<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;"> 為紀(jì)念儲師竹先生?誕辰120周年而制</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 學(xué)生帶來了新書《音樂家儲師竹》素樸淡巧的封面設(shè)計，把人們帶入了儲師竹的世界。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">《音樂家儲師竹》岳峰編著</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?中國文聯(lián)出版社2002年出版</b></p><p><br></p><p> 儲師竹的音樂作品閃爍著江南的智慧、時代的氣韻。在當(dāng)時的中國樂壇已然是點點閃光。他之于中國現(xiàn)代樂史，尤其是二胡藝術(shù)史所作的多方面工作，寫下了繼劉天華之后的重要一頁。蘇南蘇北記著他，黃河長江記著他，從中原走來的岳峰教授多年來執(zhí)著于此。這才有了這本書、有了如同封面淺淡而團簇的儲師竹和他的許多不為人知的事情。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">儲師竹（1901.2.5-1955.11.30 ）</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">江蘇宜興新建鎮(zhèn)臧林村人</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">國樂先驅(qū)劉天華先生首傳弟子之一</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">二胡名家俞鵬、張韶、閔季騫等的師長</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">阿炳二胡名曲《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》弓指法最初的制訂者</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于是，人們從中看到了較為完整的音樂家儲師竹的風(fēng)貌：一位以二胡教育為最重要生計和藝術(shù)影響的教師，一位以二胡曲作為創(chuàng)作重點的作曲家，一位以二胡演奏著名的國樂家，一位尊師愛生、情感真摯、受人尊敬的藝術(shù)家。這是過去任何一本書中所未能如此集中展現(xiàn)的。1988年，我在寫《中國音樂通史簡編》民國時期的音樂時，曾對這一時期的二胡藝術(shù)情況作些調(diào)查。并不見有劉天華、阿炳之外的其他二胡名家的專集。因此，儲師竹的全面情況、乃至劉天華學(xué)派的詳細(xì)情況也就難以明了了。從《音樂家儲師竹》，人們不僅看到了十分可貴的儲師竹的身影、行跡，也看到了二胡藝術(shù)研究扎實的進(jìn)展。作為國立音樂院的國樂組長、中央音樂學(xué)院管弦系的國樂主任，儲師竹無疑是劉天華學(xué)派中薪火相傳、繼往開來、影響久遠(yuǎn)的人物。二胡研究注重儲師竹，不僅對客觀了解與評價儲師竹有意義，對劉天華及其學(xué)派、對民國時期的二胡歷史與二胡藝術(shù)研究，也是很有必要的。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">書作者岳峰教授探訪儲師竹先生故居</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">（2002年宜興臧林，毛羽南先生相助）</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?</b></p><p class="ql-block"> 樂史是樂人樂藝和相關(guān)的一切構(gòu)成的歷史。領(lǐng)袖、名流、骨干對樂史的重要作用和其他人物的各自作用的結(jié)合，才有了歷史發(fā)展的全面景觀。因此，在樂史研究中不僅要注意研究著名的人、事、作品，也要注意研究其他人、事、作品；不僅要注意研究那些已成定論的名家，還要研究那些以往因為各種原因重視不夠，但又對樂史作出了貢獻(xiàn)的人物。受到注意，不僅僅在于其提出并較好地進(jìn)行了對以往重視不夠的儲師竹的研究，還在于它表現(xiàn)了樂史研究的一種觀念，一種細(xì)致、深入、客觀地認(rèn)識樂人樂史的思想。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">1948年重慶國立音樂院遷回南京古林寺國樂系師生留念（后排左二起：陳振鐸、儲師竹、楊蔭瀏、劉北茂）</b></p><p><br></p><p> 樂人一生的活動是多方面的，而對樂人的研究較多地是取某一角度(或某些角度)進(jìn)行的，這就出現(xiàn)了不少對人物的評價依據(jù)不全面研究結(jié)果的情況?！兑魳芳覂熤瘛芬鹑藗冏⒁獾挠忠粋€原因是展現(xiàn)了較完整的儲師竹的全面情況，儲師竹在二胡藝術(shù)與教學(xué)方面比較突出，其所作歌曲、樂曲也不在少數(shù)。此書收有二胡曲9首、合奏曲3首，獨唱曲14首、重唱曲4首，包括樂曲12、唱曲18的這30首作品，不少是作于1949年以前的，是那一時期音樂創(chuàng)作的重要收獲。此外，收入的儲師竹所作樂文8篇也頗有學(xué)術(shù)價值與歷史價值，對儲師竹樂藝各方面情況(創(chuàng)作、教學(xué)、研究等)作出詳實的調(diào)研而后寫就的“音樂家儲師竹”的判斷，對全面認(rèn)識儲師竹是很有意義的。對于儲師竹這樣在多個領(lǐng)域均有成就者，稱其為音樂家較之只提二胡家顯然更為合適。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">1945年的二胡重奏曲</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">儲師竹二胡三重奏《長夜曲》《凱旋》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">演奏：南京師范大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)生吳娛婷、于瓊、高茜（2013年南京藝術(shù)中心《隨緣琴語——岳峰師生二胡音樂會》）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從《音樂家儲師竹》看民國時期的國樂發(fā)展，既能看到如劉天華這樣以中國樂器音樂創(chuàng)作為志趣者，又能看到如儲師竹這樣樂曲、歌曲兼作者，他們以不同風(fēng)貌的作品作出了各具特色的貢獻(xiàn)。從中亦可窺見民國時期的中國樂器音樂是多樣的、其傳統(tǒng)也是多樣的。既有傳自古代的琴派、箏派、琵琶派等，又有阿炳這樣終生演奏中國樂器，其奏其曲均未入新樂者；既有如儲師竹這樣終生演奏中國樂器為志趣，其奏其曲都受到“中西調(diào)和”的劉天華的樂教，還有不少從歐美歸來、以西方作曲技術(shù)為主，既寫西洋樂器音樂又寫中國樂器音樂，既演奏西洋樂器，也能演奏中國樂器者。20世紀(jì)中國音樂有著不同于其前的多樣發(fā)展，并且形成了可與新文學(xué)相媲美的新音樂。劉天華、儲師竹以及一批學(xué)貫中西的音樂家對中國樂器音樂的創(chuàng)新與發(fā)展，就是20世紀(jì)中國新音樂中極富特色、內(nèi)涵豐厚的組成部分。儲師竹根據(jù)自己的舊作編于1939年的南胡三重奏曲《長夜曲》、作于1937年的中國樂器合奏曲《雙溪夜語》等都是民國時期中國樂器音樂中值得重視的樂曲。民國時期，中國樂器音樂系統(tǒng)主要由古典器樂（如古代所傳琴樂等)與民國器樂(有民間新生之樂；如阿炳源自舊樂而作的樂曲；融匯中西的新生之樂：如劉天華所作的一部分樂曲、儲師竹的樂曲；經(jīng)受了歐風(fēng)美雨的留學(xué)生所作之樂：如吳伯超、譚小麟所作的一些樂曲等)兩個部分組成，從這個系統(tǒng)我們可以更好地認(rèn)識儲師竹。儲師竹生長在蘇南，在蘇南時已經(jīng)會演奏幾種中國樂器，后來他北上師事劉天華學(xué)習(xí)二胡，他對西洋樂器的了解不及劉天華(劉天華在中學(xué)組織過軍樂隊，又向外國人學(xué)過小提琴)儲師竹未專門學(xué)習(xí)過作曲，他更多地從中國樂器音樂傳統(tǒng)出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作，從而，他的作品受到西方作曲思維與器樂傳統(tǒng)的影響比較少。我們既要看到多年師事劉天華的儲師竹，又要看到儲師竹與其師也有不同之處。從劉天華、儲師竹以及相關(guān)的人們，探尋20世紀(jì)中國樂器音樂的系統(tǒng)是中國20世紀(jì)音樂研究的一個迫切任務(wù)。這個問題不搞清楚，我們就不能描繪好20世紀(jì)中國新音樂的全貌，就不能科學(xué)地回答20世紀(jì)中國樂器音樂相對于其前有什么異同，也就不能說清楚中國傳統(tǒng)音樂中最具有本體意義的、中國樂器音樂20世紀(jì)之前的傳統(tǒng)在20世紀(jì)的存在情況，20世紀(jì)形成了哪些中國樂器音樂的新傳統(tǒng)等。從這個意義上說，《音樂家儲師竹》既是中國樂器音樂的一本好書，也是20世紀(jì)中國新音樂和傳統(tǒng)音樂研究、中國音樂史研究等方面很有價值的著作。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">儲師竹創(chuàng)作南胡重奏《長夜曲》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">合唱《劉天華先生紀(jì)念歌》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>獨唱《西城柳》手稿</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">儲師竹編《南胡曲選》（約1942年）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《音樂家儲師竹》除了十分珍貴的儲師竹本人的作品(樂曲、歌曲、文論)還有儲師竹親友、學(xué)生、鄉(xiāng)人的回憶文章。這些文章以親身的交往、感知、認(rèn)識提供了難得的史料。書中作為代序的民族音樂學(xué)家馮光鈺《“三位一體”的杰出民族音樂家》博士生導(dǎo)師喬建中教授《簡論儲師竹先生的音樂創(chuàng)作》岳峰《青磬紅魚 薪火相傳——音樂家儲師竹》等是筆者所見研究儲師竹最重要的三篇論文，其中對儲師竹及其藝術(shù)的諸多創(chuàng)見、觀點是儲師竹研究的可貴收獲。由此可見，《音樂家儲師竹》既是儲師竹資料的匯集本，也是儲師竹專文的一種匯集本，它成為研究儲師竹、劉天華學(xué)派以及民國時期不少音樂問題的必讀之書。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><b style="font-size: 15px;">撰文：鄭錦揚教授（中國音樂史學(xué)家，博士生導(dǎo)師）</b></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><b style="font-size: 15px;">?文章刊登于《人民音樂》2003年6月號</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附錄：紀(jì)念儲師竹先生的相關(guān)活動</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">1982年中央人民廣播電臺</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">《紀(jì)念儲師竹教授?82誕辰音樂會》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>錄音實記（張韶教授手跡）</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">2021年3月31日</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">儲師竹先生夫婦紀(jì)念碑</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?在其家鄉(xiāng)宜興龍墅福園落成</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">上海音樂學(xué)院學(xué)院東方樂器博物館邀請</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">《音樂家儲師竹》一書作者岳峰教授</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">2021年5月6日</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">在上海音樂學(xué)院舉行專題講座</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?“二胡史中的儲師竹”</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><b style="font-size: 15px;">編輯：南胡 2020年12月5日</b></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><b style="font-size: 15px;">修訂：2021年4月15日</b></p><p class="ql-block"><br></p>
德惠市|
平山县|
肥西县|
天柱县|
浮山县|
青铜峡市|
庆城县|
泰顺县|
宁南县|
屏边|
沽源县|
常德市|
准格尔旗|
大竹县|
彭阳县|
玉门市|
博野县|
佳木斯市|
郑州市|
舒城县|
吕梁市|
广汉市|
合作市|
郯城县|
方正县|
英山县|
乌恰县|
左权县|
凯里市|
卓尼县|
东乌|
凤翔县|
连平县|
海伦市|
延寿县|
霍城县|
方正县|
揭西县|
清远市|
光山县|
璧山县|