<p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> “驚風(fēng)飄白日，光景西馳流?！?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 我放下手中的筆，輕輕地合上書，我把這多舛的一年，就這樣輕輕地合上了。與書相伴的日子，行走在浸潤著每一位作者生命溫度的字里行間，讓我在這個疫情肆虐的流年里，無懼無畏。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 那么，就請?jiān)试S我用這份書單和近十萬字的讀書筆記，與您分享讀書的快樂。此時，屋外冰天雪地，寒風(fēng)冽冽，屋內(nèi)春暖花開，燈光燦燦。</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><i>好書不厭百回讀</i></b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 總有那么一段時間，我特別喜歡重讀一些讀過的書。一頁一頁地翻閱過去，看著自己曾經(jīng)隨手寫下的片言只語，或佩服自己的深刻，或笑話自己的膚淺，或再補(bǔ)充一些新的感悟，那感覺就好像在跟作者和另一個自己對話。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 我用了一個月的時間、用了最笨的辦法（翻譯一章，讀一章），重讀了《道德經(jīng)》和《華杉講透孫子兵法》。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 重讀《道德經(jīng)》，終于明白了白巖松為什么把《道德經(jīng)》當(dāng)作自己的人生之書。讓我不曾想到的是，《道德經(jīng)》是全世界除《圣經(jīng)》以外，被翻譯版本最多的一部典籍。別的先不說，細(xì)想“道”字的結(jié)構(gòu)——先寫一個“首”，就是腦袋，代表思想。再寫一個“走之”，就是行動和步伐。有想法，然后付諸行動；有行動，也要伴之以思考，這不就是“知行合一”嗎？當(dāng)我理解了，對同一個道理《論語》從正面解釋，而《道德經(jīng)》是從背面評判時，我覺得我們慢待了它。它是方法論啊，它讓每個人都積極面對該做的事，放下不必要的爭端，并且接受一切結(jié)果。</b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 我同學(xué)說：如果讓他一生中只能讀一本書，那他一定會選擇《孫子兵法》。所以，在他的推薦下，我重讀了《華杉講透孫子兵法》。華杉老師的這本書是《孫子兵法》研究方面的鼎力之作。四十萬字的解讀，縱橫開闔，廣征博引。讓呈現(xiàn)在我們面前的《孫子兵法》不僅是一部軍事典籍，更是跨業(yè)智慧庫。為官之謀、經(jīng)商之道、企業(yè)管理、職場進(jìn)階、為人處事、人生成長都能在其中找到具體可行的思想和方法。就拿讀書來說，我從中更深層次地懂得了讀書是觀照自已，把讀書所見，放自已身上體會，放實(shí)際事上琢磨，才是真讀書的道理。勝心是讀書學(xué)習(xí)上的大病，讀書是為了豐富自己，而不是為了炫耀，更不是為了勝過別人，就像讀古人的書，還想勝過古人，一有勝心，讀書就不是懷著學(xué)習(xí)的虔誠，而是抱著糾錯的快感，這不是“學(xué)習(xí)型讀書”，這是“糾錯型讀書”。 </b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 再比如急脾氣這事兒，我一直認(rèn)為這是人們的脾氣秉性的一種表現(xiàn)形式而已?？赐耆A杉老師的解讀之后，我明白了：所謂的急性子，很多時候就是修養(yǎng)不夠，不懂等待，更不愿等待的借口。殊不知急躁易怒往往是鑄成大錯的元兇。</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"><i>讀而不思也枉然</i></b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 《論語》中說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼鼜?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系。我覺得讀書也是一樣，讀思結(jié)合，才能開卷有益。當(dāng)然，如果只把讀書當(dāng)成娛樂，那就另當(dāng)別論了。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 《跟熊逸一起讀唐詩》是一本有趣而又深刻地從登高、懷古、壯心、羈旅、田園、聚散、思慕、感時、憂憤、隱逸十個方面解讀唐詩，并且告訴你在不同場合如何運(yùn)用唐詩的書。然而，當(dāng)我看完這本書后，又看到豆瓣上一則關(guān)于這本書的短評：讀完這本書感受一新，語文課上學(xué)的唐詩至今才懂時，我的心被扎到了！我開始反思自己在古詩詞教學(xué)方面，是不是也有講解不透，拓展不夠的情況：是教學(xué)設(shè)計(jì)問題，還是對學(xué)情分析不夠，或者是練習(xí)沒跟上……若能補(bǔ)救，又該如何補(bǔ)救呢？</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 重讀《草房子》時，我想：對于節(jié)選小說的教學(xué)</b><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（九年級語文上冊教材中的《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自《草房子》。）</b><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">該怎么處理？我之前對《孤獨(dú)之旅》教學(xué)內(nèi)容的處理，有沒有盲人摸象的嫌疑？如果再教學(xué)此文，我該如何把苦難逼迫下的成長的苦澀，講給學(xué)生？如果再遇到節(jié)選類作品的教學(xué)，我又該如何把節(jié)選的部分，融合在整部作品中去解讀呢？</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 讀思結(jié)合，增知儲慧，尋找方法，不斷實(shí)踐，我希望開卷有益，益不只在己。</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><i>書，是絕大部分問題的出口 </i></b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><i> </i></b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">袁枚說 “書非借不能讀也”，因?yàn)榕氯思掖?，所以看得快，看得認(rèn)真?！锻硎斓娜恕肥俏姨嫱吕钴娙】爝f截來先睹為快的。這本書是莫言獲獎八年后的首部作品。他用十二個小故事串連起的小人物，根植鄉(xiāng)土，帶著時代的痕跡，講述了自己獲獎后的喜怒哀樂。他借文字審視時代，道出了人情冷暖。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 書中說：“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟。后來雖然開竅了，但也仍然善良赤誠，不斷尋找同類，最后變成最孤獨(dú)的一個?！边@句話讓我印象深刻，我不敢說晚熟是一件好事，但請不要用最大的惡意去揣測人心，無論這個世界給予我們什么，我們至少應(yīng)該保留心底的那份真誠和善良。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 莫言說：晚熟，其實(shí)也是一種智慧人生。我覺得這話在理：一個人，經(jīng)歷人生的磨練得越久，身上的浮華去得越干凈，最后才能水到渠成。人生路漫漫，欲速則不達(dá)，要耐得住，才能笑到最后。這也許就是莫言所說的“晚熟”的真正含義吧。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 我是從同學(xué)推薦的抖音視頻中知道《次第花開》這本書的。當(dāng)時只覺得很好奇，這究竟是怎樣的一本書，讓樊登老師如此推崇。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 看過之后我竟找不出一句合適的話來形容它。它真的是可以隨時隨地、從任何一頁、任何一個段落、任何一字讀進(jìn)去的書。它沒有華麗的詞藻，沒有刻意堆砌的語句，簡單質(zhì)樸的文字帶給我潤物無聲的感受，平靜而愉悅。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 今年八月，我去醫(yī)院復(fù)查。抽血時，護(hù)士一針下去，回血良好，可當(dāng)她連接好收集管，卻怎么也流不出血來。現(xiàn)在想想，不就是因?yàn)楹ε露貏e緊張的緣故嗎？可是，生老病死，悲歡離合，哪一樣會因?yàn)槲覀兒ε露@過去？每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，身體的不適……挺過來的，人生頓覺豁然開朗。挺不過來的，時間也能教會你，怎么與它握手言和。問題要是有辦法解決，就用不著害怕，要是沒辦法解決，害怕有用嗎？我所遭遇的一切，不過是過去行為的一個結(jié)果。我所要做的就是以積極的心態(tài)去對待它，了結(jié)一段舊的因果，開啟一個新的善因。所以，痛苦也好，磨難也罷，并不一定總是壞事，人生的得失起伏都可以是讓自己覺悟的契機(jī)。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> “有的人，居無定所地過著安寧的日子，有的人，卻在豪華的住宅里一輩子逃亡。”該來的，總還是要來的。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> </b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 初讀《站在世界的兩個邊緣》，是同事李軍發(fā)給我的電子書，后來我決定：把紙質(zhì)書買回來。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 這是把活著當(dāng)作一種事業(yè)，生命的年輪只有二十歲的程浩的遺作。是他的母親在他的電腦里，整理了他生前的最后三年，用鼠標(biāo)一下一下點(diǎn)出來的四十多萬字。看了程浩的這些文字，感嘆他生命雖短暫，卻有著他人無法企及的人生厚度。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 他是職業(yè)病人，從一出生就沒下地走過路。醫(yī)生說他活不過五歲，是他的母親從一張張掛滿十厘米長的釘子上的病危通知單里，又搶回了十五年。總有人說上天對他不公平，他卻說：命運(yùn)嘛，休論公道。雖然這話史鐵生也說過，然而，面對史鐵生，面對程浩，曾經(jīng)抱怨自己不幸的人們，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，還有什么資格妄論命運(yùn)？盡管他的很多想法只是初具雛形，盡管他足不出戶，對這個世界的看法，也只停留在書本和網(wǎng)絡(luò)中，但是，他用自己短暫的一生告訴我：生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在其短暫。所謂生活，不過就是一種昂著頭的藝術(shù)！我想，沒有誰的一生都是坦途，也沒有誰的一生總遭遇不幸。無論如何，請好好活下去，雖然往前走未必是天堂，但地獄一定在身后，所以，不如用一顆不屈的心，拼命地把撞過的南墻，連成坦途。</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><i>有味詩書別樣讀</i></b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"><i> </i>花不語，風(fēng)卻懂，書不語，愛它的人懂?！端棠痰拿篮蒙睢防?，把詩和遠(yuǎn)方融入平常的每個日子——衣服問候著我們的身體，食物慰藉著我們的腸胃，花草愉悅著我們的心情……就連那諸多不順都親昵地跟我們開著玩笑。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 《床前明月光》里，看到敬一丹老師陪伴生病的母親的最后日子，直面死亡的殘酷，更深刻地理解了，父母是橫亙在我們與死亡面前的一堵墻，父母在我們還有來處，父母去，我們只剩歸途。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 《月亮與六便士》里，斯特里克蘭德的選擇，是勇氣，更是毅力。無論如何選擇，請做好自己，而不是成為千篇一律的別人。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 每一本書都有它的靈魂，它像一扇窗，改變著我對世界觀望的方向。我把所見所想隨手記錄下來，十多萬字的積累，滿滿的兩大本。我經(jīng)常把這些讀書筆記中的一精彩內(nèi)容，分享給我的學(xué)生們，讓他們跟我一起感受讀書的快樂。有時我也把讀書筆記展示給他們，教他們做讀書筆記的方法。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 我還帶領(lǐng)他們在了解了名著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拆讀名著，從而獲得更深刻的感受。就像《西游記》，在講讀教材中的學(xué)習(xí)內(nèi)容后，我又引導(dǎo)孩子深入思考：為什么孫悟空的本事那么大，一個跟頭十萬八千里，還要?dú)v盡坎坷去西天取經(jīng)呢？其實(shí)他們師徒四人和白龍馬，就是唐僧一個人：孫悟空就是他的心，七十二般變化的本領(lǐng)就是那顆不受約束的心；豬八戒就是他的欲望，豬八戒所做的一切都是欲望使然，盡管豬八戒時常犯錯，唐僧卻從不批評他，就是因?yàn)樘粕臀覀円粯樱瑢ψ约汉軐捜?；沙和尚就是唐僧的理性，理性就是用來做事的，所以沙和尚總是埋頭苦干而言辭極少；白龍馬就是唐僧的意志。這樣拆讀下來，孩子們認(rèn)識到《西游記》不只是神魔小說，它還告訴我們一個人該如何自我修煉。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 讀書如旅行，獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)。教師就應(yīng)該像水一樣，自己前進(jìn)，也努力推動別人前進(jìn)。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> </b></p><p><br></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> “從來系日乏長繩，水去云回恨不勝?！睍r光太快了，它手中的那根系日長繩，又拉長了昨天。天用云作字，地以水化心，人向書尋真。讀書的日子里，我用書中閑趣為生活增添一點(diǎn)亮色，把種種不易化解成恣意的快樂，又綿延出無盡的智慧和幸福，生活給了我什么，我就用好什么。借著書為我打開的一扇又一扇窗，照亮前行的路，讓身體和靈魂走在路上，做一個有溫度的人。</b></p>
沅陵县|
枣强县|
资中县|
疏附县|
大渡口区|
荥阳市|
尚志市|
保德县|
梁平县|
新兴县|
伊川县|
灌南县|
太仓市|
读书|
调兵山市|
邵阳市|
饶河县|
革吉县|
万载县|
民和|
定州市|
上杭县|
筠连县|
钟山县|
大姚县|
明溪县|
乌拉特中旗|
通化县|
明星|
义乌市|
甘泉县|
原阳县|
镇巴县|
安阳市|
溆浦县|
榕江县|
武汉市|
安溪县|
桦甸市|
嘉荫县|
北宁市|