<p> 2020年10月25日，我早早的起來乘高鐵趕到北京，去參加了一個民間舉辦的“中國人民解放軍入朝參戰(zhàn)70周年暨《誰是最可愛的人》作者魏巍誕辰100周年紀念大會”。</p> <p>有人問：參加這樣的民間活動，差旅費有人給報銷嗎？</p><p>我回答：沒有，差旅費包括安全事故等等，都由參加者本人負責。 </p><p>又問：沒人報銷費用，又沒人為你們旅途安全負責，為什么還要辛苦的參加這樣的活動呢？</p><p>我回答：這是一種情結，或者說是信仰的一點點體現吧。</p> <p> 魏巍1920年3月6日出生于鄭州的一個貧民家庭，2008年8月24日逝世于北京，2020年是他的百年誕辰。盡管從今年春節(jié)伊始，新冠疫情便撲天而來。但在抗拒新冠疫情的戰(zhàn)斗中，紀念魏巍百年誕辰的文章及各地舉辦紀念魏巍活動的信息，不時的出現在報刊及網絡上。今天，在舉國隆重紀念中國人民志愿軍入朝參戰(zhàn)70周年的日子里，人們自然不會忘記這位幾次親臨朝鮮前線采訪，用全部的生命激情來謳歌志愿軍戰(zhàn)士的人民作家。</p> <p> 抗戰(zhàn)時晉察冀冀中軍區(qū)的魏?。ㄓ遥?lt;/p><p><br></p><p> 1937年12月，17歲的魏巍便投奔已進入山西趙城縣的八路軍115師隨營學校參加了八路軍。不久，115師隨營學校并入了八路軍總部隨營學校。1938年，八路軍總部隨營學校又并入了延安的抗日軍政大學。1939年初，抗日軍政大學三期畢業(yè)的魏巍來到了晉察冀，他由此開始一手拿槍一手拿筆，將自己火熱的青春年華投入到反抗日本侵略和推翻國民黨反動統治的崢嶸歲月，開始了他堅定信仰馬列主義、毛澤東思想，為實現社會主義和共產主義而奮斗的光輝一生。</p> <p>解放戰(zhàn)爭時晉察冀野戰(zhàn)軍第三縱隊的魏?。ㄗ螅?lt;/p><p><br></p><p> 1939年初， 魏巍由延安抗大來到晉察冀后被分配至八路軍獨立第一師暨晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)一團一營擔任教育干事。1944年秋，魏巍隨楊成武司令員來到冀中軍區(qū)政治部宣傳部。解放戰(zhàn)爭時期，魏巍在晉察冀野戰(zhàn)軍第三縱隊擔任教育科長、宣傳科長?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時間，魏巍參加了晉察冀一系列的反掃蕩斗爭，親身經歷參與了擊斃日寇”名將之花”阿部規(guī)秀的黃土嶺戰(zhàn)斗、百團大戰(zhàn)、大同戰(zhàn)役、張家口戰(zhàn)役、集寧戰(zhàn)役、保定狙擊戰(zhàn)、平津戰(zhàn)役和解放大西北等重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗，創(chuàng)作撰寫了《黃土嶺戰(zhàn)斗日記》、《黃河行》、《杏花盛開的時節(jié)》、《黎明的風景》等大量的散文和詩歌，被晉察冀軍民評價為“戰(zhàn)地詩人”。</p> <p>解放戰(zhàn)爭時與根據地房東老鄉(xiāng)合影</p> <p>抗美援朝戰(zhàn)爭時戰(zhàn)場前線的魏?。ㄓ遥?lt;/p> <p> 在朝鮮前線野戰(zhàn)醫(yī)院訪問志愿軍護士</p> <p>與朝鮮兒童在一起</p> <p> 1949年4月，魏巍調任由傅作義起義部隊改編而成的華北野戰(zhàn)軍騎兵6師16團政委并率隊參加了解放大西北及剿匪戰(zhàn)斗，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前調任總政治部學校教育科副科長。1950年12月魏巍被派往朝鮮碧潼戰(zhàn)俘營了解美軍俘虜的情況，任務完成上交調研報告后，他要求留在朝鮮前線對部隊和志愿軍戰(zhàn)士進行了三個月采訪。1951年4月11日，人民日報頭版刊登了魏巍這次采寫的長篇通訊《誰是最可愛的人》，立即引起讀者的共鳴，在全國產生了強烈的反響。</p> <p> 朱總司令讀了這篇文章，連聲稱贊：“寫得好！很好！”</p><p> 毛主席看到這篇通訊后高興的立即批示：“印發(fā)全軍！”</p><p> 1953年，周總理第二次文代會的報告中說：“我們就是要寫工農兵中的優(yōu)秀人物，寫他們中間的理想人物，魏巍同志所寫的《誰是最可愛的人》，就是這類典型的歌頌。感動了千百萬讀者，鼓舞了前方的戰(zhàn)士，我們就是要刻畫這些典型人物來推動社會前進?！v到這里，周總理突然停頓下來向臺下問道：”魏巍同志來了沒有？請站起來，我要認識一下這位朋友?！?看到站起來的魏巍，周總理真誠大聲的說“我感謝你為我們子弟兵起了個’最可愛的人’這樣一個稱號”</p><p> 在那個時代，幾十個版本的《誰是最可愛的人》出版發(fā)行，并被編入中學語文課本，還被譯成多種文字在國外出版，成為建設新社會的精神糧食，對幾代人的成長和良好社會風氣的形成產生了巨大的影響。</p> <p>1955年，中國人民解放軍總政治部文化部創(chuàng)作室副主任魏巍被授予上校軍銜。</p> <p> 進入和平建設時期，魏巍繼續(xù)刻苦學習、踏實工作，為部隊的文化事業(yè)辛勤耕耘。改革開放后，魏巍相繼擔任北京軍區(qū)宣傳部副部長、文化部部長、北京軍區(qū)政治部正軍職顧問。這一時期，魏巍又開始了長篇小說的創(chuàng)作，并取得了巨大的成就。</p><p> </p><p><br></p> <p> 1978年，魏巍創(chuàng)作出版了描寫抗美援朝戰(zhàn)爭的長篇小說《東方》，獲得了首屆“茅盾文學獎”、首屆“中國人民解放軍文藝獎”、首屆“人民文學獎”。2019年9月，長篇小說《東方》被評為共和國70年70部文學作品典藏。</p> <p> 1987年，魏巍創(chuàng)作出版了描寫紅軍長征的長篇小說《球上的紅飄帶》，并獲“人生路標獎”、“人民文學獎”，被國家教委等五部委選為”百部愛國主義圖書”之列，為撰寫《地球上的紅飄帶》，魏巍兩次重走長征路。</p> <p> 1997年，魏巍創(chuàng)作出版了描寫抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的長篇小說《火鳳凰》。</p> <p> 《東方》、《地球上的紅飄帶》、《火鳳凰》共同構成了革命戰(zhàn)爭的三部曲，藝術地概括了中國人民抗擊日寇、解放祖國、保衛(wèi)世界和平的斗爭歷史，不僅在軍事文學中有著極深遠的影響，也是革命歷史題材難得的巨著。</p><p> 進入老年以后的魏巍真可謂功成名就。功成名就的魏巍，沒有忘記來路，沒有忘記初心，沒有忘記千百萬犧牲的烈士和無數走下戰(zhàn)場，脫去戎裝隱沒與城鄉(xiāng)村野的老兵們。</p> <p>魏巍在家中與”活烈士”李玉安親切交談 </p><p><br></p><p> 1990年8月初，《誰是最可愛的人》里的“烈士”李玉安為了實現小兒子參軍入武的 愿望，不得已找到”萬歲軍”老部隊。原來李玉安并沒有犧牲，他回國治療傷好以后并接受組織安排復員回到家鄉(xiāng)，隱姓埋名在家鄉(xiāng)糧站干了幾十年。他向老部隊表達了想見一面魏巍的愿望。1990年8月17日，魏巍在家中熱情接待了《誰是最可愛的人》里活著的烈士李玉安。李玉安去世后魏巍非常悲痛，專門寫了《為李玉安送行》的悼念文章，刊登在1997年第四期《中流》雜志上。</p><p> ” 活烈士”李玉安出山后，《誰是最可愛的人》中另一位“活烈士”井玉琢也出山了。他與李玉安有幾乎相同的經歷，負傷回國治療痊愈后復員回到家鄉(xiāng)黑龍江七臺河市，當了農民。魏巍與井玉琢也在北京相會見面。</p><p> 第三名“活烈士”是胡傳久，1952年傷愈后轉業(yè)到大連市工業(yè)局工作。直到1985年9月因病去世后，他的妻子在整理遺物時，發(fā)現了一張發(fā)黃的《革命軍人證書》，才知道了他的英雄經歷。遺憾的是魏巍生前未能與胡傳久見面，但他與胡傳久的女兒胡繼紅建立了聯系，并邀請胡繼紅到北京家里做客，表達了他對英雄的無限崇敬之情。</p><p> 除了三名活著的烈士，魏巍在《誰是最可愛的人》中還提到了兩名活著的英雄。</p> <p>馬玉祥（左二）在通遼的家中與魏巍激動相擁</p><p><br></p><p> 這兩名活著的英雄一個是馬玉祥，1951年四次戰(zhàn)役后，魏巍在一個松林里采訪了搶救朝鮮兒童的英雄戰(zhàn)士馬玉祥。20多年后馬玉祥在解放軍畫報上看到了魏巍的照片，便給解放軍畫報寫信聯系上了魏巍，從此他們書信不斷。1987年，馬玉祥從內蒙古通遼來到北京西山，見到了日夜想念的魏巍。馬玉祥激動的說：“看到你身體這么好，我心里特別高興，這些年來，你為人民寫了那么多反映我軍英雄形象的好作品，人民感謝你啊，當過兵的才能理解兵！當年《誰是最可愛的人》使多少志愿軍流了淚啊……”</p><p>第二年，魏巍夫婦應邀到通遼回訪了馬玉祥。</p> <p> 另一個是戰(zhàn)斗英雄”小老虎”張立春，2006年張立春離開人世，當時遠在北京的魏巍打去電話，委托朝陽市政府代他向張立春天敬獻了花圈，并要求在挽聯上寫下：“你是最可愛的人！”</p> <p>1992年8月1日，魏巍與《誰是最可愛的人》里的幸存者李玉安、井玉琢、馬玉祥、王宿啟相聚在哈爾濱。</p> <p> 進入新時期的魏巍，十分關心部隊建設，十分關心戰(zhàn)士的成長。他經常到部隊給官兵們講解人民軍隊的光輝歷程和毛主席的建軍思想，講述部隊的英雄事跡和光榮傳統。</p> <p> 魏巍一生經歷了決定現代中國命運前途，挽救民族危亡的抗日戰(zhàn)爭；推翻國民黨反動統治建立新中國的解放戰(zhàn)爭；抗美援朝保家衛(wèi)國的朝鮮戰(zhàn)爭和保衛(wèi)中國社會主義現代強國建設的援越抗美四場戰(zhàn)爭。1965年美國升級了侵略越南的戰(zhàn)爭，瘋狂轟炸越南北方，周總理點將巴金和魏巍赴越南采訪調研。魏巍不顧美軍的狂轟濫炸，歷時三個月行程4000多公里，走遍了越南南至17度線北至奠邊府的大片領土，遍訪了越南北方燃燒的土地和英雄的人民，寫出了越南戰(zhàn)地系列報告一《人民戰(zhàn)爭花最紅》，記載了那場震撼世界的美國侵略越南之戰(zhàn)爭。這種特殊的的經歷，讓魏巍始終都非常珍惜千百萬人流血犧牲換來的新生活。</p><p> 魏巍抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時所在的部隊即晉察冀冀中軍區(qū)即晉察冀野戰(zhàn)軍第三縱隊即中國人民解放軍第63軍即志愿軍第63軍，在1949年3月新中國成立前夕的西柏坡保衛(wèi)了中共七屆二中全會的順利召開，這或許讓古稀之后的魏巍更加理解七屆二中全會重大的現實意義。如開國領袖預料的那樣，萬里長征剛剛邁出了第一步，就有一些人忘記初心、放棄理想、貪圖安逸、迷戀特權，他們不愿再為實現人類美好的未來和大多數人的幸福繼續(xù)奮斗了。于是，晚年的魏巍創(chuàng)辦了《中流》《真理的追求》兩份雜志， 同和平演變的思潮和腐敗勢力展開堅決的斗爭。他鼓勵青年知識分子不僅要學好馬列寧主義毛澤東思想的理論，更要經常地深入社會實際，了解基層群眾的訴求，在實踐中錘煉提高自己，把先輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)進行到底。2008年8月9日，從昏睡中醒來的魏巍看到了孫子。他覺得頭有點昏沉，對孫子說：“抱著我的頭搖一搖?！彼胱屪约呵逍岩恍?。孫子抱著他的頭輕輕的搖著，魏巍提高了聲音，“我交代你的只有一句話，繼續(xù)革命，永不投降！記住了沒有？”孫子說：“記住了，爺爺！”“你說一遍！”孫子說：“繼續(xù)革命，永不投降！”“再說一遍！”孫子又提高了聲音說：“繼續(xù)革命！永不投降！”魏巍又說“你再說一遍！”孫子說完第三遍，兩人已是淚流滿面。</p> <p> 2008年8月24日，魏巍因病不治在北京去世。8月30日，全國各界2000多人在八寶山公墓為魏巍這位始終堅守初心的老兵送行。</p> <p> 許多無法前去八寶山送行的人們，自設靈堂來表達對魏巍這位忠誠的共產主義戰(zhàn)士的崇敬與哀思。</p> <p> 北京航空航天大學的學子們，以自己的方式在八寶山公墓表達了對人生導師巍巍的崇敬和哀悼。</p> <p> 2012年4月11日上午，河南籍軍旅作家、詩人魏巍的靈骨，在新鄭市龍湖鎮(zhèn)的河南福壽園英烈苑下葬。實現了其生前希望百年之后落葉歸根、安息中原故土的夙愿。</p> <p class="ql-block"> 百年的魏巍，就是妥妥的聳立在幾代中國人心里的一座雕像。從艱苦卓絕的晉察冀抗日前線，到解放華北、西北的戰(zhàn)場，再到抗美援朝和援越抗美的異國他鄉(xiāng)，他始終把民族和國家的利益放在第一位，他一直用手中的筆來謳歌、贊美為祖國而戰(zhàn)的人民軍隊和英勇的戰(zhàn)士們。功成名就時，他沒有忘記千百萬犧牲的烈士和無數走下戰(zhàn)場，脫去戎裝隱沒在城鄉(xiāng)村野的老兵們；頤養(yǎng)天年時，他沒有放棄一個戰(zhàn)士的職責，開創(chuàng)了《中流》與《真理的追求》兩塊陣地，來捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想的精髓和自己心中的信仰；在生命的最后一刻，他都沒有忘記告誡后人要“繼續(xù)革命，永不投降！”</p><p class="ql-block">魏巍，將永遠銘記在中華民族救亡圖存，再創(chuàng)輝煌壯麗史詩的篇章里！</p> <p class="ql-block"> 本文作者與魏巍之子魏猛（右）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 70年前，在毛主席和中國共產黨的帶領下，剛剛從戰(zhàn)爭廢墟上站立起來的中國人民團結一心，派出100多萬優(yōu)秀兒女組成的中國人民志愿軍，把以美國為首將戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊的的聯合國軍驅趕到了三八線?？姑涝瘧?zhàn)爭是一場偉大的立國之戰(zhàn)，它讓自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，一直遭受帝國主義列強侵略、掠奪、蹂躪的古老中華民族以嶄新的姿態(tài)重新矗立在世界的東方。中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中展示出的愛國主義精神和革命英雄主義精神，永遠是中華民族的寶貴精神財富。 然而幾十年之后，有一些人認為中國不需要這種精神，不應該有這種精神了。他們不僅質疑、歪曲當年出兵抗美援朝的戰(zhàn)略決策，大肆污蔑褻瀆黃繼光、邱少云等抗美援朝的英雄，他們甚至污蔑褻瀆董存瑞和狼牙山五壯士等解放戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭中犧牲的烈士們，更令人不解的是我們的相關職能部門居然把《狼牙山五壯士》、《董存瑞》、《黃繼光》、《邱少云》《誰是最可愛的人》等文章從中小學的語文課本里刪除。他們的目的，就是要從精神文化層次瓦解中國人民的精神和斗志，用西方文化和殖民地文化替換中華民族的優(yōu)秀傳統文化和中國共產黨人近百年來奮斗犧牲所錘煉凝結出來的愛國主義和革命英雄主義精神。</p><p class="ql-block"> 一代人有一代人的責任和使命，中華民族的偉大復興僅僅有領先世界的GDP是不夠的，還必須有與之適應的精神文化。否則，帝國主義列強們依然會像當年一樣，把富的流油的中國打翻在地！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2020年11月5日呼和浩特</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歡迎閱讀，感謝指正、轉發(fā)。</p><p class="ql-block">注：圖、文資料來源于網絡。</p>
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