來回答）分為三個(gè)層次：（板書）第一層：反面論說（第一段）第二層：正面論說（第二段——第四段）第三層：精警句結(jié)尾（第五段）2.每個(gè)層面中作者是如何論說的？提示：找每個(gè)段落的中心句。學(xué)生找到的中心句分別為：第一層：過去了的時(shí)間永不再回來。第二層：第二段：人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。（不用悲觀）第三段：感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)的，合起來卻是永久。（感謝生命）第四段：我的伙伴們，我們的心應(yīng)該感到舒暢。（贊美生命）第三層：凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。第二層次中作者是從不用悲觀到感謝生命再到贊美生命這樣的情感逐漸發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行層層遞進(jìn)的鋪墊。 3.從旁批我們可以看到第一層是從時(shí)光一去不返，個(gè)人生命有限寫起，第二層通過小草、小牛犢、不懂疲倦的旅客，以及暴君無法剝奪生命來贊美生命的永恒，這是一種什么樣的寫作手法？欲揚(yáng)先抑的寫作手法。這種手法我們?cè)凇栋讞疃Y贊》第8段中學(xué)習(xí)過這種手法。想要贊美一個(gè)人、一種事物或者一種現(xiàn)象，都可以運(yùn)用這種手法。深入分析，明確特點(diǎn)4.前四段中，作者分別運(yùn)用什么方法論說觀點(diǎn)？（按照順序找—讀原文—分析論證方法）示例：第一段：對(duì)比方法（把不盡如人意的人生和臟了、破了的襯衣對(duì)比，在說明襯衣可洗滌時(shí)，反襯了生命的易逝與不可重復(fù)。）學(xué)生回答：第二段：舉例方法（以小草和小牛犢為例，不僅突顯了生命的頑強(qiáng)、活著要煥發(fā)光彩，同時(shí)也表現(xiàn)了生命的鮮活，神奇。）第三段：比喻方法（把生命比作不懂疲倦的旅客，表現(xiàn)生命的永不止息。）第四段：聯(lián)系實(shí)際（暴君剝奪的是個(gè)體的生命，但消滅不了整個(gè)人類的生命。）5.老師在提到上面的方法時(shí)為什么沒有用對(duì)比論證、舉例論證、比喻論證、事實(shí)論證的說法？原因：議論文中的論證方法說理性強(qiáng)，而議論性散文具有說理性，但是相比較議論文而言較弱。6.同學(xué)們回憶一下敘事類散文和寫景抒情散文的特點(diǎn)有哪些？敘事類散文特點(diǎn)：①是寫一個(gè)人物；②事件不僅要和人物有緊密關(guān)系，而且是感人的；③落腳點(diǎn)為情感的抒發(fā)。寫景抒情散文特點(diǎn)：①有景物的描寫；②事件與景物有聯(lián)系，③落腳點(diǎn)為情感的抒發(fā)。通過對(duì)比前兩種散文的特點(diǎn)，我們總結(jié)一下議論性散文的特點(diǎn)：①具有議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證要素；（要具有議論文的形式要素）②論證有散文式的描寫，抒情；（具有散文化的語言）③具有高度的思想性。議論性散文往往具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)，是讓讀者感知一個(gè)富于理性的形象和情感，為讀者提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的天地，是蘊(yùn)含深邃的哲理、熔情、理、形于一爐。品味語言，理解內(nèi)涵7.我們?cè)谖闹凶x到了富有哲理性的句子，同學(xué)們找出句子并結(jié)合經(jīng)歷或者其他文學(xué)知識(shí)談?wù)勛约旱睦斫狻?lt;/p>①感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)的，合起來卻是永久。明確：每個(gè)個(gè)體的生命是短暫的，因?yàn)槲覀兡芸吹交ㄩ_花謝，人的生老病死，但是生命這種現(xiàn)象卻是綿延不絕的，是長(zhǎng)久的，《愚公移山》中有：“子又有孫，孫又有子，子子孫孫無窮盡也”說明生命是一種延續(xù)，是一種長(zhǎng)久的現(xiàn)象存在。②生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。明確：以花喻人，花和人的生命時(shí)長(zhǎng)是有限的，但是卻可以用有限的生命做出有價(jià)值的事情，創(chuàng)造生命的意義，臧克家的《有的人》中寫道：“有的人死了，卻依舊活著。”③凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。明確：凋謝是個(gè)體生命的隕滅，不朽是生命現(xiàn)象的永存?？此泼埽豢烧{(diào)和，卻又同時(shí)上演著生命的協(xié)奏曲，讓人慨嘆。 結(jié)束：生命是“盛年不再來，一日難再晨”，是“花有重開日，人無再少年”；也是“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。希望我們能于悲觀中發(fā)掘希望，柔弱中尋覓剛強(qiáng)，砥礪前行。 作業(yè)：結(jié)合課文說說你對(duì)“永久的生命”的理解，試舉一兩個(gè)例子來證明這個(gè)觀點(diǎn)。 二稿 永久的生命 嚴(yán)文井學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法；2.品味文章的語言，領(lǐng)會(huì)深刻的人生哲理。重難點(diǎn)：1.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法；2.品味文章的語言，領(lǐng)會(huì)深刻的人生哲理。教學(xué)過程：預(yù)習(xí)：提前布置標(biāo)注字音并熟讀課文。 導(dǎo)入：保爾·柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說道：“人最寶貴的是生命，呼吁人們?cè)谟邢薜纳凶霾涣暨z憾的事情”，史鐵生在《秋天的懷念》中因?yàn)槟赣H的逝世留下無盡的自責(zé)，我們看到了生命是短暫的，有限的；可是宗璞在《紫藤蘿瀑布》寫道：“生命的長(zhǎng)河是無止境的”，是永恒的，長(zhǎng)久的。那么，今天我們一起走進(jìn)《永久的生命》，聽聽嚴(yán)文井是如何理解生命的。 初讀課文，理清思路學(xué)生齊讀課文（PPT配樂）【初始PPT，內(nèi)容為初讀課文，整體感知。朗讀要求為：讀準(zhǔn)字音，注意語氣語調(diào)，停頓要得當(dāng)。】板書：永久的生命嚴(yán)文井1.讀完課文，作者是分幾個(gè)層次來寫永久的生命？（叫單個(gè)學(xué)生來回答）分為三個(gè)層次：第一層：談生命易逝（第一段）第二層：正面論說（第二段——第四段）[引導(dǎo)學(xué)生本文是要贊美生命，這幾段寫了生命的神奇、生命的鮮活，這是從什么方面來贊美生命的？]第三層：精警句結(jié)尾（第五段）從題目來看，作者想要論述的觀點(diǎn)是永久的生命，作者在論述過程中首先談到的是生命的易逝，其次從不用悲觀、感謝生命、贊美生命來正面證明生命的永久，最后用精警句結(jié)尾贊美生命，這是一種什么樣的寫作手法？欲揚(yáng)先抑的寫作手法。這種手法是指為肯定某人、事、物、景，先用曲解或嘲諷的態(tài)度貶低或否定它的一種構(gòu)思方法，欲揚(yáng)先抑的寫作手法運(yùn)用時(shí)要注意抑少揚(yáng)多，這樣能形成波瀾起伏的效果，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，更能突出贊美的主體。那么同學(xué)們想想我們?cè)谀男┱n文中還學(xué)習(xí)到這種寫作手法？《藤野先生》一文，先寫他“黑瘦”的外貌，他穿著“模糊”像“扒手”，接著寫到為我修改講義的嚴(yán)格，循循善導(dǎo)的教學(xué)態(tài)度，鮮明的對(duì)比后，讓魯迅先生久久難以忘懷這位恩師?！栋讞疃Y贊》中先寫白楊算不得樹中的好女子，但是確是樹中的偉丈夫！突出了對(duì)白楊樹的贊美之情。《昆明的雨》中汪曾祺從外貌上否定干巴菌，發(fā)出“這東西也能吃？！”，到入口感受后，又寫道：“這東西這么好吃？！”通過梳理已學(xué)習(xí)課文的欲揚(yáng)先抑手法，我們發(fā)現(xiàn) 這種寫作手法出現(xiàn)的頻率較高，因此同學(xué)們?cè)谝院蟮木毠P中要學(xué)會(huì)加入這種寫作手法，增加起伏，增強(qiáng)閱讀效果。接下來我們通過品味語言，深入作者，了解為什么嚴(yán)文井先生要贊美生命？品味語言，理解內(nèi)涵2.這是一篇哲理散文，這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中請(qǐng)同學(xué)們勾畫自己喜歡的哲理性句子，批注自己喜歡的理由?！綪PT出示品味語言，理解內(nèi)涵。提示：勾畫自己喜歡的句子，批注喜歡的理由。回答問題的要求：完整朗讀你喜歡的句子，再說明喜歡的理由。給出一個(gè)示例?！?lt;/span>老師給出大家一個(gè)示例，大家可以參考示例，進(jìn)行批注。(1)示例：個(gè)人的生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來洗滌，把它補(bǔ)好。批注：運(yùn)用對(duì)比的手法，把個(gè)人生命與襯衣作比較，突出了個(gè)人生命短暫，不可重復(fù)的特點(diǎn)。語言生動(dòng)通俗，耐人尋味。(2)地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過去后，他們依然一根根從土壤里鉆出來，歡樂地迎接著春天的風(fēng)，好像那剛剛過去的寒冷從未存在。批注：運(yùn)用擬人的修辭手法，將小草擬人化，生動(dòng)形象地寫出小草生命的頑強(qiáng)，以此證明作者的觀點(diǎn)：我們應(yīng)該看到生命的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。(3)在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金黃的茸毛。批注：運(yùn)用擬人的修辭手法，將小牛擬人化，生動(dòng)形象地寫出了小牛犢欣喜的情態(tài)，表達(dá)作者對(duì)鮮活生命的喜愛之情。(4)它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便有離開前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。批注：運(yùn)用比喻的修辭手法，把“生命”比作“不懂疲倦的旅客”，具體生動(dòng)地表現(xiàn)了個(gè)體生命雖然短暫，但人類的生命是永無止境的特點(diǎn)。(5)感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)的，合起來卻是永久。批注：每個(gè)個(gè)體的生命是短暫的，因?yàn)槲覀兡芸吹交ㄩ_花謝，人的生老病死，但是生命這種現(xiàn)象卻是綿延不絕的，是長(zhǎng)久的，《愚公移山》中有：“子又有孫，孫又有子，子子孫孫無窮盡也”說明生命是一種延續(xù)，是一種長(zhǎng)久的現(xiàn)象存在。(6)生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。批注：以花喻人，花和人的生命時(shí)長(zhǎng)是有限的，但是卻可以用有限的生命做出有價(jià)值的事情，創(chuàng)造生命的意義，臧克家的《有的人》中寫道：“有的人死了，卻依舊活著?！?lt;/span>(7)凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。明確：花兒凋謝，只不過是生命變換了另一種存在的方式，它孕育出了果實(shí)。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！彼蒙甜B(yǎng)下一代，讓生命得以延續(xù)，生生不息。凋謝是個(gè)體生命的隕滅，不朽是生命現(xiàn)象的永存?？此泼?，不可調(diào)和，卻又同時(shí)上演著生命的協(xié)奏曲，讓人慨嘆。?(8)那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命。首先讓我們閱讀寫作背景。是啊，面對(duì)如此殘酷的社會(huì)現(xiàn)狀，嚴(yán)文井先生依舊選擇贊美生命，那是因?yàn)樗麍?jiān)信：能被消滅的只是生命個(gè)體，而任何困難都抵擋不了新生生命的崛起，生命之頑強(qiáng)，著實(shí)讓人驚訝不已，生命之偉大，著實(shí)讓人贊嘆不已！下面我們來欣賞別人筆下的生命！【展示PPT】生命對(duì)于個(gè)體是有限的，每個(gè)人都是過客，但生命的意義又是無限的，每個(gè)人的精彩都會(huì)留下痕跡，但愿我們每一個(gè)人都會(huì)在有限的人生中奮力演繹自己的高光時(shí)刻。下面讓我們書寫一首小詩，致敬生命。書寫小詩致敬生命《生命》生命是多么深邃的話題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)。生命可以是____________________；也可以是______________________。生命如果有顏色會(huì)不會(huì)像_______________________；生命如果有態(tài)度會(huì)不會(huì)就是_____________________。生命的意義如此厚重，無論我們?nèi)绾稳σ愿岸疾粸檫^，因?yàn)槲覀兩鵀槿?，生而為眾生?lt;/p> 結(jié)束：通過同學(xué)們的分享，我們明白了生命是“盛年不再來，一日難再晨”，是“花有重開日，人無再少年”；也是“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。希望我們今后能于悲觀中發(fā)掘希望，柔弱中尋覓剛強(qiáng)，砥礪前行。這節(jié)課的學(xué)習(xí)到此結(jié)束，下課！ 作業(yè)：閱讀：艾青的《生命》、鄭愁予的《生命》、冰心的《談生命》、張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿返取?lt;/p> 三稿 《散文兩篇》逐字稿生命是多么深邃的話題，它包含了人世間一切最極致的體驗(yàn)。生命可以是能夠被毀滅但不能夠被打敗的那般頑強(qiáng)，也可以是亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔般博大。古今中外，無數(shù)哲人留下對(duì)生命的思考。今天我們一同走進(jìn)散文兩篇，走進(jìn)他們對(duì)生命的思考。初讀課文，整體感知提示：朗讀課文讀準(zhǔn)字音，要有節(jié)奏，停頓得當(dāng)。走進(jìn)文字最好的方式是朗讀文字，同學(xué)們首先大聲朗讀這兩篇文章。朗讀要求為：讀準(zhǔn)字音，要有節(jié)奏，停頓得當(dāng)。讀完文章后，思考一個(gè)問題：為什么要把這兩篇文章放在同一篇課文中，它們有什么共同點(diǎn)？都是講述關(guān)于生命的話題。（內(nèi)容方面）這兩篇文章都是哲理散文。（文體方面）（如果學(xué)生回答不了，就讓學(xué)生看閱讀提示，并且讀第一段話。）如果學(xué)生回答了，問學(xué)生何處獲得這個(gè)信息？出示哲理散文的解釋PPT（找一個(gè)同學(xué)來讀）哲理散文也稱議論性散文，具有議論屬性和散文屬性。首先我們來尋找這兩篇散文的議論屬性分別在何處體現(xiàn)？從框架來說首先是要有點(diǎn)明中心或者揭示主題的句子，也就是明確的論點(diǎn)。其次是用論據(jù)論證觀點(diǎn)。找出永久的生命中點(diǎn)明中心的句子，梳理層次，找出每段的中心句。從題目看，作者寫永久的生命，是要證明生命的永久性，可是作者為什么從生命的易逝起筆？欲揚(yáng)先抑的寫作手法。我們從哪些課文中還見到過這樣的寫作手法？然后從正面論說不用悲觀，感謝生命，贊美生命，最后以精警句結(jié)尾，層層遞進(jìn)，層層深入，最后達(dá)到高潮，贊美生命，證明生命的永久性。體現(xiàn)了議論文邏輯思維的嚴(yán)密性。我為什么活著，第一段作者從哪幾個(gè)方面明確回答了這個(gè)問題？對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。下面三段分別詳細(xì)解釋為什么作者會(huì)以此作為他人生的主要?jiǎng)恿?。最終作者說有機(jī)會(huì)的話，還樂意再活一次。作者癡心不改，是對(duì)文章開頭支配他一生的動(dòng)力的精神升華，整篇文章的結(jié)構(gòu)是總分總的形式。分析了文章的結(jié)構(gòu)，我們明確了議論性散文的議論屬性是具有嚴(yán)密的論證邏輯，具有說理性。而對(duì)于議論性散文，沈德潛說過：“議論須帶情以行”。除了要以理服人，還應(yīng)以情動(dòng)人。借助于具體的藝術(shù)形象，富有文采的文學(xué)語言來說理，是形象與邏輯的結(jié)合，又是抒情與議論的結(jié)合。那么同學(xué)們?cè)谖闹姓艺揖哂猩⑽膶傩缘乃囆g(shù)形象有哪些？讀出你找到的句子。破舊的衣服不能補(bǔ)好和人生作比，更形象地讓讀者明確時(shí)光一去不返，突出生命的有限性。地面的小草不畏嚴(yán)寒，不懼狂風(fēng)，依然頑強(qiáng)地鉆出土壤，顯示出生命的神奇與頑強(qiáng)。山坡上的金黃茸毛的小牛犢，是新生命的代表，它們是生命的延續(xù)，也是生的希望。把生命比作不懂疲倦的旅客，說明生命不是指?jìng)€(gè)體的有限的生命，而是一種生命現(xiàn)象，是永久的。談到暴君能殺害許多人，卻消滅不了生命，也表現(xiàn)了生命的無限性。這三種情感像颶風(fēng)一樣，在深深地……那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。我希望知道星辰為什么閃閃發(fā)光，這些句子運(yùn)用了敘述，描寫以及抒情的方式，使得散文的特點(diǎn)更加突出，讓讀者在優(yōu)美、平和的語言中深化對(duì)生命和人生的理解，增加了哲理的可讀性。議論性散文是說理和情感的集合體，是用豐富又優(yōu)美的語言來論說哲理。接下來我們通過跳讀課文，來找一找文章中富有哲理的句子。示例：感謝生命的奇跡……它充滿了希望，……生命在那些終于要凋謝的花朵里永存……凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。這些句子讓我們明白，同樣享用著生命，有人虛擲光陰，碌碌無為，毫無色彩，有人堅(jiān)韌不拔，鍥而不舍，以智慧，毅力拼出自己的高光時(shí)刻，為世界，人類作出貢獻(xiàn)，使生命得到轉(zhuǎn)換和延續(xù)，為生命長(zhǎng)河增添色彩。他們的肉體生命雖然結(jié)束，但卻能永久地活在人們心中，真正實(shí)現(xiàn)生命的意義。這三種感情就像颶風(fēng)一樣，………羅素追求的這三種支撐自己一生的動(dòng)力很美好，但是苦苦的大海卻是生活現(xiàn)實(shí)的殘酷，總會(huì)在現(xiàn)實(shí)中遭遇各種困境，強(qiáng)調(diào)追求過程的艱難，和堅(jiān)持在路上的樂觀人生態(tài)度。表明人活著是需要從小我到大我的一種精神升華，要有博愛的境界。下面讓我們欣賞一些議論性散文的句子，增強(qiáng)對(duì)議論性散文的感知。播放PPT，全班齊讀。通過整節(jié)課的一起學(xué)習(xí)，我們清楚地知道議論性散文要有說理性，邏輯性，同時(shí)還應(yīng)該以富有文采的語言論說觀點(diǎn)，增加文章的感染力。最后我們以文為例，寫一個(gè)關(guān)于“談讀書”的片段。同學(xué)們分享自己的寫作，同時(shí)朗讀自己的作品。讀完整的一段話。結(jié)束：這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明白了生命是“盛年不再來，一日難再晨”，是“花有重開日，人無再少年”；也是“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。希望我們今后能于悲觀中發(fā)掘希望，柔弱中尋覓剛強(qiáng)，砥礪前行。這節(jié)課的學(xué)習(xí)到此結(jié)束，下課！ 四稿 《散文兩篇》逐字稿生命是多么深邃的話題，它包含了人世間一切最極致的體驗(yàn)。生命可以是能夠被毀滅但不能夠被打敗的那般頑強(qiáng)，也可以是亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔般博大。古今中外，無數(shù)哲人留下對(duì)生命的思考。今天我們一同走進(jìn)散文兩篇，走進(jìn)他們對(duì)生命的思考。初讀課文，整體感知提示：朗讀課文讀準(zhǔn)字音，要有節(jié)奏，停頓得當(dāng)。走進(jìn)文字最好的方式是朗讀文字，我們先聽一段名家朗讀《永久的生命》，找到感覺進(jìn)入狀態(tài)后，我們一會(huì)兒分男女生來讀《我為什么而活著》。朗讀要求為：讀準(zhǔn)字音，要有節(jié)奏，停頓得當(dāng)。讀完文章后，思考一個(gè)問題：為什么要把這兩篇文章放在同一篇課文中，它們有什么共同點(diǎn)？1.都是講述關(guān)于生命的話題。（內(nèi)容方面）2.這兩篇文章都是哲理散文。（文體方面）（如果學(xué)生回答不了，就讓學(xué)生看閱讀提示，并且讀第一段話。）出示哲理散文的解釋PPT（找一個(gè)同學(xué)來讀）哲理散文也稱議論性散文，具有議論文的特點(diǎn)和散文的特點(diǎn)。<ul><li>通過默讀課文，我們來尋找這兩篇散文的議論性特點(diǎn)分別在何處體現(xiàn)？</li></ul>從框架來說首先是要有點(diǎn)明中心或者揭示主題的句子，也就是明確的論點(diǎn)。<ul><li>其次是用論據(jù)論證觀點(diǎn)。</li></ul>找出永久的生命中點(diǎn)明中心的句子，梳理層次，找出每段的中心句。從題目看，作者寫永久的生命，是要證明生命的永久性，可是作者為什么從生命的易逝起筆？欲揚(yáng)先抑的寫作手法。我們從哪些課文中還見到過這樣的寫作手法？（學(xué)生回答）然后從正面論說不用悲觀，感謝生命，贊美生命，最后以精警句結(jié)尾，層層遞進(jìn)，層層深入，最后達(dá)到高潮，贊美生命，證明生命的永久性。體現(xiàn)了議論文邏輯思維的嚴(yán)密性。我為什么活著，第一段作者從哪幾個(gè)方面明確回答了這個(gè)問題？對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。下面三段分別詳細(xì)解釋為什么作者會(huì)以此作為他人生的主要?jiǎng)恿ΑＷ罱K作者說有機(jī)會(huì)的話，還樂意再活一次。作者癡心不改，是對(duì)文章開頭支配他一生的動(dòng)力的精神升華，整篇文章的結(jié)構(gòu)是總分總的形式。分析了文章的結(jié)構(gòu)，我們明確了議論性對(duì)于議論性散文，沈德潛說過：“議論須帶情以行”。除了要以理服人，還應(yīng)以情動(dòng)人。借助于具體的藝術(shù)形象，富有文采的文學(xué)語言來說理，通俗易懂，更容易讓人接受哲理。同學(xué)們?cè)俅卫首x文章，勾畫出散文化的句子，并批注這些句子的特點(diǎn)。（形象性，抒情性，哲理性）讀出你找到的句子。破舊的衣服不能補(bǔ)好和人生作比，更形象地讓讀者明確時(shí)光一去不返，突出生命的有限性。地面的小草不畏嚴(yán)寒，不懼狂風(fēng)，依然頑強(qiáng)地鉆出土壤，顯示出生命的神奇與頑強(qiáng)。山坡上的金黃茸毛的小牛犢，是新生命的代表，它們是生命的延續(xù)，也是生的希望。把生命比作不懂疲倦的旅客，說明生命不是指?jìng)€(gè)體的有限的生命，而是一種生命現(xiàn)象，是永久的。談到暴君能殺害許多人，卻消滅不了生命，也表現(xiàn)了生命的無限性。這三種情感像颶風(fēng)一樣，在深深地……那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。我希望知道星辰為什么閃閃發(fā)光，這些句子運(yùn)用了敘述，描寫以及抒情的方式，使得散文的特點(diǎn)更加突出，讓讀者在優(yōu)美、平和的語言中深化對(duì)生命和人生的理解，增加了哲理的可讀性。議論性散文是說理和情感的集合體，是用豐富又優(yōu)美的語言來論說哲理。接下來我們通過跳讀課文，來找一找文章中富有哲理的句子。示例：感謝生命的奇跡……它充滿了希望，……生命在那些終于要凋謝的花朵里永存……凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。這些句子讓我們明白，同樣享用著生命，有人虛擲光陰，碌碌無為，毫無色彩，有人堅(jiān)韌不拔，鍥而不舍，以智慧，毅力拼出自己的高光時(shí)刻，為世界，人類作出貢獻(xiàn)，使生命得到轉(zhuǎn)換和延續(xù)，為生命長(zhǎng)河增添色彩。他們的肉體生命雖然結(jié)束，但卻能永久地活在人們心中，真正實(shí)現(xiàn)生命的意義。這三種感情就像颶風(fēng)一樣，………羅素追求的這三種支撐自己一生的動(dòng)力很美好，但是苦苦的大海卻是生活現(xiàn)實(shí)的殘酷，總會(huì)在現(xiàn)實(shí)中遭遇各種困境，強(qiáng)調(diào)追求過程的艱難，和堅(jiān)持在路上的樂觀人生態(tài)度。表明人活著是需要從小我到大我的一種精神升華，要有博愛的境界。議論性散文從議論角度看，闡明觀點(diǎn)，思路清晰，以散文的筆法，通過形象的描繪，情感的抒發(fā)，闡發(fā)對(duì)哲理的思考。下面讓我們欣賞一些議論性散文的句子，增強(qiáng)對(duì)議論性散文的感知。播放PPT，全班齊讀。通過整節(jié)課的一起學(xué)習(xí)，我們清楚地知道議論性散文要有說理性，邏輯性，同時(shí)還應(yīng)該以富有文采的語言論說觀點(diǎn)，增加文章的感染力。最后我們以文為例，寫一個(gè)關(guān)于“談讀書”的片段。讀書，是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種精神的跋涉，是一種須臾不可缺失的生活方式。讀得一本好書，如同讀出一片心靈的綠蔭，一股滋潤(rùn)心田的甘露，一束溫暖人心的陽光，一劑醫(yī)治創(chuàng)痛的良藥，一道屏蔽塵世喧囂的墻壁，一座構(gòu)筑人格的大廈。同學(xué)們分享自己的寫作，同時(shí)朗讀自己的作品。讀完整的一段話。結(jié)束：這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明白了生命是“盛年不再來，一日難再晨”，是“花有重開日，人無再少年”；也是“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。希望我們今后能于悲觀中發(fā)掘希望，柔弱中尋覓剛強(qiáng)，砥礪前行。這節(jié)課的學(xué)習(xí)到此結(jié)束，下課！