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??著名的彩墨畫《小蝌蚪找媽媽》原來是他畫的

伯寧

<p><br></p><p>1979年至1981年,他創(chuàng)作多部兒童圖畫讀物和兒童故事插圖,如《小蝌蚪找媽媽》《唱的是山歌》《迎春花》《太湖游記》等。其中用彩墨畫創(chuàng)作的幼兒科普作品《小蝌蚪找媽媽》,獲聯(lián)合國教科文1979年度的拿瑪獎,成為中國乃至世界兒童所熟知和喜愛的名作。</p> <p><span style="color: rgb(34, 34, 34);">陳秋草 《小蝌蚪找媽媽》</span></p> <p style="text-align: justify;">陳秋草 《小蝌蚪找媽媽》</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">陳秋草是我國著名的美術(shù)教育家、西畫家、國畫家。以專工花鳥、山水為知者所稱道。他的畫汲取了西洋水彩畫的某些技法,用水較多,用色頗為鮮艷。</p> <p><br></p><p><b style="color: rgb(34, 34, 34);"><span class="ql-cursor">?</span>陳秋草</b><span style="color: rgb(34, 34, 34);">:1906.02.17-1988.05.23,字秋草,號犁霜、實齋,室名風(fēng)之樓。祖籍浙江鄞縣,生于上海。曾當(dāng)選中華全國美術(shù)工作者協(xié)會委員。中國美術(shù)家協(xié)會第二、三、四屆理事,美協(xié)上海分會常務(wù)理事、副秘書長,上海市文聯(lián)委員,市人大代表。早年兼事中、西繪畫,后擅長中國畫。出版有《粉畫集》、《素描速寫》、《花卉小景畫選》、《秋草畫集》、《秋草花卉》、《小品畫選》等作品。</span></p> <p><br></p><p>作品有中國畫《滿目青山夕照明》;《籠中鳥》藏於上海博物館;《樂園在望》藏於人民大會堂。有多幅作品為中國美術(shù)館及各地博物館收藏。插圖《小蝌蚪找媽媽》獲聯(lián)合國教科文組織亞洲文化中心頒發(fā)的拿瑪獎。1984年、1987年分別于上海美術(shù)館、中國美術(shù)館舉辦個人畫展。</p> <p><br></p><p><span style="color: rgb(34, 34, 34);"><span class="ql-cursor">?</span>少年時就讀于上海萬竹小學(xué)、萬竹乙種商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。1925年肄業(yè)于上海美術(shù)專科學(xué)校。曾為上海明星影片公司作字幕裝飾畫,后任上海大理石廠造型設(shè)計師。</span></p> <p><br></p><p>1928年陳秋草傾其所有家資與潘思同、方雪鴣兩位先生籌辦的“白鵝畫會”,開創(chuàng)國內(nèi)業(yè)余美術(shù)團(tuán)體之先聲。</p> <p><br></p><p>在上世紀(jì)30年代,這個團(tuán)體致力于美術(shù)教育與研究,并在上海組織了多次有影響的畫展,還出版印刷精美的《白鵝年鑒》、《裝飾美》、《白鵝畫刊》等刊物,備受蔡元培的關(guān)注和鼓勵。</p> <p><br></p><p>從研究所的“章程”可知,白鵝的業(yè)余教育是相當(dāng)規(guī)范的。其學(xué)員分實習(xí)、理論二科,實習(xí)科有正科、選科,都本著循序漸進(jìn)的原則,由淺入深,由易而難進(jìn)行教學(xué)。</p> <p><br></p><p>其正科分四期學(xué)習(xí),每期半年,第一期為鉛筆素描(包括靜物、石膏像、野外寫生和速寫);第二期除延續(xù)上述寫生外,增加木炭素描和水彩;第三期延續(xù)炭素描、水彩、靜物、野外寫生,又新增人體寫生、色粉畫和思想習(xí)作;第四期專學(xué)油畫。</p> <p><br></p><p>不難看出,這樣的教學(xué)安排已經(jīng)接近于正規(guī)的西畫學(xué)校。但它也有實用的課程,沈之瑜記述說:“研究所還設(shè)了裝飾、圖案、美術(shù)設(shè)計等課以培養(yǎng)多方面的美術(shù)人才,便于就業(yè)應(yīng)用。</p> <p><br></p><p>后改為白鵝繪畫補習(xí)學(xué)校,分設(shè)日夜兩班,一時學(xué)員激增。當(dāng)時我也在那里學(xué)習(xí),同學(xué)一百多人,當(dāng)代知名人士如江豐、程及、費新我、張雪父等都先后在‘白鵝’深造過。</p> <p><span style="font-size: 18px;">左起:陳秋草,方雪鴣,潘思同,攝于1920年代</span></p><p><br></p><p>象這樣的業(yè)余美術(shù)教育,即便現(xiàn)在也是不多見的。陳秋草對業(yè)余美術(shù)教育有明確的認(rèn)知和目標(biāo),他說:“我懷疑著專家們的師承觀念,不揣冒昧,試辦白鵝繪畫研究所,想以忠實嚴(yán)肅的研習(xí)態(tài)度,用自覺精神來管理一切,造成一種友愛的空氣,避免師生們的隔閡,以增進(jìn)集體研討的興趣?!彼€說:“我的生活是作畫賣畫,我的志趣是辦學(xué)和研討?!?lt;/p> <p><br></p><p><span style="color: rgb(34, 34, 34);"><span class="ql-cursor">?</span>正是在這一堅定志趣的支持下,只要有機會,他都要辦學(xué)和研討。抗戰(zhàn)勝利后,他創(chuàng)辦過“勁草社”,仍以輔導(dǎo)業(yè)余繪畫為宗旨;1951年,他與潘思同創(chuàng)辦了解放后上海第一個業(yè)余美術(shù)教育機構(gòu)—“新中國美術(shù)研究所”,白天上班,晚上對學(xué)員進(jìn)行輔導(dǎo),堅持培養(yǎng)了四期學(xué)員,為上海的美術(shù)機構(gòu)特別是美術(shù)出版、工藝美術(shù)設(shè)計機構(gòu)培養(yǎng)了諸多人才。</span></p> <p><br></p><p>陳秋草是把業(yè)余美術(shù)教育作為一種事業(yè)和理想來追求的,這與今天為金錢為應(yīng)考而興起的“辦班”觀念和熱鬧現(xiàn)象大不一樣。</p> <p><br></p><p>總之,作為一個美術(shù)活動家,他為中國的美術(shù)事業(yè)做出了不可忽視的貢獻(xiàn)。美術(shù)史不只是畫家和作品的歷史,也是美術(shù)教育、美術(shù)活動、美術(shù)傳播的歷史,因此,象陳秋草這樣的美術(shù)教育家、活動家,也是美術(shù)史研究的對象,是美術(shù)史不可或缺的一部分。</p> <p><br></p><p>解放后,陳秋草作為華東及上海美術(shù)界的組織領(lǐng)導(dǎo)者之一,把大部分時間用在各種事務(wù)性工作上,不可能全力投入繪畫創(chuàng)作。盡管如此,他還是畫了很多作品,在中國畫革新的探索中作出了可貴的努力。他積極響應(yīng)深入生活的號召,畫了大量寫生;他勇于選擇新的題材,并力求用新的形式表現(xiàn)新的政治內(nèi)容。</p> <p><br></p><p>他有畫人物的能力(既有素描功底,也有畫傳統(tǒng)人物的功底)卻很少畫人物畫,而只畫花鳥和山水風(fēng)景,為什么做這樣的選擇,不得而知。新人物畫是最難的,不只難在技術(shù)方面,更難在如何表達(dá)思想、如何保證政治正確方面;而花鳥風(fēng)景畢竟離政治遠(yuǎn)一些,畫起來也相對方便,對于象陳秋草這樣“從舊社會過來的”老畫家,畫花鳥風(fēng)景遇到的麻煩和窘境也相對少一些。</p> <p><br></p><p>秋草先生十分重視素描寫生,從中求得與時代共鳴的真情實感。所以他筆下的花鳥是有生趣的,山水之作更見自然之美。他在點染施色之中往往講究傳統(tǒng)筆墨,但又不流凡俗。</p> <p><br></p><p>沈之瑜說,陳秋草“善于畫花卉小景”“用色鮮艷,不落前人窠臼,這是他從西洋畫靜物寫生功夫中脫出來的?!?lt;/p> <p>陳秋草 《小蝌蚪找媽媽》</p><p><br></p><p>陳秋草大寫意的風(fēng)格無疑打破了以往動畫片中“單線平涂”的刻板模式,并透露出中國藝術(shù)中特有的水墨暈染的美感,其橫空出世也在國際舞臺上確立了“中國學(xué)派”的地位。</p> <p>陳秋草 《紅盤扁豆》</p><p><br></p><p>《紅盤扁豆》創(chuàng)作于1970年代,有過諸多展覽記錄。作品講究色彩的對比與和諧,用色鮮艷,不落前人窠臼,以中國畫的筆墨與施色方法,而非西畫的明暗之別表現(xiàn)對象,賦予了作品濕潤、流動和清新的感覺。</p> <p><br></p><p><span style="color: rgb(34, 34, 34);"><span class="ql-cursor">?</span>他為中國的美術(shù)教育奮斗了一生,貢獻(xiàn)了自己的全部力量。在現(xiàn)代美術(shù)史上,應(yīng)該有他的一個恰當(dāng)位置。</span></p> <p><br></p><p>我相信藝術(shù)必須為一個民族的生存精神而存在。我們誠然應(yīng)該為中國繪畫的淵源精華風(fēng)格而表示驕傲,但目的并不僅僅在于能夠承繼它、保守它,更要的是在發(fā)揚它、充實它。通過它的妙用,以宣誠事物的真美,傳達(dá)人類的至情,啟發(fā)人生的積極意義,昂揚民族的崇高精神。</p><p><br></p><p>——陳秋草</p>
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