久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

原來(lái)這叫《苦難守恒定律》,讀懂改變一生

雲(yún)鬆書齋

<p><b>沉浸于短暫而刺激的快樂(lè),是消耗一個(gè)人精力的最好方式。</b></p><p><br></p><p>人做事有三種境界:</p><p><br></p><p><b>第一種境界:</b>為了生活,做了很多不喜歡的事;</p><p><br></p><p><b>第二種境界:</b>有了資本,只去做那些喜歡的事;</p><p><br></p><p><b>第三種境界:</b>為了進(jìn)步,主動(dòng)去做不喜歡的事。</p><p><br></p><p>讓你痛苦的人,往往是你的貴人;</p><p><br></p><p>讓你痛苦的事,往往是你最需要提升的地方。</p><p><br></p><p>01</p><p><br></p><p>最近,我經(jīng)常思考這樣一個(gè)問(wèn)題:</p><p><br></p><p>究竟是什么東西,讓一個(gè)人功成名就?</p><p><br></p><p>我想了無(wú)數(shù)答案,包括:奮發(fā)向上,行善積德,努力刻苦等等。</p><p><br></p><p>但我都覺得是虛無(wú)縹緲,直到有一天,我悟到了這樣一句話:</p><p><br></p><p>“主動(dòng)去做那些讓自己痛苦的事?!?lt;/p><p><br></p><p>當(dāng)這句話從我內(nèi)心傳出,我終于有一種恍然大悟的感覺,我終于找到了答案。</p><p><br></p><p>美國(guó)名校芝加哥大學(xué)的一位教授到訪北大時(shí)曾提到:</p><p><br></p><p>“芝加哥大學(xué)對(duì)學(xué)生的基本要求是:<b>做困難的事,因?yàn)橐粋€(gè)人要想有所成就,就必須做那些困難的事。</b>”</p><p><br></p><p>真正看透這個(gè)世界的人,都是在用苦難修行。</p><p><br></p><p>古代有一種修行的方式叫做”苦行僧“。</p><p><br></p><p>這些僧人蓬頭垢面、衣衫襤褸,總是主動(dòng)去忍受常人認(rèn)為最痛苦的事,如長(zhǎng)期斷食,甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴(yán)寒等事情。</p><p><br></p><p>他們讓自己勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身,這樣就可以更快地獲得精神自由和靈魂解脫。</p><p><br></p><p>苦行僧被認(rèn)為是修行的一條捷徑。就是因?yàn)楹推渌扌械娜讼啾?,他們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間內(nèi)吃的苦更多、更深。</p><p><br></p><p>這些年來(lái),我一直都有一種潛意識(shí),我所能享受的每一份幸福,都是平時(shí)修行出來(lái)的,是我平時(shí)積攢的福報(bào)。</p><p><br></p><p>一個(gè)人是不能平白無(wú)故享福的,也就是無(wú)功是不能受祿的,否則就是在損自己的福報(bào)。</p><p><br></p><p>這是我強(qiáng)烈的意識(shí),以至于我每當(dāng)有一點(diǎn)小成績(jī),都會(huì)用同種程度的痛苦抵消掉那種快感。</p><p><br></p><p>比如做更加艱苦的身體鍛煉,逼自己讀更多的書。</p><p><br></p><p><br></p><p>我還總結(jié)了一個(gè)苦難守恒定律:</p><p><br></p><p><b>苦難,是人生的基本特征。</b></p><p><br></p><p>每一個(gè)人一輩子吃苦的總量是恒定的,它既不會(huì)憑空消失,也不會(huì)無(wú)故產(chǎn)生,它只會(huì)從一個(gè)階段轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階段,或者從一種形式轉(zhuǎn)化成另外一種形式。</p><p><br></p><p>你越是選擇現(xiàn)在逃避它,越不得不在未來(lái)犧牲更大代價(jià)對(duì)付它。</p><p><br></p><p>如今這個(gè)時(shí)代,越來(lái)越多的人都想過(guò)上一種面朝大海、春暖花開的生活,動(dòng)不動(dòng)就想環(huán)游世界,動(dòng)不動(dòng)就想尋找自由。</p><p><br></p><p>其實(shí)現(xiàn)在人最大的問(wèn)題,不是我們?cè)絹?lái)越浮躁了,而是越來(lái)越不愿意直面痛苦了。</p><p><br></p><p>上帝作為整個(gè)宇宙的設(shè)計(jì)師,他最精巧、最公平的一個(gè)設(shè)計(jì),莫過(guò)于給人類設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的枷鎖:</p><p><br></p><p>凡是能讓你“爽”的東西,一定也能讓你“痛苦”;</p><p><br></p><p>同樣,凡是讓你痛苦的東西,最后一定能成全你。</p><p><br></p><p>比如良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,寒門出貴子等等。</p><p><br></p><p>人生,先苦就后甜,先甜就后苦。</p><p><br></p><p><b>這也是世界的平衡法則。</b></p><p><br></p> <h3>02</h3></br>隨著科技的發(fā)展和享樂(lè)主義的盛行,人們?cè)絹?lái)越不愿意面對(duì)痛苦了。<br></br><h3>所有東西都可以送到你家門口,所有服務(wù)都可以直接上門,科技發(fā)展就是以無(wú)限滿足人的享受和欲望為核心邏輯。</h3></br><h3>如今人們享福太容易了。</h3></br><h3>吃飯有外賣,購(gòu)物有網(wǎng)購(gòu),這不就是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手嗎?</h3></br><h3>出門有約車司機(jī)主動(dòng)來(lái)接;長(zhǎng)途有高鐵;約會(huì)有各種軟件;無(wú)聊看抖音里的表演。</h3></br><h3>人們生活水平越來(lái)越高,各種欲望都被填滿,想嘗試生活的艱辛?</h3></br><h3>真的沒(méi)那么容易了。</h3></br><h3>吃苦,正在變成一件奢侈的事情。</h3></br><h3>在之前那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代,窮和苦是連在一起的,窮人就得吃苦。</h3></br><h3>而現(xiàn)在這個(gè)物資過(guò)剩的時(shí)代,社會(huì)已經(jīng)有足夠能力圈養(yǎng)所有的人了。</h3></br><h3>即便是窮人也不需要吃苦了,反而會(huì)過(guò)得更安逸舒適,天天刷刷短視頻,看看直播和娛樂(lè)節(jié)目,玩玩游戲,去拼多多上買買東西,反正也消費(fèi)得起。</h3></br><h3><strong>恰恰相反,這個(gè)時(shí)代卻輪到富人開始吃苦了。</strong></h3></br><h3>因?yàn)橐粋€(gè)富人要想實(shí)現(xiàn)財(cái)富的保值或增長(zhǎng),必須得主動(dòng)嘗試很多東西,主動(dòng)改變自己的很多習(xí)慣,甚至主動(dòng)革自己的命。<br></br></h3></br><h3>要保持進(jìn)化,日日精進(jìn),這就是一種苦,富人得付出N倍的努力才能創(chuàng)造和守住自己打下的江山。</h3></br><h3>過(guò)去說(shuō)的是窮苦人家,吃的都是缺衣少糧的苦,而現(xiàn)在即便是最底層的人,也不會(huì)為溫飽而發(fā)愁了。</h3></br><h3>而且互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各種精神產(chǎn)品那么豐富,游戲啊,直播啊,娛樂(lè)節(jié)目啊,應(yīng)有盡有,可以盡管沉迷,隨便放縱。</h3></br><h3>未來(lái)社會(huì),吃苦不再和物質(zhì)無(wú)關(guān),而是和精神有關(guān)。</h3></br><h3><strong>吃苦的本質(zhì)是收斂自己人性深處的各種欲望。</strong></h3></br><h3>長(zhǎng)時(shí)間為了一件事聚焦和專注,并且放棄的娛樂(lè),放棄的虛榮,放棄的享受,以及在這個(gè)過(guò)程中所忍受的不被理解和孤獨(dú)。</h3></br><h3>其本質(zhì)是自制和自律的能力,是延長(zhǎng)耐性和深度思考的能力。</h3></br><h3>這些都是精神上的苦。</h3></br> <p>03</p><p><br></p><p>在未來(lái),富人比窮人更需要吃苦。</p><p><br></p><p>窮人要想改變命運(yùn),唯一的路徑就是“主動(dòng)去吃苦”。</p><p><br></p><p>那么為什么很多明知道自己窮困,卻又不想通過(guò)吃苦來(lái)改變自己的命運(yùn)呢?</p><p><br></p><p>最關(guān)鍵的原因是:富人為了保持自己的地位,不允許他們吃苦。</p><p><br></p><p>看看我們身邊吧,各種短視頻、娛樂(lè)節(jié)目、游戲等等,讓大家沉浸在各種淺層的刺激里。</p><p><br></p><p>一個(gè)個(gè)碎片化的滿足讓我們上癮,沉溺其中不可自拔。</p><p><br></p><p>由于人性的原因,一個(gè)是眼前伸手可得的歡愉和快感,一個(gè)是需要用痛苦磨煉自己的精進(jìn)過(guò)程。</p><p><br></p><p>絕大多數(shù)人寧可躺在底層的舒適區(qū)麻醉自己,也不愿意去磨礪自己。</p><p><br></p><p>這也就是為什么現(xiàn)在娛樂(lè)圈、游戲短視頻那么發(fā)達(dá)的原因,因?yàn)楸仨氉尨蠖鄶?shù)人把自己多余的精力消耗掉。</p><p><br></p><p><b>沉醉于各種短暫而刺激的快樂(lè),是消耗一個(gè)人精力的最好方式。</b></p><p><br></p><p>知乎上曾有一個(gè)問(wèn)題:</p><p><br></p><p>“為什么大多數(shù)人寧愿吃生活的苦,也不愿吃學(xué)習(xí)的苦?”</p><p><br></p><p>有兩個(gè)回答獲得了很高人氣。</p><p><br></p><p>第一個(gè)回答是:“學(xué)習(xí)的苦需要主動(dòng)去吃,生活的苦卻不一樣,你躺著不動(dòng)它自己就來(lái)了?!?lt;/p><p><br></p><p>第二個(gè)回答是這樣的:</p><p><br></p><p><b>“生活的苦難可以被疲勞麻痹,被娛樂(lè)轉(zhuǎn)移,無(wú)論如何只要還生存著,行尸走肉也可以得過(guò)且過(guò),最終習(xí)以為常,可以稱之為鈍化。學(xué)習(xí)的痛苦在于,你始終要保持敏銳的觸感,保持清醒的認(rèn)知和豐沛的感情,這不妨叫銳化?!?lt;/b>學(xué)習(xí)的苦,是枯燥的苦,是短期沒(méi)有回報(bào)的苦。這種苦看得見,摸得著,誰(shuí)都不愿吃。</p><p>生活的苦,是絕望的苦,是長(zhǎng)期沒(méi)有出路的苦。這種苦看不見,摸不著。</p><p><br></p><p>人性使然,我們都選擇吃生活的苦,而避開學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的苦,于是最后變的麻木不仁。</p><p><br></p><p>生活的痛苦使人麻痹,唯有學(xué)習(xí)的痛苦讓人清醒并提升。</p><p><br></p><p>不選擇主動(dòng)吃學(xué)習(xí)的苦,就會(huì)一輩子吃生活上的苦。</p><p><br></p><p>因此,我們只有兩條路可以選擇:</p><p><br></p><p>要么你刻苦學(xué)習(xí),提升獨(dú)立思考能力,隨時(shí)準(zhǔn)備著逆襲;</p><p><br></p><p>要么你甘心墮落,隨波逐流,沉浸在各種低級(jí)快樂(lè)里,被一茬又一茬收割,承受著一輪又一輪的痛苦。</p><p><br></p><p>點(diǎn)個(gè)在看,愿每一個(gè)努力對(duì)待生活的人,都能主動(dòng)去吃學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的苦。</p><p><br></p><p><b>你要相信,生活不會(huì)虧待一個(gè)不斷進(jìn)取的人。</b></p><p><br></p>
卓尼县| 镇江市| 淮北市| 阳信县| 盐山县| 石渠县| 琼中| 怀远县| 四川省| 鞍山市| 临沧市| 固始县| 囊谦县| 宣威市| 玉林市| 图木舒克市| 钦州市| 迁西县| 东阳市| 华蓥市| 浦东新区| 孟津县| 江川县| 万盛区| 灵川县| 东源县| 汝阳县| 图们市| 锡林郭勒盟| 兴隆县| 朝阳市| 雷山县| 西华县| 阿拉善左旗| 金乡县| 梁河县| 赤峰市| 广州市| 柳州市| 新田县| 韩城市|