<p>人生的減法</p><p> ——從《斷舍離》說(shuō)開(kāi)去</p><p> </p><p> 王增偉</p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 最近，隔三差五就有快遞小哥登門送貨。原來(lái)，都是家人“雙11”從網(wǎng)上購(gòu)買的物品。十幾天，就堆成了一座小山。這些物品，有些是生活必需品，是有用的。有些暫時(shí)用不上，是沒(méi)用的。這些東西，買了，沒(méi)啥用。退？不可能。扔？舍不得。不扔？占地方。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 想起了去年讀過(guò)的日本女作家山下英子寫的《斷舍離》一書。該書通過(guò)對(duì)日常家居環(huán)境的收拾整理來(lái)實(shí)現(xiàn)《斷舍離》，斷就是不接受不需要的東西；舍就是處理掉沒(méi)有用的東西；離就是放棄對(duì)物資的迷戀；由此，來(lái)改變意識(shí)，脫離物欲和執(zhí)念，過(guò)上自由舒適的生活。 </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> </span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 看來(lái)，“如無(wú)必要，勿增實(shí)體”是對(duì)的。再好的生活，也需要細(xì)致打理。如果不管有用沒(méi)用什么都要買，即使財(cái)富如山也不過(guò)是垃圾成堆而已。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 家庭生活物品整理是這樣，舉一反三，那我們一直前行的人生又何嘗不是如此呢？</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 美國(guó)人米奇·阿爾博姆寫的《相約星期二》中的莫里教授說(shuō)，我們每個(gè)人都生活在人生的旅途中，上學(xué)、畢業(yè)、工作、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、掙錢。人們致死都沒(méi)有懷疑：擁有得越多越好。錢越多越好。財(cái)富越多越好。商業(yè)行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復(fù)地對(duì)別人這么說(shuō)——?jiǎng)e人又反復(fù)地對(duì)我們這么說(shuō)，人人都認(rèn)為這是真理。但是莫里告誡人們，這是物欲做崇。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 那么，我們應(yīng)該怎樣選擇人生的“斷舍離”呢？</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 前幾天，在一次茶道會(huì)上，著名的文化學(xué)者、書畫家傅伯庚先生有一段精辟的論述讓我記憶猶新。他說(shuō)：“上了年紀(jì)的人應(yīng)該怎樣活？我說(shuō)一個(gè)字，年輕的‘輕’。輕是指車上裝的東西少。我們每個(gè)人都是一輛車，大腦是司機(jī)，四肢是車的部件，車載要輕，生命之車才能越走越遠(yuǎn)。古人云，老年忌得。車上的東西多了，車就載不動(dòng)；放下車上的一些東西，車載輕了，車才能繼續(xù)往前走。人的欲望太多，越想有，就越沉重；越沉重，就越背不動(dòng)，走不遠(yuǎn)。所以說(shuō)，我們應(yīng)該像毛主席他老人家說(shuō)的那樣，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有利于人民的人。這樣，我們才能做一個(gè)輕輕松松的人，一個(gè)純粹的人、一個(gè)簡(jiǎn)單的人?！?lt;/span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 著名領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)專家楊思卓教授在講解《斷舍離》一書時(shí)說(shuō)：人生如畫，一個(gè)不懂得給自己留白的人，就算用盡天下筆墨，也畫不成一幅傳世的畫。物品斷舍離是為了讓我們清理看得見(jiàn)的物質(zhì)世界，獲得生活舒適；讀書學(xué)習(xí)斷舍離是為了讓我們清理看不見(jiàn)的精神世界，放飛心靈；事業(yè)人生斷舍離則是讓我們清理不重要的人際關(guān)系，進(jìn)入自由境界。如此人生，才叫做漸入佳境。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 那么，怎樣才能讓人生漸入佳境呢？</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 絕假則純真，篤實(shí)則生輝。人的一生，又何嘗不需要一把由簡(jiǎn)單純粹鑄造的“剪刀”，剪除利益紛繁的枝枝蔓蔓，剪去浮華、除去繁冗呢？</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 正是對(duì)祖國(guó)文字追求的執(zhí)著，讓今年七十七歲的傅伯庚先生潛心為學(xué)，把生存即是幸存，生命即是使命，余生即是新生當(dāng)成人生的動(dòng)力，把有生之年撰寫《解字說(shuō)文》當(dāng)成使命。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 正是有“以強(qiáng)企之行實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)”的夙愿，世界聯(lián)合大學(xué)副校長(zhǎng)楊思卓教授用二十年時(shí)間，研究政府領(lǐng)導(dǎo)力、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力、社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)力、愛(ài)商領(lǐng)導(dǎo)力，成為世界著名的領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)專家。2017年3月11日，在聯(lián)合國(guó)金色大廳面對(duì)2000多聯(lián)合國(guó)官員和各國(guó)專家學(xué)者做“新領(lǐng)導(dǎo)力讓世界更美好”的演講，震驚世界。同年，他以第三代領(lǐng)導(dǎo)力的理論和實(shí)踐的卓越成就榮獲“聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 正是對(duì)藝術(shù)的追求，讓年過(guò)花甲的周尊圣老師把生命注入藝術(shù)，讓體內(nèi)蘊(yùn)含的無(wú)比強(qiáng)大能量逬發(fā)出來(lái)。在《天山紅》享譽(yù)世界；《黃土坡》唱響東方紅時(shí)；再現(xiàn)《黑土地》，展現(xiàn)中國(guó)飯碗高粱紅；讓“山、坡、地”形成中國(guó)繪畫系列，走向世界。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 因?yàn)楹?jiǎn)單，所以他們的生命之弓強(qiáng)健飽滿；因?yàn)榧兇?，所以他們的生命之箭義無(wú)反顧。如此，才有他們?nèi)松木?、境界的高尚?lt;/span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 人生斷舍離是一門哲學(xué)，人生斷舍離就是要做人生減法。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 我的女兒上大學(xué)時(shí)，我每月只給她500元生活費(fèi)。告訴她不要與人攀比消費(fèi)，追求物質(zhì)的享受，要比學(xué)習(xí)、比做人，追求精神上的富有。結(jié)果，女兒每月只花二三百元，不但以優(yōu)異的成績(jī)拿到雙學(xué)歷，還從此養(yǎng)成了一生簡(jiǎn)單節(jié)儉的好習(xí)慣。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 今天，我們生活在一個(gè)充滿了自媒體廣告、微信、抖音、快手、宣傳、鼓動(dòng)的社會(huì)里，耳聞目染“事業(yè)的成功”、“美滿的人生”、“幸福的家庭”等等，如果我們迫于壓力，把這些當(dāng)作自己的理想，奮斗的目標(biāo)，立更高遠(yuǎn)的志向，做更多的工作，掙更多的錢，買更多的東西，過(guò)上幸福的生活時(shí)，如果我們沒(méi)有那種“隔浦望人家，遙遙不相識(shí)”做人生減法的自由，我們就只是欲望的奴隸，或者就只是大海中被時(shí)代的風(fēng)潮推著向前的一艘小船，風(fēng)潮刮向哪里，小船就漂向哪里。在這種不由自主的情境下，其實(shí)是沒(méi)有任何真正的理想存在的空間的。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 唐詩(shī)宋詞，是祖先流傳給我們的傳統(tǒng)文化，是我們血液中流淌的精華。當(dāng)我們還是小孩子的時(shí)候，我們希望獲得李白那種無(wú)拘無(wú)束的自由。當(dāng)我們是青少年的時(shí)候，我們希望有李商隱那種勇于追求理想的自由?？墒钱?dāng)我們漸漸進(jìn)入中年，我們就像一棵秋天的大樹(shù)一樣，需要去抖落那些不必要的樹(shù)葉。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 人這一生，我們真正需要的東西很少，但追求的往往很多，身心必然深受其擾。放下有形的東西容易，放下無(wú)形的東西太難。內(nèi)心的包袱滿滿的，不舍得扔，不懂得放，我們又怎么能在人生的旅途上走得更快更遠(yuǎn)呢？</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 老子說(shuō):“為道日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為?！痹聺M則虧，水滿則溢，裝的太多，不如清空。一念放下，萬(wàn)般自在。人生也需要適時(shí)歸零。經(jīng)常清理一下自己的內(nèi)心，不讓嫉妒、焦慮、浮躁、貪欲等情緒占滿自己，消耗自己?！白寜牡牟挥绊懳磥?lái)，讓好的不迷惑現(xiàn)在?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 真正的放下，就是身心斷舍離，就是人生的減法。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 人生斷舍離，就是無(wú)能為力的事，當(dāng)斷；扔掉負(fù)累，才能輕裝上路。生命中無(wú)緣的人，當(dāng)舍；相濡以沫，不如相忘于江湖。心中煩欲執(zhí)念，當(dāng)離；斷離執(zhí)念，方能笑對(duì)人生。扔掉，即是獲得；放下，便是擁有。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 減法的人生，就是從繁到簡(jiǎn)，就是戒掉多余欲望，追求簡(jiǎn)單的生活品質(zhì)和精神世界。正如道家所言：修煉到最高境界就是內(nèi)心要空，空到清心寡欲。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 一個(gè)內(nèi)心豐富的人，對(duì)外在物質(zhì)的需求自然減淡。物欲淡了后，他的人格魅力、精神境界、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等各方面，都會(huì)不斷加強(qiáng)、提升，最后會(huì)達(dá)到一個(gè)令人敬仰的高度，這樣的人才能夠?qū)崿F(xiàn)屬于自己的人生價(jià)值。傅伯庚先生、楊思卓教授、周尊圣老師就是這樣的人。</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p><span style="font-size: 15px;">作者：王增偉</span></p><p><span style="font-size: 15px;">新華社牡丹江記者站原站長(zhǎng)／牡丹江市委新聞中心原主任／現(xiàn)任牡丹江市東安區(qū)文化顧問(wèn)</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>
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