<p>我拍攝草原</p><p>始于2018</p><p>如今</p><p>已成癮</p><p><br></p><p>我與草原</p><p>初見?新奇</p><p>再見?感動</p><p>第三次見便愛上了…</p> <p>每年，內蒙古草原都是我采風拍攝的首選之地。</p><p>每次，約上三五影友，或自帶帳篷宿營或住牧民朋友的蒙古包，到草原深處，置身與世隔絕的游牧區(qū)。聽一曲悠揚牧歌，品一碗純正的蒙古奶茶，嘗一嘗牧民家自制的奶食；追逐著游牧遷徙的腳步，與牛羊相伴，看草原上云卷云舒，日夜星辰，體驗游牧生活，樂享大自然的饋贈，實屬人生一大愜意之事。</p><p>《草原紀事》內蒙古（篇）大多照片拍攝于內蒙古草原游牧區(qū)（草原凈土：無污染無電無手機信號，仿佛與世隔絕），原汁原味，最美的模樣，心動時刻！</p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">每一次來到草原，是一次例行的完美采風，更是一次全身心的放松和洗滌！</span></p> <p>作者在西烏珠穆沁草原?等待日出</p> 韭花飄香的草原 <p><span style="font-size: 15px;">草原上遍地盛開著野韭菜花，野韭菜花是吃牛羊肉絕佳蘸料。</span></p> 套馬手 <p><span style="font-size: 15px;">套馬手</span></p> 打馬印 <p><span style="font-size: 15px;">蒙古族打馬印，源于12 世紀初。相傳成吉思汗為了適應戰(zhàn)爭的需要, 在馬身上打印記來代表各部的標記。這種方法既簡單又易識別，之后逐漸成為草原馬文化和馬匹飼養(yǎng)管理的一項重要內容。</span></p><p><br></p> <p><span style="font-size: 15px;">印記，蒙古族稱“塔姆嘎”，本意就是畜印，后來由于歲月流逝，“塔姆嘎”的原意有了轉化，引申為手戳、圖章、玉璽等。蒙古族人使用的印記種類繁多，形狀各異。有圓、方、三角、梯形等各種形狀。有日、月、星、火、山、樹、花、鞍、姓氏、吉祥結等圖案。他們在實踐中，是按照自己的意愿來設計圖形的，打馬印一般都是從一歲的幼馬開始，這樣可以早些入群，就不怕與其它的馬群混放。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">打馬印是蒙古族群眾傳承千百年以來的傳統(tǒng)活動?；顒赢斕欤撩翊┲?jié)日盛裝，騎在快馬上揮舞著套馬桿。頓時人呼馬嘶，蹄聲雷動，場面異常壯觀，眾人合力將套住的馬放倒在地，便有通曉馬性的牧人執(zhí)印，執(zhí)印者在馬的左胯骨的中心部位打上印記，以作為部落或個人馬群的標志。</span></p> 轉場 <p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">千百年的傳承?史詩般的大轉場</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">每年5月底、6月初，內蒙古自治區(qū)通遼市扎魯特旗格日朝魯蘇木的部分牧民，會趕著成群的牲畜，陸續(xù)從各自所在嘎查的定居點出發(fā)，跋涉100多公里轉場到水草豐美的夏營地。接下來的三四個月，他們將在這里放牧，待天氣轉冷、牧草枯黃后，再返回定居點。</span></p> 謝謝來訪！ <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">歡迎來訪！</span></p>
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