洛陽——洛邑

儷宸

<ul><li> 掛林風(fēng)景異, 秋似洛陽春?！?宋之問《始安秋日》</li><li> 花開花落二十日, 一城之人皆若狂?！?白居易《牡丹芳》</li></ul> <ul><li> 唯有牡丹真國色, 花開時節(jié)動京城?！?劉禹錫《賞牡丹》</li><li> 洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇?！?歐陽修《洛陽牡丹圖》</li></ul> 洛陽是一座底蘊深厚、名重古今的歷史文化圣城。作為華夏文明的重要發(fā)祥地、絲綢之路的東方起點，歷史上先后有13個王朝在洛陽建都。 在公元前21世紀(jì)孕育了中國歷史上第一個國家--夏，至公元十世紀(jì)，夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個朝代先后在此建都，稱王、稱帝者達(dá)104人之多。 史稱中華民族文化的搖籃，使洛陽以濃厚的歷史文化底蘊享譽世界。洛陽有著5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，是中華文化的杰出代表；是中國歷史上建都朝代最多，建都時間最長，影響力最大的都城。 一.位置境域 洛陽位于河南西部、黃河中游，因地處洛河之陽而得名?？偯娣e1.52萬平方千米，其中市區(qū)面積803平方千米，河南省西部，地處東經(jīng)112°16'-112°37'，北緯34°32'-34°45'，東西長約179千米，南北寬約168千米。橫跨黃河中下游南北兩岸，東鄰鄭州市，西接三門峽市，北跨黃河與焦作市接壤，南與平頂山市、南陽市相連。  地形地貌 洛陽市地勢西高東低，境內(nèi)山川丘陵交錯，地形復(fù)雜，其中山區(qū)45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%，周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、嵩山等多座山脈。 洛陽市位于豫西地區(qū)與東秦嶺褶皺系，有伏牛、外方、熊耳及崤山四大山脈。 伏牛山自西南橫貫?zāi)喜?，外方山為東南屏障，熊耳山自西南斜貫中部伸向東北，崤山位于西部。伏牛山海拔1500-2000米；外方山為伏牛山分支，海拔600-1000米；熊耳山海拔1500-2000米，為伊、洛河分水嶺；崤山海拔1200-1800米，境內(nèi)最高點為海拔2212.5米的伏牛山主峰老君山。 二.歷史沿革 　　洛陽市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等五大都城遺址。截至2019年3月，洛陽市共有龍門石窟、漢函谷關(guān)、含嘉倉等3項6處世界文化遺產(chǎn)；2019年末，洛陽市共有A級旅游景區(qū)82處，其中4A級以上景區(qū)30處。 洛陽市有中國洛陽牡丹文化節(jié)、河洛文化旅游節(jié)等節(jié)日活動  。洛陽市獲得中國優(yōu)秀旅游城市、全國園林城市、國家衛(wèi)生城市、全國文明城市等榮譽。 三.氣候 洛陽處于北溫帶，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，春季干旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。洛陽市位于暖溫帶地帶，氣候具有春季多風(fēng)、氣候干旱，夏季炎熱、雨水集中，秋季晴和，日照充足，冬季干冷、雨雪稀少的顯著特點。 全年四季分明，熱量、降水量隨時間分布具有顯著的季節(jié)性特點。全年日照時數(shù)為2141.6小時，各地差異不大，四季分布為夏多冬少，春秋居中。年均氣溫12.2-24.6℃，無霜期210天以上，年降水量528-800毫米，年日照為2200-2300小時，年均濕度60-70%。主要自然災(zāi)害有旱、滿、雹、暴雨、干熱風(fēng)等。 四.建制沿革 遠(yuǎn)在五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在此繁衍生息。新石器時代，黃河中游兩岸及伊、洛、瀍、澗等河流的臺地上，分布著許多氏族部落，新中國成立后在洛陽一帶發(fā)現(xiàn)的孫旗屯遺址、王灣遺址、矬李遺址等近200處聚落遺址，便是當(dāng)時人們居住、生活的地方。 禹劃九州，河洛屬古豫州地。洛陽是夏王朝立國和活動的中心地域，太康、仲康、帝桀皆以斟鄩為都。 五.（歷史）景點 ?1.龍門石窟 　　龍門石窟位于河南省洛陽市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，被聯(lián)合國科教文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國各大石窟之首現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護(hù)單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)。 <ul><li> 龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。</li><li> 南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。</li><li> 其中武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài) 在龍門石窟奉先寺雕刻盧舍那大佛，以及在洛陽紫微城建造天堂的消息傳入日本后，圣武天皇發(fā)愿"朕亦奉造"，于是在奈良(平城京)建立東大寺。而"龍門二十品"是書法魏碑精華，褚遂良所書的"伊闕佛龕之碑"則是初唐楷書藝術(shù)的典范。</li><li> 龍門石窟延續(xù)時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。被聯(lián)合國科教文組織評價為"中國石刻藝術(shù)的最高峰"，列入世界文化遺產(chǎn)。</li></ul> 晨芒未見熹微這燭光綏綏 ?2.老君山 ? 老君山（The Laojun Mountain），“天下無雙圣境，世界第一仙山”。 原名景室山，位于十三朝古都洛陽的欒川縣縣城東南三千米處，八百里伏牛山脈的主峰，海拔2297米。距今已有兩千多年人文歷史，是道教中歷史最長的山脈。 <ul><li> 老君山連綿盤亙數(shù)百里，層層疊疊，時起時伏，主峰海拔4240米，被歷代史家稱為"滇省眾山之祖"，因傳說太上老君曾在此煉丹而得名。</li><li> 景區(qū)內(nèi)綠樹成蔭，龍?zhí)哆B成珠串，奇花異草叢生，每年春夏交替時節(jié)，山花燦漫，成片的杜鵑林，艷如紅霞。冬季樹掛銀花，一派冰雪世界，四周可遙望層巒疊嶂的玉龍雪山及其他山嶺，讓人動情不已。 </li><li> 由國務(wù)院批準(zhǔn)建立國家級自然保護(hù)區(qū)。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地,天下名山。</li><li> 老君山原貌保存良好，它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為地質(zhì)公園，具極高科學(xué)研究價值。 </li></ul> 山回路轉(zhuǎn)不見君? 雪上空留馬行處 ?3.白馬寺 ? 白馬寺（White Horse Temple），中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)。位于河南省洛陽市，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”（釋教發(fā)源地）和“祖庭”（祖師之庭）。 創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)，中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的"祖庭"和"釋源"之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。 寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位。 天塌了還有愛在 太陽下山了夜里也有燈打開 你看這世界不壞 ?4.麗景門 ? 麗景門，是金明洛陽城西門，始建于金興定元年（1217年），位于河南省洛陽市老城區(qū)西關(guān)，在隋唐應(yīng)天門遺址東北。 據(jù)《老城區(qū)志》載：“金明洛陽城四面開門，東為建春門，西為麗景門，南為長夏門，北為安喜門。 　　 "不到麗景門，枉來洛陽城"<ul><li>麗景門最早始建于隋代，據(jù)《唐兩京城坊考》記載，東都皇城西面有兩門，南曰麗景門，北曰宣輝門。是洛陽古城的西大門。</li><li> 整個麗景門景區(qū)由城門樓、甕城、箭樓、城墻和麗景橋(古時為吊橋)，護(hù)城河等部分組成，其城垣高厚，月城宏闊，重門疊關(guān)，上干浮云，氣勢磅礴，成為洛陽老城歷史文化古城街區(qū)的龍頭。</li><li> 是洛陽古城歷史文化最具特色的標(biāo)志之一，并被評為洛陽八景之一。</li></ul>? ? 5.應(yīng)天門（洛陽紫微城正南門、天下第一門） <ul><li> 應(yīng)天門是隋唐洛陽城·宮城——紫微城的正南門，俗稱五鳳樓。始建于隋大業(yè)元年（605年），原名則天門，神龍元年（705年）避武則天諱改稱應(yīng)天門。</li><li> 應(yīng)天門是朝廷舉行登基、改元、大赦、宴會等外朝大典的場所，如唐高宗詔釋百濟(jì)國王扶余義慈、武則天登基稱帝等，功能類似北京午門。亦是接見日本遣隋使、遣唐使等萬國來朝之所，1985年全日本文化團(tuán)體聯(lián)合會等在應(yīng)天門遺址建立“日本國遣隋使遣唐使訪都之地”紀(jì)念碑亭。</li><li> 應(yīng)天門是一座由門樓、朵樓和東西闕樓及其間的廊廡為一體的“凹”字形巨大建筑群，東西長達(dá)137米，兩側(cè)闕高36.4米，有今天十三層樓高。門有兩重觀，上題“紫微觀”；建有崇樓五座，似五只鳳凰，故稱“五鳳樓”；城樓下開有三個門道，中為御道，左入右出；門前置有象征皇家威儀的雙向三出闕，東西兩邊共計十二闕，是古代城門建制的最高等級、天子享用的最高禮制。</li><li> 應(yīng)天門是中國古代規(guī)格最高的城門。其建制對北宋汴梁宣德門、元大都崇天門、明清故宮的午門影響深遠(yuǎn)，名稱更被日本京都·應(yīng)天門取用，被譽為“隋唐第一門”、“天下第一門”，在中國宮城建筑史上占有重要地位。</li></ul> ? 6.明堂（唐、武周洛陽紫微城正殿） <ul><li> 明堂是紫微城的大朝正殿，號稱“萬象神宮”，是唐、武周神都洛陽的地標(biāo)性建筑，高達(dá)98米，占地12000平方米，是世界歷史上體量最大的木質(zhì)建筑，亦為中國建筑的巔峰之作。</li><li> 明堂，即“明政教之堂”，是古代帝王用于布政、祭祀的重要禮制建筑。唐、武周明堂始建于垂拱三年(687年)，次年底建成，號萬象神宮，允許百姓入內(nèi)參觀。695年被毀，次年重建號“通天宮”。</li><li> 明堂共三層，底層方形象征四季。中層十二邊形效法十二時辰，上為圓蓋，九龍捧之。上層二十四邊形，法二十四節(jié)氣。頂層置金鳳（后改作火珠，被譽為“國寶”），中有巨木十圍(周長15米)，上下通貫，其形制及理念為北京天壇“祈年殿”所延用。</li></ul> ? 7.天堂（武周洛陽紫微城內(nèi)佛堂） <ul><li> 天堂是武周紫微城內(nèi)的禮佛堂，寓意“至高無上之堂”。亦名功德堂、通天塔、通天浮屠。公元689年由武則天建于神都洛陽，位于紫微城核心區(qū)，正殿明堂的北側(cè)。</li><li> 天堂是武則天感應(yīng)四時、與天溝通的御用禮佛圣地，內(nèi)有用夾紵工藝制造的大佛，相當(dāng)巨大，其小指中猶容數(shù)十人。該消息傳入日本后影響了奈良東大寺建設(shè)。</li><li> 據(jù)文獻(xiàn)記載，天堂分五級，至三級則俯視明堂，具體記載高達(dá)312.09米，是世界古代史上的最高建筑。但現(xiàn)存最高木結(jié)構(gòu)建筑釋迦塔只有67.31米，郭黛姮教授認(rèn)為從技術(shù)上來說這個記載是不確切的。695年明堂、天堂一同被焚毀，武則天重建明堂，天堂改作佛光寺。</li></ul> <ul><li> 天堂，“天”，是“至高無上”之意，見于《說文解字》：“至高無上，是其大無有二也”；“堂”，通常是指高大的房子，故“天堂”意為“至高無上之堂”。因此，武周時期的皇家禮佛堂“天堂”并不是以建筑群的形式出現(xiàn)的，而是一支獨秀，高大不凡。</li><li> 其用意，就是為了彰顯統(tǒng)治者唯我獨尊、號令四海、居高臨下、莫敢不從的王者氣概。</li></ul> ?8.定鼎門 <ul><li> 定鼎門，世界文化遺產(chǎn)，始建于隋大業(yè)元年（605年），定鼎門是隋唐洛陽城外郭城正南門，隋初名建國門，唐時更名定鼎門。</li><li> 定鼎門取名于“周武王遷九鼎，周公致太平 ”以及“成王定鼎于郟鄏”。史載周武王當(dāng)年遷九鼎于洛陽，當(dāng)時成周洛邑的南門之名即為定鼎門。</li><li> 隋煬帝營建東都，成為第一個通過定鼎門的皇帝。之后，定鼎門相繼被唐、后梁、后唐、后周和北宋定為洛陽外郭城正門</li><li> 2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，隋唐洛陽城定鼎門遺址作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路： 長安-天山廊道的路網(wǎng)”項目中的一處遺址點成功列入世界遺產(chǎn)名錄。</li></ul> 六.美食 ?1.洛陽水席 <ul class="ql-block"><li> 洛陽水席，是河南洛陽一帶特色傳統(tǒng)名宴，屬于豫菜系。洛陽水席始于唐代，至今已有1000多年的歷史，是中國迄今保留下來的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。</li><li> 洛陽水席有兩個含義:一是全部熱菜皆有湯-湯湯水水;二是熱菜洛陽水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一樣不斷地更新。洛陽水席的特點是有葷有素、選料廣泛、可簡可繁、味道多樣，酸、辣、甜、咸俱全，舒適可口。</li><li> 全席共設(shè)24道菜，包括8個冷盤、4個大件、8個中件、 4個壓桌菜，冷熱、葷素、甜咸、酸辣兼而有之。上菜順序極為考究，先上8個冷盤作為下酒菜，每碟是葷素三拼，一共16樣;待客人酒過三巡再上熱菜:首先上4大件熱菜，每上一道跟上兩道中件(也叫陪襯菜或調(diào)味菜)，美其名曰"帶子上朝";最后上4道壓桌菜，其中有一道雞蛋湯，又稱送客湯，以示全席已經(jīng)上滿。熱菜上桌必以湯水佐味，雞鴨魚肉、鮮貨、菌類、時蔬無不入饌，絲、片、條、塊、丁，煎炒烹炸燒，變化無窮。不過，在民間的水席做法仍然有很多種，比如有的最后一道菜是八寶。歷史悠久。</li></ul> <ul class="ql-block"><li> 水席起源于洛陽，這與其地理氣候有直接關(guān)系。洛陽四面環(huán)山，雨少而干燥。古時天氣寒冷，不產(chǎn)水果，因此民間膳食多用湯類，喜歡酸辣以抵御干燥寒冷。</li><li> 這里的人們習(xí)慣使用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn) 的淀粉、蓮菜、山藥、蘿卜、白菜等制作經(jīng)濟(jì)實惠、湯水豐盛的宴席，就連王公貴戚也習(xí)慣把主副食品放在一起烹制，久而久之逐步創(chuàng)造出了極富地方特色的洛陽水席，并逐漸形成“酸辣味殊，清爽利口”的風(fēng)味。</li></ul> ?2.洛陽湯<ul class="ql-block"><li>說起洛陽湯，不要說喝了，僅僅讓你聞聞，就會讒得你饞涎欲滴，欲罷不能。洛陽湯的種類很多，有牛肉湯、羊肉湯、牛雜湯、羊雜湯、豆腐湯、丸子湯、不翻湯等二三十種。湯者，精華也。洛陽牛肉湯，做工考究，配料奇特，決非一般肉湯可比。</li></ul> <ul class="ql-block"><li> 洛陽的湯有三件事是最重要的：一是熬湯要舍得花時間，傍晚就開始熬，整整要熬一個晚上；二是要舍得放佐料，湯鍋里都有一個小枕頭般大小的佐料袋，里面放有花椒、八角、肉桂、草果之類，每家的佐料里面肯定都有秘不示人的東西或祖?zhèn)鞯拿胤?；三是開始就要把水添夠，不能兌水，也就是老喝家所說的“原湯”。洛陽人喝湯講究“三美”，即“瘦肉、薄餅、原湯”，三者缺一不可。在洛陽喝湯，盡可以根據(jù)自己的需要隨便添加，店家不會要錢。“添湯”風(fēng)俗，體現(xiàn)了古都商人的古道熱腸。</li></ul> <ul class="ql-block"><li> 清晨來到湯館，稱上一元錢烙饃，再盛一碗五塊錢的湯，烙饃，湯中一泡，湯中再放足了火樣紅的特制辣子，那勾人魂魄的湯香之氣，誘惑得你禁不住閉上雙眼。</li><li> 品上一小口，頓感濃香醇郁、無芡自粘、掛唇留齒、厚重?zé)o比，味道好極了。老喝家常常說：“清晨一碗洛陽湯，給個神仙都不當(dāng)。”</li></ul> <ul class="ql-block"><li> 細(xì)究起來，洛陽人對湯的情有獨鐘，也有幾分道理在里面。湯其實是最富營養(yǎng)的早餐。</li><li> 第一，湯是用牛、羊的骨頭熬成的，可以補鈣；</li><li> 第二，湯可以補充人體內(nèi)需要的脂肪、水分；</li><li> 第三，湯里還有蔥、蒜苗、青菜。</li><li> 這三樣，都是早上人體最需要補充的。兩大碗湯一灌，則似干旱禾苗喜得雨露滋潤，立見精神。</li></ul> <ul class="ql-block"><li> 喝湯，已經(jīng)成為洛陽人揮之不去的習(xí)慣。滾燙、噴香的湯，不但是古都人生活中的享受，還寄托著在外地的洛陽老鄉(xiāng)最濃郁的鄉(xiāng)情。</li><li> 洛陽人出差，心中最大的愿望，莫過于能早點趕回來喝一碗熱氣騰騰的湯了。</li></ul> 七.市花——牡丹 牡丹是我國傳統(tǒng)名花，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國之風(fēng)范。洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。 洛陽牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋。相傳，唐武則天寒冬設(shè)宴賞花，令百花綻放，唯牡丹不從，貶之洛陽。豈知遷洛后竟吐蕊怒放。武后聞知，命火燒牡丹。牡丹枝干燒焦，次年卻依舊葉榮華發(fā)，且花更大，色更艷。洛陽牡丹遂馳名天下做花魁，洛陽人培育牡丹、觀賞牡丹亦日盛成俗。 正如唐代詩人劉禹錫和白居易所贊：唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城，花開花落二十日，一城之人皆若狂。 　　每年清明和谷雨前后，古都洛陽舉城歡樂。來自中原各地、外省外市以及世界各國的觀光旅游者，懷著極大的興趣，向洛陽的各大公園涌去。人們以能一睹甲天下的洛陽牡丹為莫大的榮幸。 洛陽春日最繁華， 紅綠陰中十萬家。 誰道群花如錦繡， 人將錦繡學(xué)群花。 春日洛陽人觀賞牡丹是一種風(fēng)俗，從古至今沿襲不變，并且越來越盛。賞花的時間自花開至花落，大約有20多天?；ㄩ_之時，也是全城沸騰之日，只有等到牡丹凋謝之后，古城才慢慢趨于平靜。 我們?yōu)閻鄱?lt;/p> 我們向愛而行 八.文化圣城 <ul><li> 這里開啟了第一扇華夏文明之門。河出圖，洛出書，圣人則之。被譽為萬典之祖的河圖洛書是中華民族文明的源頭與核心。以洛陽為中心的河洛地區(qū)，是最早意義上的中國、中華文明的原點。尋根問祖，根在河洛。洛陽是全球1億客家人的祖籍地、中國70%的宗族大姓的起源地，不僅是中華文明的首端之處，也是文明的輻射之源。這里是東方哲學(xué)的濫觴之地。道學(xué)肇始于此。老子寫下的五千言的《道德經(jīng)》，至今仍對世界起著重大影響。儒學(xué)弘大于此?？鬃尤胫軉柖Y于老子、學(xué)樂于萇弘，成為儒家學(xué)說的代表人物。佛學(xué)首傳于此。東漢明帝;永平求法;，修建的中國歷史上第一座官辦寺院――白馬寺，至今仍被視為中國佛教的釋源、祖庭。玄學(xué)形成于此。</li><li> 魏晉時期何晏、王弼等人在洛陽創(chuàng)立的玄學(xué)，促進(jìn)了中國古代哲學(xué)思想的發(fā)展。理學(xué)創(chuàng)始于此。宋代程顥、程頤在洛陽開創(chuàng)的理學(xué)，成為此后長達(dá)800年的國家統(tǒng)治思想。</li><li> 這里是中國傳統(tǒng)文化的精神家園。這里誕生了一系列完整的社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則。周公制禮作樂，孔子入周問禮，奠定了洛陽禮樂之源、禮儀之邦的人文道德根基，幾千年來影響著中國人的價值取向和精神風(fēng)貌。魏晉風(fēng)度千古流傳，浸潤了一代又一代中國文人的高尚品格。</li></ul> 　　這里著成了一部部彪炳千古、光耀史冊的典籍文獻(xiàn)。中國第一部字典《說文解字》、第一部斷代史《漢書》、第一部農(nóng)業(yè)科技專著《齊民要術(shù)》、第一部編年體通史《資治通鑒》、古代天文學(xué)史最杰出的著作《靈憲》在此著成。這里薈萃了一篇篇膾炙人口、傳誦至今的詩詞歌賦。《詩經(jīng)》的開篇之作《周南關(guān)睢》，左思的《三都賦》、曹植的《洛神賦》、賈誼的《過秦論》、班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》，文采飛揚，流傳千古。元稹、李賀、張說、劉禹錫等誕生于此，王維、李白、杜甫、白居易等駐足于此，留下了無數(shù)膾炙人口的佳作名句。這里造就了一個個領(lǐng)先時代、貢獻(xiàn)卓著的世界之最、中國之最。 洛陽太學(xué)是中國古代最早、規(guī)模最大、人數(shù)最多、時間最長的中央大學(xué)。張衡在洛陽發(fā)明了世界上第一臺地震測量儀器――地動儀，比西方同類儀器的出現(xiàn)足足早了1700多年。中國第一張完備的星象圖――《靈憲圖》在洛陽誕生。 人間佳節(jié)惟寒食，天下名園重洛陽。金谷暖橫宮殿碧，銅駝晴合綺羅光。橋邊楊柳細(xì)垂地，花外秋千半出墻。白馬蹄輕草如剪，爛游于此十年強。 洛陽——洛邑洛陽

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洛陽——洛邑

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