教育贏在哲學(xué)，學(xué)校贏在文化——記臨浦鎮(zhèn)中層管理干部北師大培訓(xùn)第三天

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11月24日，臨浦鎮(zhèn)中層管理干部到北師大學(xué)習(xí)的第三天，克服水土不服帶來(lái)的不適的學(xué)員們，依然堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)。 　　上午，北京市朝陽(yáng)區(qū)呼家樓小學(xué)馬駿校長(zhǎng)帶來(lái)《PDC教育連接孩子的現(xiàn)在與未來(lái)》的專(zhuān)題講座。 馬校長(zhǎng)首先提出了四個(gè)問(wèn)題： 今天，我們面對(duì)的是怎樣的孩子？ 今天，我們面對(duì)的是怎樣的教育？ 今天，我們面對(duì)的是怎樣的時(shí)代？ 今天，我們面對(duì)的是怎樣的教育改革？ 一系列的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)員們對(duì)教育的思考，關(guān)注到教育要充分考慮孩子的現(xiàn)狀需要，教育朝著怎么樣的方向發(fā)展，時(shí)代的發(fā)展帶給教育的影響等等。 　　接著，馬校長(zhǎng)介紹了PDC實(shí)踐育人系統(tǒng)的構(gòu)建與實(shí)施。 PDC教育主要有三個(gè)核心概念，項(xiàng)目，Project；驅(qū)動(dòng)，Driven；生成，Creation。 PDC理念從學(xué)科本質(zhì)及育人角度出發(fā)，以全新的“項(xiàng)目群”作為理念實(shí)施的有效載體。項(xiàng)目群突破了課堂學(xué)科及學(xué)科整合的限制，重點(diǎn)凸顯學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，注重生命個(gè)體的生存與生活體驗(yàn)和社會(huì)理解的培養(yǎng)與喚醒。 　　教育者要隨時(shí)關(guān)注教育發(fā)展的動(dòng)向，教育要基于孩子，基于實(shí)踐，這是一種育人方式的變革。 僅憑一場(chǎng)報(bào)告，我們無(wú)法深入地了解PDC教育的全貌，希望有機(jī)會(huì)能走近呼家樓小學(xué)，體驗(yàn)PDC教育，更近距離的感受與學(xué)習(xí) 　　下午，來(lái)自北京師范大學(xué)教育學(xué)部管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、新世紀(jì)優(yōu)秀人才張東嬌教授為我們解讀了校園文化的內(nèi)涵和文化建設(shè)的一些操作策略。 　　張教授用具體的案例充分解讀學(xué)校文化是學(xué)校全體成員共同創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)的文明、和諧、美的生活方式，是學(xué)校核心價(jià)值觀及其主導(dǎo)下的行為方式與學(xué)校物態(tài)形式的總和。 提出學(xué)校應(yīng)該以精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化為抓手，有序、有效地開(kāi)展學(xué)校文化管理。這一方法與途徑可總結(jié)為明理、善人、治事、化物四個(gè)詞，好的文化是秀于外、慧于中、成于內(nèi)的。這需要校長(zhǎng)從學(xué)校的文化傳統(tǒng)、理念傳統(tǒng)和事實(shí)線索中尋找和提煉教育哲學(xué)，把學(xué)校的精神文化體系邏輯化，并進(jìn)行合適的文化定位。 　　張教授指出：學(xué)校文化無(wú)所不在，無(wú)所不至，可見(jiàn)可聞。它是全體成員一點(diǎn)一滴創(chuàng)造出來(lái)的活的文化，每個(gè)成員都是學(xué)校文化的能動(dòng)創(chuàng)造者。校長(zhǎng)要把做文化這件事變成全校，甚至全社會(huì)都參與的一項(xiàng)共同的運(yùn)動(dòng)，尤其要引導(dǎo)全校師生共同享受文化領(lǐng)導(dǎo)和管理。 　　無(wú)論是教育的實(shí)施還是文化的建設(shè)，我們必須謹(jǐn)記教育的終點(diǎn)——人在中央。 　　一天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，有待學(xué)員們慢慢消化吸收，并運(yùn)用到自己的工作中。