夢(mèng)里的老家

游子

人人都說自己的家鄉(xiāng)人杰地靈， 人人都說自己的故鄉(xiāng)人才輩出。 婺源，這個(gè)原屬于徽派文化圈、地處浙贛皖三省交界處的山鄉(xiāng)。從宋元以來的600年間，在歷朝科考中出進(jìn)士522人，仕宦2665人，歷代理學(xué)著作3100多部，其中172部入選《四庫(kù)全書》。南宋著名哲學(xué)家教育家朱熹、明篆刻家何震、清經(jīng)學(xué)音韻學(xué)家江永、清科學(xué)家齊彥槐、詹天佑、程門雪，紅頂商人胡雪巖等均來自這里。近代的江澤民、胡錦濤、金庸等名人的祖籍地均在此處。注（也是胡適、汪精衛(wèi)、秦檜等的祖籍地）婺源，是徽派文化的發(fā)祥地，徽商從這里走向世界、婺源，是徽派民居的集中地，是徽?。ň├∏吧恚┑钠鹗嫉?，程朱理學(xué)從這里走向華夏。婺源人，自稱為書鄉(xiāng)，這里至今仍然以夜不閉戶而自豪。婺源人，世代崇尚耕讀治家、詩(shī)禮傳世、以圣賢、崇孝、重義為準(zhǔn)則。 走近山鄉(xiāng) 粉墻黛瓦馬頭墻展示了徽派民居獨(dú)特的人文背景，木雕、磚雕、石雕述說著徽派文化600年來的故事。。 徽州氣息濃郁的山鄉(xiāng) 云霧深處有人家 隨著人工養(yǎng)殖的普及，傳統(tǒng)的捕魚方式已升華為旅游節(jié)目。 世上做事三樣苦，行船、打鐵、磨豆腐。在大機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)化時(shí)代，這個(gè)”最苦”的行業(yè)也蛻變成了旅游節(jié)目，為無(wú)數(shù)游客喚起了曾經(jīng)的記憶。 六年前來婺源時(shí)就看過紙傘廠，那時(shí)傘廠還是像模像樣的生產(chǎn)單位，到處晾曬著鋪天蓋地的油紙傘。如今油紙傘的工藝流程已成為了一個(gè)美麗的旅游節(jié)目。 　　如今在農(nóng)村已很少養(yǎng)牛了，難得一見的耕牛已不再耕地，而是在認(rèn)認(rèn)真真地表演節(jié)目。 農(nóng)村灶臺(tái)只有在“城里”的客人到來時(shí)才做做樣子點(diǎn)一把火。 “小小竹排江中游，魏巍群山兩岸走”，相信中年以上的國(guó)人都不會(huì)忘記電影《閃閃的紅星》。婺源思口鄉(xiāng)漳村是一個(gè)山青水秀的地方，這里也是《聊齋》、《閃閃的紅星》多部電影外景地。如今這里是旅游勝地，民宅客棧與城市酒店相比無(wú)異。農(nóng)家樂菜蔬均是自養(yǎng)、自種、自產(chǎn)。 漳溪上的”板凳橋”是婺源最長(zhǎng)最美的板凳橋，每年都會(huì)被山洪沖毀，年年重建被毀的”板凳橋”是村子里的一項(xiàng)法定工程。 現(xiàn)在山村家家都已通自來水，但是每天清晨在漳溪旁一邊洗洗涮涮一邊聊天仍舊是村婦們最快樂的時(shí)間 當(dāng)年潘冬子的竹排現(xiàn)在也是游客漂流漳溪的一個(gè)必備節(jié)目。 又是一位資深的“牛明星”。 清洗臭鱖魚。 俗話說“一兩徽墨一兩金”。 婺源的桐油墨是徽墨的代表。鼎盛時(shí)期僅僅婺源就有制墨作坊近百家。詹家是目前婺源唯一僅存的祖?zhèn)髦颇兰?。詹家的桐油墨必須采自三年以上的高山桐樹的油，不完全燃燒后采集桐油煙，再?jīng)過和料、鍛打、晾干、等十?dāng)?shù)道工序而成，一兩重的徽墨前后需經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)6—8個(gè)月才能完成。好的徽墨考究“豐肌潤(rùn)理、磨研無(wú)聲、入紙如漆、芳香濃郁”。 天下十分寶，三分在徽州。徽墨傳承人詹先生的父親向來客展示祖上珍藏的古墨。 詹先生說他家的徽墨制作技藝已祖?zhèn)魇?，為了證明自己的說法，他拿出早期祖產(chǎn)產(chǎn)權(quán)書以作旁證，其中明確記載了”上海鬧市區(qū)的130余套房產(chǎn)”。 山村也不可避免地受到打工潮推動(dòng)，青壯年基本外出，村里多為老人孩子留守。 婺源也是茶鄉(xiāng) 婺源，夢(mèng)里的老家， 真正的人杰地靈，英才輩出。 2020—11 婺源2023，11月修改于上海

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