烏梁海旅游――帶你走遍喀喇沁

觀日雄鷹

烏梁海旅游------帶你走遍喀喇沁群友們好，首次小美篇跟大家見面了，希望友友們喜歡。《帶你走遍喀喇沁》是本人的一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作，它涵蓋了喀喇沁所有地方，內(nèi)容指的是喀喇沁文化影響的地方，包括寧城，朝陽建平，喀左，阜新蒙古貞等蒙古喀喇沁和烏梁海族人生長(zhǎng)繁衍之地。了解他們，緬懷他們，繼承他們，是我們旅游同時(shí)達(dá)到的目的。讓烏梁海旅游真正成為快樂的文化閱歷，豐富自己。 第一站，尋源之旅春風(fēng)習(xí)習(xí)，青草冒出了綠芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，夢(mèng)一樣，那么輕，那么淡，里面充滿了一絲暖意。在這個(gè)寒冬過，眷困的日子，踏上了去尋源旅游《喀喇沁王陵》的路上。喀喇沁右翼蒙古族王陵第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，名列第174號(hào)，古墓葬第7號(hào)（編號(hào)：8-0174-2-007）。王陵位于遼寧省朝陽市建平縣三家蒙古族鄉(xiāng)新乃里村東北1.5公里處的龍旦山下，遠(yuǎn)近群山環(huán)抱，松柏蒼郁的古樹大約1300多顆，其中400多，每顆樹都經(jīng)過政府登記，建立檔案，受到林業(yè)部直接監(jiān)管，更好的讓這些見證了歷史的樹木，喃喃的告訴我們它的過去。景色宜人必有奇特之處，環(huán)山圍包一塊平地，一條似溪似河的沖擊溝在面前穿過。這就是喀喇沁右旗歷代扎薩克及其親族的陵園，當(dāng)?shù)厮追Q“王子墳”。  在蒼松翠柏中，整個(gè)陵園展現(xiàn)在眼前，目光所及一字排開兩座陵園，東邊為喀喇沁部清代扎薩克的陵寢，西邊為烏梁海部親族的墓區(qū)，大約從1139年至1931年所有直系族人安眠之地。東陵園南北長(zhǎng)130米，東西寬127米，前正門為明堂，明堂兩側(cè)各有一側(cè)門。穿過明堂，在古松古松柏，錯(cuò)落掩映下，是一座四柱三樓出柱式石拱牌坊，級(jí)別是縫制牌坊。正中鐫刻康熙御筆“藩屏世澤”四個(gè)大字，來源出處也是親王府議政廳牌匾模本。四個(gè)角質(zhì)巖石柱上各立有一只石刻威猛的望天吼，四個(gè)柱子是一種中國古代傳統(tǒng)建筑形式，在陵墓建前面做裝飾用，是部落時(shí)代的一種圖騰標(biāo)志，古稱桓表，以一種望柱的形式出現(xiàn)，富有深厚的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，散發(fā)出喀喇沁王陵的精神、氣質(zhì)、神韻。從建筑上看，王陵深受中原文化的影響并且成型，完全符合大清會(huì)典規(guī)制，底座由角質(zhì)巖雕成是蓮花座，上面雕刻有瑞云的圖，對(duì)應(yīng)天圓地方，預(yù)示心向朝廷，為皇帝拱衛(wèi)著北京。過了牌坊，順磚鋪道路前走，五間佛殿居于中間，里面供奉的是釋迦三尊，但不知道崇尚藏傳佛教的蒙古族王陵搞成了漢傳塑像，沒經(jīng)過歷史推敲，施工有點(diǎn)草率了。佛殿后是三間殿，內(nèi)供奉烏梁海部，喀喇沁先王的靈位和畫像，但只有13個(gè)，有點(diǎn)遺憾。陵寢在殿后高處，磚砌圍墻。里面雜樹叢生。正中為第一代喀喇沁右翼旗世襲扎薩克，多羅杜楞貝勒固魯思奇布的陵墓。陵墓形制為磚砌寶頂，藏式形制。以下各代呈人字形左右排開，共有墳頭十三座，分別建有祭亭。西陵園是喀喇沁祖陵和鎮(zhèn)國公敏珠爾拉布坦、鎮(zhèn)國公羅卜藏車布登及后人的陵園。因?yàn)闅v史原因，西園早已消失。在他周圍，由于年代原因，文革破壞，已經(jīng)不知道名姓，所屬為誰了。西邊陵寢已經(jīng)只剩下殘?jiān)u頭。被挖掘的的盜洞隨處看見，讓人噓嘆，古樹群里，芳草萋萋，偶爾幾只野雞撲棱著翅膀，飛到遠(yuǎn)處。斑駁的石雕印證著歲月的年輪，哽咽喀喇沁歷史的滄桑，一磚一石，一草以木莫不記錄著歷代黃金家族的榮辱興衰，觀之令人感嘆不已。今天在王子墳周邊地區(qū)，人們茶余飯后叨念著汗王坐殿、奇布立功的傳說、扎什選定王陵、七十二場(chǎng)澆靈雨、劉羅鍋駕牛破風(fēng)水的傳說。唯有建平王陵《十王會(huì)》的散樂流傳，讓大家知道了王府的悲喜歡樂。我介紹完了，希望大家旅游的前夕，讀一下，你會(huì)站在王陵前，那些古樹，高大石牌坊，古樸的房屋告訴你些什么。 王陵風(fēng)光 歷屆札薩克王爺畫像

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